מאמר לימודי 15
האם אתה ”מופת... בדיבור”?
”היה מופת לנאמנים בדיבור” (טימ״א ד׳:12).
שיר 90 עודדו זה את זה
סקירה מקדימה a
1. ממי קיבלנו את היכולת לדבר?
היכולת לדבר היא מתנה מאלוהינו האוהב. ברגע שהאדם הראשון נברא, הייתה לו היכולת להשתמש במילים כדי לתקשר עם אביו השמימי. הוא גם יכול היה להרחיב את אוצר המילים שלו וליצור מילים חדשות. אדם השתמש ביכולת הזאת כדי למלא את המשימה שהוא קיבל — להעניק שמות לכל בעלי החיים (בר׳ ב׳:19). והוא היה ממש נרגש כשהוא דיבר בפעם הראשונה עם יצור אנושי אחר — עם חוה, אשתו היקרה (בר׳ ב׳:22, 23).
2. איך ניצלו לרעה את מתת הדיבור בעבר ובימינו?
2 עד מהרה מתת הדיבור נוצלה לרעה. השטן שיקר לחוה, והשקר הזה הוביל לחטא האנושי ולאי־השלמות (בר׳ ג׳:1–4). אדם השתמש במתת הדיבור לרעה כשהוא האשים את חוה, ואפילו את יהוה, בטעויות שהוא עשה (בר׳ ג׳:12). קין שיקר ליהוה אחרי שהרג את אחיו הבל (בר׳ ד׳:9). מאוחר יותר צאצא של קין, למך, חיבר שיר ששיקף את האלימות שהייתה בתקופתו (בר׳ ד׳:23, 24). ומה המצב כיום? אנחנו רואים מנהיגים פוליטיים שלא מפריע להם לנבל את הפה בציבור. קשה למצוא סרטים שאין בהם שפה גסה. תלמידים נחשפים לשפה גסה בבית־הספר והמבוגרים נחשפים אליה בעבודה. לצערנו, השימוש בשפה גסה הוא רק סימן להידרדרות שאנחנו רואים בעולם באמות המידה המוסריות ובדיבור.
3. ממה עלינו להיזהר, ומה נבחן במאמר?
3 אם לא ניזהר, האוזן שלנו עלולה להתרגל לשפה בוטה עד כדי כך שנתחיל להשתמש בה בעצמנו. כמשיחיים אנחנו רוצים, כמובן, לשמח את יהוה. וכדי לעשות את זה לא מספיק רק להימנע מדיבור גס, אנחנו רוצים להשתמש בצורה טובה במתת הדיבור הנפלאה ולהלל את אלוהינו. במאמר נבחן איך נוכל לעשות זאת (1) בשירות, (2) באסיפות ו־(3) בשיחות יומיומיות. אבל תחילה נבחן למה חשוב ליהוה איך אנחנו מדברים.
ליהוה חשוב איך אנחנו מדברים
מה הדיבור שלך חושף על ליבך? (ראה סעיפים 4, 5) e
4. למה ליהוה חשוב איך אנחנו מדברים, על־פי הכתוב במלאכי ג׳:16?
4 קרא מלאכי ג׳:16. למה לדעתך יהוה מתעד בספר הזיכרון שלו את השמות של מי שמראים בדיבורם שהם יראים אותו וחושבים על שמו? מה שאנחנו אומרים חושף את מה שיש לנו בלב. ישוע אמר: ”מתוך השופע בלב מדבר הפה” (מתי י״ב:34). נושאי השיחות שלנו משקפים כמה אנחנו אוהבים את יהוה. ויהוה רוצה שאוהביו ייהנו מחיי נצח בעולם החדש.
5. (א) איך הדיבור שלנו קשור לעבודת אלוהים? (ב) ממה אנחנו צריכים להיזהר בנוגע לדיבור שלנו, כפי שאנחנו רואים בתמונה?
5 הצורה שבה אנחנו מתבטאים יכולה לקבוע אם יהוה יקבל את השירות שלנו או לא (יעקב א׳:26). חלק ממי שאינם אוהבים את אלוהים מדברים באגרסיביות, בנוקשות ובגאוותנות (טימ״ב ג׳:1–5). אנחנו ודאי לא רוצים להיות כמותם. אנחנו רוצים לשמח את יהוה בדיבורנו. אבל האם יהוה יהיה מרוצה מאיתנו אם באסיפות ובשירות אנחנו מדברים באדיבות ובנועם, אבל כשאנחנו נמצאים עם בני משפחתנו לבד בבית אנחנו מדברים אליהם בקשיחות ובצורה לא־אוהבת? (פט״א ג׳:7).
