עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

מאמר לימודי 24

‏”אחד את לבבי לירוא את שמך”‏

‏”אחד את לבבי לירוא את שמך”‏

‏”אחד את לבבי לירוא את שמך.‏ אני מהלל אותך,‏ יהוה אלוהיי,‏ בכל לבבי” (‏תהל׳ פ״ו:‏11,‏ 12‏)‏.‏

שיר 7 יהוה עוזנו

סקירה מקדימה *

1.‏ מהי יראת אלוהים,‏ ומדוע היא נחוצה לאוהבי יהוה?‏

המשיחיים אוהבים את אלוהים,‏ והם גם יראים אותו.‏ יש שאולי רואים בכך סתירה.‏ אולם לא מדובר בפחד ובעתה,‏ אלא ביראה המניעה אנשים לרחוש כבוד עמוק לאלוהים.‏ אנשים אלה אינם רוצים להעציב את אביהם השמימי,‏ שהרי הדבר יפגע בידידות שלהם איתו (‏תהל׳ קי״א:‏10;‏ מש׳ ח׳:‏13‏)‏.‏

2.‏ אילו שני דברים נבחן בהתבסס על מילותיו של דוד המלך המתועדות בתהלים פ״ו:‏11‏?‏

2 קרא תהלים פ״ו:‏11‏.‏ כשאתה חושב על המילים האלה קל לך לראות שדוד המלך הנאמן הבין עד כמה חשובה יראת אלוהים.‏ הבה נראה כיצד נוכל ליישם את המילים שכתב דוד בהשראת אלוהים.‏ ראשית,‏ נבחן כמה סיבות לירוא את שם אלוהים.‏ שנית,‏ נלמד כיצד נוכל להראות שאנו יראים את שם אלוהים בשגרת היומיום.‏

מדוע שם יהוה מעורר יראה?‏

3.‏ איזו חוויה אולי עזרה למשה להמשיך לירוא את שם אלוהים?‏

3 חשוב כיצד חש משה כאשר היה מכופף בנקרת צור וראה חזון של כבוד יהוה חולף.‏ ייתכן שאין אדם שחווה חוויה מדהימה יותר מזו לפני בואו של ישוע עלי אדמות.‏ משה שמע את המילים הבאות שככל הנראה נאמרו מפי מלאך:‏ ”יהוה,‏ יהוה,‏ אל רחום וחנון,‏ ארך אפיים ורב חסד ואמת,‏ עושה חסד עם אלפים,‏ מוחל על עוון ופשע וחטא” (‏שמ׳ ל״ג:‏17–23;‏ ל״ד:‏5–7‏)‏.‏ משה אולי חשב על מאורע זה כשהשתמש בשם יהוה.‏ אין פלא שבהמשך הזהיר משה את עם ישראל,‏ עמו של אלוהים,‏ ’‏לירוא את השם הנכבד ומעורר היראה הזה’‏ (‏דב׳ כ״ח:‏58‏)‏.‏

4.‏ באילו תכונות נוכל להרהר כדי להתמלא יראה כלפי יהוה?‏

4 כשאנו חושבים על שם יהוה,‏ טוב נעשה אם נהרהר במי שנושא שם זה.‏ עלינו לזכור את תכונותיו,‏ כגון כוחו,‏ חוכמתו,‏ צדקו ואהבתו.‏ הרהורים בתכונות אלו ואחרות יכולים למלא אותנו יראה כלפיו (‏תהל׳ ע״ז:‏11–15‏)‏.‏

5,‏ 6.‏ ‏(‏א)‏ מהי משמעות שם אלוהים?‏ (‏ב)‏ באילו דרכים גורם יהוה לדברים לקרות,‏ על־פי הכתוב בשמות ג׳:‏13,‏ 14 ובישעיהו ס״ד:‏8‏?‏

5 מה ידוע לנו על משמעות שם אלוהים?‏ חוקרים רבים תמימי דעים ששם יהוה ככל הנראה משמעו ”גורם להיות”.‏ משמעות שמו מזכירה לנו ששום דבר אינו יכול לעצור בעד יהוה מלעשות את רצונו,‏ והוא יכול לגרום לדברים לקרות.‏ כיצד?‏

