מאמר לימודי 25
”אני עצמי אחפש את כבשיי”
”אני עצמי אחפש את כבשיי ואדאג להם” (יח׳ ל״ד:11).
שיר 105 ”אלוהים הוא אהבה”
סקירה מקדימה *
1. באיזה מובן יהוה הוא כמו אם מניקה?
”התוכל אישה לשכוח את ילדה היונק?” יהוה שאל שאלה זו בימי הנביא ישעיהו. ”גם אם נשים אלה ישכחו, אנוכי לא אשכחךְ”, אמר אלוהים לעמו (יש׳ מ״ט:15). הוא אינו מדמה את עצמו לאם לעיתים קרובות, אך הוא עשה כן במקרה זה. יהוה השתמש בקשר שבין אם לבנה כדי להראות עד כמה הוא אוהב את משרתיו. רוב האימהות יכולות להזדהות עם דבריה של אחות בשם ג׳סמין: ”כשאת מניקה את תינוקך, את רוקמת איתו יחסים מיוחדים לכל החיים”.
2. כיצד מרגיש יהוה כאשר אחד מילדיו מתרחק ממנו?
2 יהוה שם לב גם כאשר רק אחד מילדיו חדל להתרועע עם הקהילה המשיחית ולהשתתף בפעילות הבישור. לכן חשוב עד כמה ודאי כואב לו לראות אלפים מבין משרתיו הופכים מדי שנה ללא־פעילים. *
3. מהו רצון יהוה?
3 רבים מאותם אחים ואחיות יקרים אשר הפכו ללא־פעילים שבים לקהילה ומתקבלים בזרועות פתוחות! יהוה רוצה שהם יחזרו, וזהו גם רצוננו (פט״א ב׳:25). כיצד נוכל לעזור? לפני שנשיב על שאלה זו, כדאי שנדע מדוע כמה חדלים לנכוח באסיפות ולהשתתף בשירות.
מדוע יש המפסיקים לשרת את יהוה?
4. איזו השפעה יש לעבודה חילונית על כמה?
4 יש שהחלו להיות שקועים בעבודתם החילונית. ”נתתי לעצמי לשקוע בעבודתי החילונית”, מודה האן, * אח המתגורר בדרום מזרח אסיה. ”חשבתי ברוב טיפשותי שאם אהיה במצב כלכלי טוב יותר, אוכל לשרת את יהוה טוב יותר. לכן עבדתי שעות נוספות. החמצתי יותר ויותר אסיפות עד שלבסוף הפסקתי להתרועע עם הקהילה. נראה שהעולם מתוכנן כדי להרחיק אנשים מאלוהים צעד אחר צעד”.
5. כיצד הושפעה אחות אחת מבעיות שניחתו עליה בצרורות?
5 יש אחים ואחיות הכורעים תחת נטל הבעיות. אן מבריטניה היא אם לחמישה ילדים. ”אחד מילדיי נולד עם מוגבלויות קשות”, מסבירה אן. ”בהמשך אחת מבנותיי נודתה ואחד מבניי פיתח מחלת נפש. שקעתי בדיכאון והפסקתי לנכוח באסיפות ולבשר. בסופו של דבר הפכתי ללא־פעילה”. ליבנו נכמר כשאנו חושבים על אן ומשפחתה ועל אחרים המתמודדים עם קשיים כאלה!
6. כיצד מישהו עלול להתרחק ממשרתי יהוה אם לא יישם את הכתוב בקולוסים ג׳:13?
6 קרא קולוסים ג׳:13. יש משרתי יהוה שנפגעו מאחיהם לאמונה. השליח פאולוס הכיר בכך שלעיתים יהיה לנו ”יסוד לטענה נגד” אח או אחות. אולי הם אף ינהגו בנו בצורה לא־צודקת. אם לא נהיה זהירים, אנו עלולים להתמלא תרעומת. מרירות עלולה בסופו של דבר לגרום לאדם להתרחק ממשרתי יהוה. תן דעתך לחווייתו של פבלו, אח מדרום אמריקה. העלילו עליו שהוא ביצע מעשה פסול, ובעקבות זאת איבד זכות שירות בקהילה. כיצד הגיב? ”התמלאתי כעס”, אומר פבלו, ”ובהדרגה התרחקתי מהקהילה”.
7. כיצד יכול מצפון מיוסר להשפיע על הפרט?
7 כמו כן, מצפון מיוסר עלול לענות אדם שהפר בעבר את חוקיו של אלוהים ולגרום לו לחוש לא־ראוי לאהבתו. גם אם התחרט ונהגו בו ברחמים הוא עלול להרגיש לא־ראוי עוד להיות אחד ממשרתי אלוהים. אח ששמו פרנסיסקו חש כך. ”קיבלתי תוכחה בעקבות אי־מוסריות מינית”, הוא אומר. ”אף־על־פי שבתחילה המשכתי לנכוח באסיפות, נכנסתי לדיכאון והרגשתי שאני לא־ראוי להיות בקרב משרתי יהוה. המצפון שלי ייסר אותי והייתי משוכנע שיהוה לא סלח לי. במשך הזמן הפסקתי להתרועע עם הקהילה”. מה אתה חש כלפי אחים ואחיות המתמודדים עם מצבים כמו אלו שהוזכרו? האם אתה חש חמלה כלפיהם? חשוב מכך, מה חש כלפיהם יהוה?