6. איזו תוצאה טובה נבעה מכך שקימברלי השתמשה כיאות במתת הדיבור?
6 כשאנחנו משתמשים במתת הדיבור כיאות, אחרים יכולים לזהות אותנו כמשרתי יהוה וקל להם לראות את ההבדל ”בין עובד אלוהים ובין מי שאינו עובד אותו” (מל׳ ג׳:18). שים לב איך חווייתה של אחות בשם קימברלי b ממחישה זאת. היא הייתה צריכה להגיש פרויקט עם תלמידה אחרת מהתיכון שלה. כשהן הכינו את הפרויקט, התלמידה הבחינה שקימברלי שונה מהתלמידים האחרים. היא לא העבירה ביקורת על אנשים מאחורי הגב שלהם, היא דיברה בצורה חיובית והיא לא השתמשה בשפה גסה. ההתנהגות של קימברלי סקרנה אותה והיא הסכימה בסופו של דבר ללמוד את המקרא. c יהוה כל כך מרוצה מאיתנו כשאנחנו מדברים בדרך שמושכת אחרים לאמת!
7. איך אתה רוצה להשתמש במתת הדיבור שקיבלת מאלוהים?
7 כולנו רוצים לדבר בדרך שמכבדת את יהוה ומקרבת אותנו לאחינו. נדון כעת בכמה דרכים מעשיות שיעזרו לנו להמשיך להיות ”מופת... בדיבור”.
היה מופת בשירות
יהוה שמח כשאנחנו מדברים באדיבות לאנשים בשירות (ראה סעיפים 8, 9)
8. מה נוכל ללמוד מהאופן שבו דיבר ישוע בשירותו?
8 השב בצורה אדיבה ומכובדת כשמתגרים בך. במהלך שירותו העלילו על ישוע שהוא שתיין, זללן, שליח של השטן, מחלל השבת, ואפילו מחלל שם אלוהים (מתי י״א:19; כ״ו:65; לוקס י״א:15; יוח׳ ט׳:16). עם זאת, ישוע לא הגיב בכעס. כמו ישוע, גם אנחנו לא רוצים להגיב בכעס כשמטיחים בנו עלבונות (פט״א ב׳:21–23). אבל לא תמיד קל לרסן את דיבורנו (יעקב ג׳:2). מה יכול לעזור לנו?
9. מה יכול לעזור לנו לשלוט בדיבורנו בזמן השירות?
9 נסה להבין מה עומד מאחורי התגובה השלילית של בעל הבית. אח ששמו סאם אומר: ”אני מנסה להתמקד בכך שבעל הבית צריך לשמוע את האמת ובפוטנציאל שלו”. לפעמים בעל הבית כועס פשוט כי הגענו בזמן לא טוב. כשאדם שאנחנו מדברים איתו כועס, נוכל לעשות מה שעושה אחות ששמה לוסיה. נוכל להתפלל בקצרה ולבקש מיהוה שיעזור לנו להישאר רגועים ולהימנע מלהגיד משהו לא־אדיב או לא־מכובד.
10. מה צריכה להיות המטרה שלנו, לפי הכתוב בטימותיאוס א׳. ד׳:13?
10 התייעל בהוראתך. טימותיאוס היה מבשר מנוסה, אבל גם הוא היה צריך להמשיך להתקדם מבחינה רוחנית. (קרא טימותיאוס א׳. ד׳:13.) איך נוכל להיות מורים יעילים יותר? אנחנו חייבים להתכונן היטב. לשמחתנו, יש לנו מגוון כלים שעוזרים לנו להיות מורים טובים יותר. תוכל למצוא עצות מועילות בחוברת שקוד על קריאה והוראה ובחלק ”התייעל בשירות השדה” באורח חיינו ושירותנו המשיחיים — גיליון פעילות לאסיפה. האם אתה מפיק את המרב מהכלים האלה? אם נתכונן היטב, נהיה פחות לחוצים ונדבר ביותר ביטחון.
11. איך כמה משיחיים משפרים את הוראתם?