6 יהוה גורם לדברים לקרות בכך שהופך לכל הנחוץ כדי להגשים את מטרתו.‏ ‏(‏קרא שמות ג׳:‏13,‏ 14‏.‏)‏ לא אחת מעודדים אותנו להרהר בהיבט מעורר יראה זה באישיותו של אלוהים.‏ יהוה יכול לגרום גם למשרתיו האנושיים הלא־מושלמים להפוך לכל הנחוץ כדי לשרת אותו ולהגשים את מטרתו.‏ ‏(‏קרא ישעיהו ס״ד:‏8‏.‏)‏ בדרכים אלה גורם יהוה לרצונו להתממש.‏ שום דבר אינו יכול למנוע ממנו מלגרום למטרותיו להתגשם (‏יש׳ מ״ו:‏10,‏ 11‏)‏.‏

7.‏ כיצד נוכל לטפח את הערכתנו כלפי אבינו השמימי?‏

7 נוכל לטפח את הערכתנו כלפי אבינו השמימי אם נהרהר במה שהוא עשה ובמה שהוא אפשר לנו לעשות.‏ למשל,‏ כשאנו מהרהרים בפלאי הבריאה אנו מתמלאים יראה ממה שעשה יהוה וממה שהביא לידי קיום (‏תהל׳ ח׳:‏3,‏ 4‏)‏.‏ וכשאנו מהרהרים במה שיהוה גרם לנו להיות כדי שנוכל לעשות את רצונו,‏ אנו מפתחים כבוד עמוק כלפיו.‏ השם יהוה אכן מעורר יראה!‏ שם זה כולל את כל מה שמאפיין את אבינו,‏ את כל מה שעשה ואת כל מה שיעשה (‏תהל׳ פ״ט:‏7,‏ 8‏)‏.‏

‏”את שם יהוה אכריז”‏

הוראתו של משה הייתה מרעננת.‏ היא התמקדה בשמו ובאישיותו של יהוה אלוהים (‏ראה סעיף 8)‏ *

8.‏ מה חושף הכתוב בדברים ל״ב:‏2,‏ 3 באשר להשקפתו של יהוה על שמו?‏

8 בדיוק לפני כניסתם של בני ישראל לארץ המובטחת,‏ לימד יהוה את משה שיר (‏דב׳ ל״א:‏19‏)‏.‏ היה על משה ללמד את העם את מילות השיר.‏ ‏(‏קרא דברים ל״ב:‏2,‏ 3‏.‏)‏ כאשר אנו מהרהרים בפסוקים 2 ו־3 מתבהר לנו שיהוה אינו רוצה שיסתירו את שמו ושיתייחסו אליו כאילו הוא קדוש מכדי להגות אותו.‏ הוא רוצה שכל ברואיו התבוניים ידעו את שמו.‏ הייתה זו זכות גדולה עבור בני העם לשמוע את משה מלמד אותם על יהוה ועל שמו הנכבד!‏ הדברים שלימד אותם משה הזינו ורעננו אותם,‏ כפי שטיפות גשם מרוות את הצמחייה.‏ כיצד נוכל לוודא שהוראתנו היא כזו?‏

9.‏ כיצד נוכל לתרום לקידוש שם יהוה?‏

9 כשאנו מבשרים מבית לבית או במקומות ציבוריים אנו יכולים להשתמש במקרא כדי להראות לאנשים את שמו הפרטי של אלוהים,‏ יהוה.‏ אנו יכולים להציע להם ספרות מרתקת,‏ להראות להם סרטונים מעניינים ולהפנות אותם למידע באתר שלנו המסב כבוד ליהוה.‏ בעבודה,‏ בבית־הספר או בנסיעות אולי נמצא הזדמנויות לדבר על אלוהינו האהוב ועל אישיותו.‏ * כשאנו מספרים למי שאותם אנו פוגשים על מטרתו האוהבת של יהוה עבור האנושות וכדור הארץ,‏ אנו עוזרים להם לראות אותו בצורה שעשויה להיות חדשה לגמרי עבורם.‏ כשאנו מספרים לאחרים את האמת על אבינו האוהב,‏ הדבר תורם לקידוש שמו.‏ אנו מפריכים כמה מהשקרים ומההשמצות שאולי לימדו אותם על יהוה.‏ אנו מלמדים אחרים את הדברים המזינים והמרעננים ביותר שיש בנמצא (‏יש׳ ס״ה:‏13,‏ 14‏)‏.‏

