שאלות של קוראים
למה התכוון פאולוס כשאמר שכל משיחי משוח מקבל מאלוהים ”עירבון” ו’חותם’? (קור״ב א׳:21, 22).
בימי קדם נהוג היה להטביע חותם על גבי חֵמר או שעווה באמצעות טבעת חותם כדי להעיד על אמינותם של מסמכים
עירבון: לדברי ספר עיון אחד, המונח היווני שתורגם ל”עירבון” בקורינתים ב׳. א׳:22 היה ”מונח טכני מעולם המשפטים והמסחר” שמשמעו ”תשלום ראשון, פיקדון או מקדמה המהווים תשלום חלקי שניתן מראש כדי להבטיח בעלות חוקית על מוצר כלשהו או לתת תוקף לחוזה”. על־פי קורינתים ב׳. ה׳:1–5 התשלום המלא, או הגמול, של המשוחים כולל את הזכות ללבוש גוף שמימי בלתי מתכלה. גמול זה כולל גם את מתת חיי האלמוות (קור״א ט״ו:48–54).
המילה שמשמעה טבעת אירוסין ביוונית מודרנית נגזרת ממונח זה. הדבר אכן הולם, שהרי המשוחים יהפכו לאשתו הסמלית של המשיח (קור״ב י״א:2; ההת׳ כ״א:2, 9).
חותם: בימי קדם נהוג היה להטביע חותם לציון בעלות ואמינות או למתן תוקף להסכם. המשוחים ’נחתמו’, או סומנו, באופן סמלי על־ידי רוח הקודש כקניינו של אלוהים (אפ׳ א׳:13, 14). אולם החותם של כל משיחי משוח נאמן הופך לתמידי רק זמן מה לפני מותו או בנקודה מסוימת לפני פרוץ הצרה הגדולה (אפ׳ ד׳:30; ההת׳ ז׳:2–4).