יהוה אוהב את כבשיו
רועה צאן בעם ישראל מגלה דאגה עמוקה כלפי כבש אובד (ראה סעיפים 8, 9) *
8. האם יהוה שוכח את מי ששירתו אותו בעבר? הסבר.
8 יהוה אינו שוכח את מי ששירתו אותו בעבר וחדלו זמנית להתרועע עם משרתיו, וגם אינו שוכח את פועלם בשירותו (עב׳ ו׳:10). ישעיהו הנביא סיפר משל יפה המראה עד כמה אכפת ליהוה ממשרתיו. ”כרועה יטפל בעדרו”, כתב ישעיהו. ”בזרועו יקבץ טלאים, ובחיקו יישא אותם” (יש׳ מ׳:11). מה חש הרועה הגדול כשאחד מכבשיו מתרחק מהעדר? ישוע חשף את רגשותיו של יהוה כאשר שאל את תלמידיו: ”מה דעתכם? אם יש לאיש מאה כבשים ויאבד אחד מהם, האם לא יעזוב את התשעים ותשעה על ההרים וילך לחפש את האובד? ואם ימצא אותו, אמן אומר אני לכם, ישמח עליו יותר מאשר על התשעים ותשעה שלא אבדו” (מתי י״ח:12, 13).
9. כיצד נהגו רועים טובים בכבשיהם בימי המקרא? (ראה תמונה בעמוד השער.)
9 מדוע ראוי לדמות את יהוה לרועה? מפני שרועה טוב בימי המקרא גילה דאגה עמוקה כלפי כבשיו. דוד, למשל, נלחם באריה ובדוב כדי להגן על צאנו (שמ״א י״ז:34, 35). רועה טוב ודאי יבחין אפילו בהיעדרו של כבש אחד (יוח׳ י׳:3, 14). רועה כזה ידאג לביטחונם של 99 כבשיו ויותיר אותם במכלאה או תחת השגחתם של עמיתיו הרועים ויצא לחפש את הכבש האובד. ישוע השתמש במשל זה כדי ללמד אותנו אמת חשובה: ”אבי שבשמיים אינו חפץ שאפילו אחד מן הקטנים האלה יאבד את חייו” (מתי י״ח:14).
רועה צאן בישראל הקדומה מטפל בכבש שאבד (ראה סעיף 9)
יהוה מחפש את כבשיו
10. מה הבטיח יהוה לעשות למען כבשיו האובדים על־פי הכתוב ביחזקאל ל״ד:11–16?
10 יהוה אוהב כל אחד מאיתנו, כולל את ”הקטנים” שהתרחקו מעדרו. באמצעות יחזקאל הנביא הבטיח אלוהים שהוא יחפש אחר כבשיו האובדים ויעזור להם להחלים מבחינה רוחנית. כמו כן, הוא פירט את הצעדים שינקוט כדי להצילם, צעדים שרועה טיפוסי בעם ישראל היה נוקט במקרה שאחד מכבשיו אבד. (קרא יחזקאל ל״ד:11–16.) ראשית, הרועה היה מחפש את הכבש, מה שהצריך זמן ומאמצים רבים. לאחר שמצא את הכבש התועה, היה משיב אותו לעדר. אם הכבש היה פצוע או רעב, טיפל הרועה בחיה חלשה זו באהבה — חבש את פצעיה, נשא אותה והאכיל אותה. זקני־הקהילה, רועי ”עדר אלוהים”, צריכים לנקוט בדיוק את אותם צעדים כדי לעזור לכל מי שהתרחקו מהקהילה (פט״א ה׳:2, 3). הזקנים מחפשים אותם, עוזרים להם לשוב אל העדר ונוהגים בהם באהבה בכך שמספקים להם את התמיכה הרוחנית הנחוצה. *
11. מה הבין רועה טוב?
11 רועה טוב הבין שכבשים עלולים ללכת לאיבוד. ואם כבש אכן התרחק מהעדר, הרועה לא נהג בו בנוקשות. תן דעתך לדוגמה שיהוה הציב כאשר עזר לכמה ממשרתיו אשר למשך זמן מה התרחקו ממנו.
12. כיצד נהג יהוה ביונה?
12 הנביא יונה ברח ממשימתו. למרות זאת, יהוה לא ויתר עליו בקלות. בדומה לרועה טוב הציל אותו יהוה ועזר לו להתמלא בכוח הדרוש לו כדי למלא את משימתו (יונה ב׳:7; ג׳:1, 2). בהמשך השתמש אלוהים בקיקיון כדי לעזור ליונה להבין עד כמה יקרים חייו של כל אדם ואדם (יונה ד׳:10, 11). מהו הלקח עבורנו? אל לזקנים לוותר בקלות על מי שהופכים ללא־פעילים. במקום זאת, הזקנים מנסים להבין מה גרם לכבש להתרחק מהעדר. וכאשר הוא שב ליהוה ממשיכים הזקנים לגלות כלפיו התעניינות אוהבת.