10.‏ מדוע עלינו לעשות יותר מאשר ללמד על הדרישות והסטנדרטים של אלוהים כשאנו מנהלים תוכניות שיעורי מקרא?‏

10 כשאנו מנהלים תוכניות שיעורי מקרא אנו רוצים לעזור לתלמידינו להכיר את שם יהוה ולהשתמש בו.‏ כמו כן,‏ אנו רוצים לעזור להם להבין מה מייצג שם זה.‏ האם נשיג מטרה זו אם רק נמסור הנחיות,‏ סטנדרטים מאת אלוהים וכללי התנהגות?‏ תלמיד טוב אולי ילמד על חוקי אלוהים ואף יעריך אותם.‏ אך האם הוא יציית ליהוה מתוך אהבה כלפיו?‏ זכור,‏ חוה הכירה את חוקי אלוהים אך לא באמת אהבה את המחוקק,‏ וכך גם אדם (‏בר׳ ג׳:‏1–6‏)‏.‏ לכן עלינו לעשות יותר מאשר ללמד אחרים על הדרישות והסטנדרטים הצודקים של אלוהים.‏

11.‏ כיצד נוכל ללמד את תלמידינו לאהוב לא רק את החוקים והסטנדרטים של אלוהים,‏ אלא גם את המחוקק?‏

11 דרישותיו של יהוה והסטנדרטים שלו שובים את ליבנו ומועילים לנו (‏תהל׳ קי״ט:‏97,‏ 111,‏ 112‏)‏.‏ אולם תלמידינו אולי לא יחשבו כך כל עוד לא יבחינו באהבתו של יהוה העומדת מאחורי אותם חוקים.‏ לכן נוכל לשאול את התלמיד:‏ ”מדוע לדעתך אלוהים מבקש ממשרתיו לעשות מעשה זה או להימנע ממעשה זה?‏ מה הדבר אומר לנו עליו?‏” אם נעזור לתלמידינו לחשוב על יהוה ולפתח אהבה אמיתית כלפי שמו הנכבד,‏ גדלים הסיכויים שניגע לליבם.‏ תלמידינו יאהבו לא רק את החוקים,‏ אלא גם את המחוקק (‏תהל׳ קי״ט:‏68‏)‏.‏ הם יגדלו באמונה ויהיה להם קל יותר לעמוד במבחנים קשים שיבואו (‏קור״א ג׳:‏12–15‏)‏.‏

‏”אנחנו נלך בשם יהוה”‏

במקרה אחד דוד נתן לליבו להפוך לחצוי (‏ראה סעיף 12)‏

12.‏ ספר על מקרה שבו לא שמר דוד על לב מאוחד,‏ ועל מה שקרה בעקבות זאת.‏

12 בתהלים פ״ו:‏11 מצויות המילים החיוניות הבאות:‏ ”אחד את לבבי”.‏ דוד המלך כתב מילים אלה בהשראת אלוהים.‏ במהלך חייו ראה עד כמה קל לתת ללב להפוך לחצוי.‏ במקרה אחד היה על הגג וראה אישה של אדם אחר מתרחצת.‏ האם באותו רגע ליבו של דוד היה מאוחד או חצוי?‏ הוא ידע מה ציווה יהוה:‏ ”לא תחמוד את אשת רעך” (‏שמ׳ כ׳:‏17‏)‏.‏ אך ככל הנראה הוא המשיך להתבונן בה.‏ ליבו נהיה חצוי בין תאוותו לאותה אישה,‏ בת־שבע,‏ לבין רצונו לשמח את יהוה.‏ אף־על־פי שבמשך זמן רב הראה דוד שהוא אוהב וירא את יהוה,‏ הוא נכנע לתאוותו האנוכית.‏ במקרה זה דוד נקט קו פעולה פסול מאוד.‏ הוא המיט חרפה על שם יהוה.‏ הוא גם הסב נזק נוראי לאנשים חפים מפשע,‏ וביניהם בני ביתו (‏שמ״ב י״א:‏1–5,‏ 14–17;‏ י״ב:‏7–12‏)‏.‏