11 דבר נוסף שיכול לעזור לנו להיות מורים טובים יותר הוא להתבונן באחרים בקהילה וללמוד מהם. סאם, שצוטט קודם לכן, חושב מה הופך משיחיים מסוימים למורים טובים. הוא שם לב לשיטות שלהם ומנסה לחקות אותם. אחות ששמה אמילי מקשיבה היטב לאופן שבו נואמים מנוסים מפתחים את קו הטיעונים שלהם ומנסה ליישם את זה בצורה שבה היא מסבירה נושאים שעולים פעמים רבות בשירות.
היה מופת באסיפות
שירה מכל הלב באסיפות מהללת את יהוה (ראה סעיפים 12, 13)
12. עם אילו קשיים מתמודדים חלק מהאחים?
12 כולנו יכולים לתרום לאסיפות אם נשיר בהן ונכין תשובות טובות (תהל׳ כ״ב:22). יש כאלה שקשה להם לשיר או לענות תשובות באסיפות. האם זה נכון לגביך? אם כן, בטח תשמח לשמוע מה עזר לאחרים להתגבר על החששות שלהם.
13. מה יכול לעזור לך לשיר מכל הלב באסיפות?
13 שיר מכל הלב. כשאנחנו שרים את שירי המלכות מטרתנו העיקרית היא להלל את יהוה. אחות ששמה שרה לא מחשיבה את עצמה לזמרת טובה במיוחד, אבל היא רוצה להלל את יהוה בשירה. מה שעוזר לה זה להתכונן לשירים בבית, כפי שהיא מתכוננת לשאר חלקי האסיפה. היא מתרגלת את השירים ומנסה להבין איך המילים קשורות לנושא שנידון באסיפה. היא אומרת: ”זה עוזר לי להתמקד במילים, ופחות ביכולת השירה שלי”.
14. מה יכול לעזור לך לענות תשובות אם אתה ביישן?
14 ענה תשובות בקביעות. אם נודה על האמת, זה יכול להיות קשה לחלק מאיתנו. אמילי, שצוטטה קודם לכן, מספרת: ”אני סובלת מחרדה חברתית, אפילו שאחרים לא שמים לב לזה, כי הקול שלי נשאר בדרך כלל רגוע. אז מאוד קשה לי לענות תשובות באסיפה”. אבל זה לא עוצר אותה מלענות תשובות. כשהיא מתכוננת לאסיפה היא מזכירה לעצמה שהתשובה הראשונה צריכה להיות קצרה ולעניין. היא אומרת: ”זה אומר שזה בסדר שהתשובה שלי קצרה, פשוטה ונקודתית, כי זה בעצם התשובה שהמדריך מחפש”.
15. מה עלינו לזכור בנוגע לתשובות שלנו?
15 גם משיחיים שהם לאו דווקא ביישנים נמנעים לפעמים מלענות תשובות באסיפה. מה יכולה להיות הסיבה? אחות ששמה ג׳ולייט מסבירה: ”לפעמים אני נמנעת מלענות תשובות כי אני מפחדת שהתשובה שלי יותר מדי פשוטה ולא מספיק טובה”. אבל חשוב שנזכור שיהוה רוצה שנענה את התשובות הטובות ביותר שאנחנו יכולים לענות. d הוא כל כך שמח כשאנחנו מתאמצים להלל אותו באסיפות ולא מאפשרים לפחדים לשתק אותנו.
היה מופת בשיחות יומיומיות
16. מאיזה סוג דיבור אנחנו חייבים להימנע?
16 הימנע מכל צורה של ”דיבור פוגעני” (אפ׳ ד׳:31). כפי שהזכרנו קודם לכן, משיחי לעולם לא ישתמש בשפה גסה. אבל יש צורות פחות בולטות של דיבור פוגעני, שגם מהן נרצה להימנע. אנחנו רוצים, לדוגמה, להיזהר לא להגיד דברים רעים על אנשים מתרבויות, עדות ולאומים אחרים. בנוסף לכך, לעולם לא נרצה לעקוץ ולהעליב אחרים. אח אחד מודה: ”לפעמים פגעתי באחרים והערתי הערות עוקצניות כי חשבתי שהן מצחיקות ותמימות, אבל בפועל הן פגעו ברגשות של הצד השני. במשך השנים אשתי עזרה לי רבות כשהעירה לי בפרטיות במקרים שבהם דיברתי בחוסר טקט ופגעתי בה ובאחרים”.
17. איך נוכל לבנות אחרים, בהתאם לכתוב באפסים ד׳:29?
