עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

שאלות של קוראים

שאלות של קוראים

מי הם ”‏המלאכים הנבחרים”‏ המוזכרים בטימותיאוס א׳.‏ ה׳:‏21‏?‏

השליח פאולוס כתב לשותפו טימותיאוס,‏ שהיה גם הוא זקן קהילה:‏ ”‏אני מצווה עליך לפני אלוהים והמשיח ישוע והמלאכים הנבחרים:‏ קיים את ההוראות הללו ללא דעה קדומה או משוא פנים”‏ (‏טימ״א ה׳:‏21‏)‏.‏

ראשית,‏ נבחן מי לא יכולים להיות אותם המלאכים.‏ בוודאות,‏ לא מדובר ב־000,‏144.‏ כאשר פאולוס כתב לטימותיאוס,‏ תחייתם של המשוחים בשמיים עוד לא החלה.‏ השליחים וכן משוחי רוח אחרים עוד לא הפכו ליצורים רוחניים.‏ לכן הם לא יכולים להיות אותם ’‏מלאכים נבחרים’‏ (‏קור״א ט״ו:‏50–54;‏ תסל״א ד׳:‏13–17;‏ יוח״א ג׳:‏2‏)‏.‏

בנוסף,‏ ”‏המלאכים הנבחרים”‏ לא יכולים להיות המלאכים שמרדו באלוהים בתקופת המבול.‏ אותם מלאכים צידדו בשטן והפכו לשדים ולאויביו של ישוע (‏בר׳ ו׳:‏2;‏ לוקס ח׳:‏30,‏ 31;‏ פט״ב ב׳:‏4‏)‏.‏ בעתיד,‏ הם ייכלאו בתהום למשך 000,‏1 שנים.‏ לאחר מכן,‏ יושמדו יחד עם השטן (‏יהד׳ 6;‏ ההת׳ כ׳:‏1–3,‏ 10‏)‏.‏

היות שבאותו פסוק הזכיר פאולוס את ”‏אלוהים והמשיח ישוע”‏,‏ אותם ”‏המלאכים הנבחרים”‏ צריכים להיות מבין אלו שתומכים בהם ומגלים כלפיהם נאמנות.‏

ישנם רבבות מלאכים נאמנים (‏עב׳ י״ב:‏22,‏ 23‏)‏.‏ אל לנו להסיק שכולם ממלאים את אותה המשימה באותו הזמן (‏ההת׳ י״ד:‏17,‏ 18‏)‏.‏ זכור שהיה רק מלאך אחד שנשלח כדי להשמיד 000,‏185 חיילים אשורים (‏מל״ב י״ט:‏35‏)‏.‏ המקרא מציין שמספר מלאכים ”‏ילקטו ממלכותו [‏של ישוע]‏ את כל המכשולים ואת כל עושי הרשע”‏ (‏מתי י״ג:‏39–41‏)‏.‏ מלאכים אחרים ”‏יקבצו את בחיריו”‏ אל השמיים (‏מתי כ״ד:‏31‏)‏.‏ ישנם מלאכים המופקדים ’‏לשמור עלינו בכל דרכינו’‏ (‏תהל׳ צ״א:‏11;‏ מתי י״ח:‏10‏;‏ השווה מתי ד׳:‏11;‏ לוקס כ״ב:‏43‏)‏.‏

‏”‏המלאכים הנבחרים”‏ המצוינים בטימותיאוס א׳.‏ ה׳:‏21 הם ככל הנראה מלאכים שניתנו להם משימות מיוחדות הקשורות לעם אלוהים.‏ לפי ההקשר,‏ פאולוס הורה לאחים לנהוג בזקני הקהילה בכבוד.‏ הזקנים מצידם צריכים לבצע את משימותיהם ”‏ללא דעה קדומה או משוא פנים”‏,‏ ולא לקבל החלטות פזיזות או לשפוט ללא מחשבה תחילה.‏ חשוב שהם יפעלו כך מפני ש”‏אלוהים והמשיח ישוע והמלאכים הנבחרים”‏ מתבוננים בהם.‏ אנו מבינים מכך שחלק מהמלאכים קיבלו משימות הקשורות לקהילה,‏ כמו למשל לספק הגנה,‏ להשגיח על פעילות הבישור ולדווח ליהוה על המתרחש (‏מתי י״ח:‏10;‏ ההת׳ י״ד:‏6‏)‏.‏