13.‏ מניין לנו שליבו של דוד שוב הפך למאוחד?‏

13 יהוה הטיל מוסר על דוד והוא השתקם (‏שמ״ב י״ב:‏13;‏ תהל׳ נ״א:‏2–4,‏ 17‏)‏.‏ דוד לא שכח את המצוקה והאומללות שנבעו מכך שנתן לליבו להפוך לחצוי.‏ ניתן לתרגם את דבריו שבתהלים פ״ו:‏11 גם באופן הבא:‏ ”הענק לי לב שאינו מפולג”.‏ האם עזר יהוה לדוד להפוך את ליבו לשלם,‏ או ללא־חצוי?‏ כן,‏ שהרי בהמשך דברו של יהוה מזכיר את דוד כאדם ש”לבבו.‏.‏.‏ היה שלם עם יהוה אלוהיו” (‏מל״א י״א:‏4;‏ ט״ו:‏3‏)‏.‏

14.‏ מה עלינו לשאול את עצמנו ומדוע?‏

14 דוגמתו של דוד מעודדת וגם נותנת חומר למחשבה.‏ נפילתו בחטא חמור משמשת כאזהרה עבור משרתי אלוהים כיום.‏ בין שהתחלנו לשרת את יהוה לאחרונה ובין שאנו עושים כן שנים רבות,‏ עלינו לשאול את עצמנו:‏ ’‏האם אני דוחה את ניסיונותיו של השטן לחצות את ליבי?‏’‏

השטן לא יבחל באף אמצעי כדי לחצות את ליבך.‏ אל תיתן לו!‏ (‏ראה סעיפים 15,‏ 16)‏ *

15.‏ כיצד עשויה יראת אלוהים להגן עלינו כשאנו נחשפים למראות המעוררים תאוות לא־מוסריות?‏

15 כיצד אתה מגיב,‏ לדוגמה,‏ אם אתה נתקל במראה העלול לעורר תאוות לא־מוסריות בטלוויזיה או באינטרנט?‏ אולי קל לחפש תירוצים ולחשוב שאותה תמונה או אותו סרט אינם בדיוק פורנוגרפיים.‏ אך האם ייתכן שזהו ניסיון מצד השטן לחצות את ליבך?‏ (‏קור״ב ב׳:‏11‏)‏ ניתן להשוות מראה זה לטריז מתכתי שבו אדם משתמש כדי לחצות קורת עץ גדולה.‏ תחילה הוא נועץ את קצהו הדק והחד של הטריז בקורה,‏ ואז בשעה שהוא מחדיר את הטריז עמוק יותר,‏ הקורה נחצית לשניים.‏ האם מראה מגרה המופיע באמצעי התקשורת יכול להיות כמו אותו קצה דק של הטריז?‏ מה שמתחיל כדבר קטן ותמים לכאורה עלול עד מהרה לדרדר את הפרט לחטאים שיחצו את ליבו ויפרו את תומתו.‏ לכן אל תיתן לאף דבר לא־הולם להיכנס לליבך!‏ שמור על לב מאוחד כדי לירוא את שם יהוה!‏