17 השתמש בדיבורך כדי לבנות אחרים. עלינו למהר לשבח ולא למהר למתוח ביקורת או להתלונן. (קרא אפסים ד׳:29.) לבני ישראל היה הרבה על מה להודות, ובמקום זאת הם כל הזמן התלוננו. גישה של התלוננות יכולה להיות מידבקת. אתה בטח זוכר את הדיווח השלילי של עשרת המרגלים, שגרם ל”כל בני ישראל... להתלונן על משה” (במ׳ י״ג:31 עד י״ד:4). לעומת זאת, לדברי שבח יכולה להיות השפעה חיובית עצומה. אין ספק שהשבחים שבת יפתח קיבלה מחברותיה עודדו אותה מאוד לדבוק במשימתה (שופ׳ י״א:40). שרה, שצוטטה קודם לכן, אומרת: ”כשאנחנו משבחים אחרים אנחנו עוזרים להם להרגיש שיהוה אוהב אותם ושיש להם מקום בארגונו”. לכן חפש כל הזדמנות לשבח בכנות.
18. למה אנחנו צריכים לדבר אמת, על־פי הכתוב בתהלים ט״ו:1, 2, ומה זה כולל?
18 דבר אמת. לא נוכל לשמח את יהוה אם לא נאמר את האמת. הוא שונא את כל סוגי השקר (מש׳ ו׳:16, 17). רבים היום מחשיבים את השקר לדבר נורמאלי, אבל אנחנו דבקים בהשקפתו של יהוה בנושא. (קרא תהלים ט״ו:1, 2.) אנחנו לא רק נמנעים מלהגיד שקרים ישירים, אלא גם מלהטעות אחרים בדיבורנו.
יהוה שמח אם אנחנו מנתבים שיחות שליליות לכיוון חיובי (ראה סעיף 19)
19. ממה עוד עלינו להימנע?
19 הימנע מרכילות מזיקה (מש׳ כ״ה:23; תסל״ב ג׳:11). ג׳ולייט, שצוטטה קודם לכן, מסבירה איך רכילות משפיעה עליה. היא אומרת: ”אם אני מקשיבה לרכילות, זה מייאש אותי וגורם לי לאבד את האמון באדם שמרכל. אחרי הכול, איך אני יכולה לדעת שהוא לא ירכל עליי עם מישהו אחר?” אם אתה רואה שהשיחה מידרדרת לרכילות מזיקה, נסה לנתב אותה לכיוון חיובי (קול׳ ד׳:6).
20. איך אתה נחוש להשתמש במתת הדיבור?
20 אנחנו חיים בעולם שהדיבור השלילי נפוץ בו. לכן אנחנו חייבים להתאמץ כדי לוודא שיהוה מרוצה מהדיבור שלנו. זכור שהדיבור הוא מתנה מיהוה ושאכפת לו איך אנחנו משתמשים במתנה הזאת. אם נתאמץ להשתמש בדיבור בצורה חיובית בשירות, באסיפות ובשיחות יומיומיות, הוא יברך את המאמצים שלנו. בבוא היום, כשהעולם המרושע הזה יבוא לקיצו והשפעתו תפוג, יהיה לנו הרבה יותר קל לכבד את יהוה בדיבורנו (יהד׳ 15). בינתיים, היה נחוש לשמח את יהוה ב’אמרי פיך’ (תהל׳ י״ט:14).
שיר 121 אנו זקוקים לשליטה עצמית
a יהוה העניק לנו מתנה נפלאה, את מתת הדיבור. אבל למרבה הצער, רוב האנשים לא משתמשים במתנה הזאת כפי שיהוה היה רוצה. מה יעזור לנו להשתמש בשפה נקייה ובונה בעולם שבו הסטנדרטים רק הולכים ומדרדרים? ואיך נוכל להשתמש בדיבור כדי לשמח את יהוה בזמן שאנחנו בשירות, באסיפות, וכשאנחנו משוחחים עם אחרים? במאמר נענה על השאלות האלה.
b חלק מהשמות בדויים.
c במדינות מסוימות, פעולות המביאות לידי המרת דתו של קטין אינן חוקיות.
d למידע נוסף בנושא התשובות ראה המאמר ”הלל את יהוה בקהילה” בהוצאת המצפה של ינואר 2019.
e תיאור התמונות: אח מגיב בכעס לבעל בית עצבני; אח נמנע מלשיר באסיפה; ואחות מפיצה רכילות מזיקה.