16.‏ אילו שאלות עלינו לשאול את עצמנו לנוכח פיתויים?‏

16 בנוסף למראות מפתים,‏ השטן מציג בפנינו פיתויים רבים אחרים כדי שנעשה מעשים פסולים.‏ כיצד אנו מגיבים?‏ קל לחפש תירוצים.‏ לדוגמה,‏ אנו עלולים לחשוב:‏ ’‏אני לא אנודה אם אעשה זאת,‏ אז זה בטח לא כל כך חמור’‏.‏ חשיבה זו שגויה לגמרי.‏ מוטב שנשאל את עצמנו שאלות כמו:‏ ’‏האם השטן מנסה להשתמש בפיתוי זה כדי לחצות את ליבי?‏ האם לא אמיט חרפה על שם יהוה אם אכנע לתאוות פסולות?‏ האם מעשה זה יקרב אותי לאלוהים או האם הוא ירחיק אותי ממנו?‏’‏ הרהר בשאלות אלה.‏ התפלל שתקבל חוכמה על מנת להשיב עליהן בכנות מבלי לרמות את עצמך (‏יעקב א׳:‏5‏)‏.‏ הדבר יהיה עבורך הגנה של ממש.‏ זה יעזור לך לדחות פיתויים בנחישות,‏ כפי שעשה ישוע כשאמר:‏ ”הסתלק,‏ השטן!‏” (‏מתי ד׳:‏10‏)‏.‏

17.‏ מדוע לב חצוי לא יועיל לנו?‏ המחש.‏

17 לב חצוי לא יועיל לנו.‏ תאר לעצמך שבנבחרת ספורט כלשהי יש שחקנים שאינם מסתדרים זה עם זה.‏ יש המחפשים כבוד אך ורק לעצמם,‏ אחרים אינם רוצים לשחק על־פי החוקים,‏ וכמה מזלזלים במאמן.‏ מעטים הסיכויים שנבחרת כזו תנצח במשחק.‏ בניגוד לכך,‏ גדלים הסיכויים שנבחרת מאוחדת תנחל הצלחה.‏ ליבך יכול להיות כמו אותה נבחרת מוצלחת אם מחשבותיך,‏ רצונותיך ורגשותיך מאוחדים בשירות יהוה.‏ זכור,‏ השטן ישמח לחצות את ליבך.‏ הוא רוצה שמחשבותיך,‏ רצונותיך ורגשותיך יהיו מנוגדים לסטנדרטים של יהוה.‏ אולם ליבך צריך להיות שלם כדי שתוכל לשרת את יהוה (‏מתי כ״ב:‏36–38‏)‏.‏ לעולם אל תיתן לשטן לחצות את ליבך!‏

18.‏ מהי החלטתך הנחושה בהתאם למילים שבמיכה ד׳:‏5‏?‏

18 התפלל ליהוה כפי שעשה דוד:‏ ”אחד את לבבי לירוא את שמך”.‏ הצב לך למטרה לחיות בהתאם לתפילה זו.‏ מדי יום היה נחוש להראות בהחלטותיך,‏ קטנות כגדולות,‏ שיש לך יראת כבוד עמוקה כלפי שם יהוה הקדוש.‏ בעשותך כן תפאר שם זה כאחד מעדי־יהוה (‏מש׳ כ״ז:‏11‏)‏.‏ וכולנו נוכל לחזור על דברי מיכה הנביא:‏ ”אנחנו נלך בשם יהוה אלוהינו לעולם ועד” (‏מיכה ד׳:‏5‏)‏.‏

שיר 37 נשרת את יהוה בכל נפשנו

^ 5 ס׳ במאמר זה נתמקד בקטע מתפילתו של דוד המלך הלקוח מתהלים פ״ו:‏11,‏ 12‏.‏ מה משמע הדבר לירוא את שם יהוה?‏ מדוע עלינו לירוא שם נאדר זה?‏ וכיצד יראת אלוהים יכולה להגן עלינו פן ניכנע לפיתויים?‏

^ 9 ס׳ בארצות מסוימות אין זה חוקי לנסות להמיר דתם של קטינים.‏

^ 54 ס׳ תיאור התמונות:‏ משה לימד את עם אלוהים שיר המסב כבוד ליהוה.‏

^ 58 ס׳ תיאור התמונות:‏ חוה לא דחתה תאוות פסולות.‏ בניגוד לכך,‏ אנו מסרבים לקרוא הודעות או להתבונן במראות העלולים ללבות תאוות פסולות ולהמיט חרפה על שם אלוהים.‏