13. מה נוכל ללמוד מתגובתו של יהוה לכותב מזמור ע״ג?
13 כותב מזמור ע״ג חש רפיון ידיים כאשר ראה שהרשעים משגשגים לכאורה. הוא הטיל ספק בכך שיש טעם לעשות את רצון אלוהים (תהל׳ ע״ג:12, 13, 16). כיצד הגיב יהוה? הוא לא גינה אותו. למעשה, הוא דאג שמילותיו יתועדו במקרא. בסופו של דבר הבין משורר התהלים שיחסים טובים עם יהוה יקרים מכל דבר אחר, והם אלה שנותנים את הטעם לחיים (תהל׳ ע״ג:23, 24, 26, 28). מהו הלקח? אל לזקני־הקהילה למהר לשפוט את מי שמתחילים להטיל ספק בתועלת הצומחת משירות יהוה. במקום לגנות אותם, הזקנים צריכים לנסות להבין מה עומד מאחורי דבריהם ומעשיהם. רק אז יוכלו להסב את תשומת ליבם לפסוקים ספציפיים המספקים את העידוד הנחוץ להם.
14. מדוע אליהו היה זקוק לעזרה, וכיצד סיפק לו אותה יהוה?
14 הנביא אליהו נמלט מהמלכה איזבל (מל״א י״ט:1–3). הוא חשב שאיש מלבדו לא שירת כנביא יהוה, וחש שמלאכתו חסרת תכלית. אליהו שקע בדיכאון כה עמוק עד כי ביקש למות (מל״א י״ט:4, 10). במקום לגנות את אליהו, הראה לו יהוה שהוא אינו לבד, שהוא יכול לבטוח בכוח אלוהים, ושעדיין יש מלאכה רבה לפניו. בטוב ליבו הקשיב יהוה לדאגותיו והטיל עליו משימות חדשות (מל״א י״ט:11–16, 18). מהו הלקח? כולנו, במיוחד זקני־הקהילה, צריכים לנהוג בכבשיו של יהוה בטוב לב. בין שהפרט מביע מרירות ובין שחש שאינו ראוי לרחמי יהוה, זקני־הקהילה יקשיבו לו בשעה שהוא שופך את ליבו. לאחר מכן ינסו להוכיח לכבש האובד שהוא יקר בעיני יהוה.
מה עלינו לחוש כלפי כבשיו האובדים של אלוהים?
15. מה הייתה השקפתו של ישוע על כבשיו של אביו, על־פי הכתוב ביוחנן ו׳:39?
15 מה רוצה יהוה שנחוש כלפי כבשיו האובדים? ישוע הציב לנו את המופת. הוא ידע שכל כבשיו של יהוה יקרים בעיניו, ולכן עשה כל שביכולתו כדי לעזור ל’כבשים האובדים של בית ישראל’ לשוב אל יהוה (מתי ט״ו:24; לוקס י״ט:9, 10). בתור הרועה הטוב עשה ישוע כמיטב יכולתו כדי לא לאבד אף אחד מכבשיו של יהוה (קרא יוחנן ו׳:39).
16, 17. מה צריכים זקני־הקהילה לחוש בנוגע להושטת עזרה למי שהתרחקו? (ראה התיבה ” כיצד עשוי להרגיש כבש אובד”.)
16 השליח פאולוס קרא לזקני־הקהילה באפסוס לחקות את דוגמתו של ישוע. ”עליכם לעזור לחלשים, ועליכם גם לזכור את דברי האדון ישוע אשר אמר, ’גדול אושרו של הנותן מזה של המקבל’” (מה״ש כ׳:17, 35). אין ספק שלזקני־הקהילה כיום יש אחריות חשובה בנושא. ”כשאני חושב עד כמה יהוה אוהב את כבשיו האבודים, זה מניע אותי לעשות כל מה שאני יכול כדי לעזור להם”, מסביר סלבדור, זקן־קהילה מספרד. ”כרועה רוחני אני משוכנע שיהוה רוצה שאדאג להם”.
17 כל האחים שהתרחקו מיהוה והוזכרו במאמר זה קיבלו עזרה ושבו אליו. ברגעים אלה ממש, עוד רבים אחרים שהתרחקו מיהוה רוצים לעשות את אותו הדבר. המאמר הבא ידון בהרחבה במה שאנחנו יכולים לעשות כדי לעזור להם לשוב אל יהוה.
שיר 4 ”יהוה רועי”
^ 5 ס׳ מדוע כמה ששירתו את יהוה בנאמנות במשך שנים רבות מתרחקים מהקהילה? מה חש כלפיהם אלוהים? מאמר זה בוחן את התשובות לשאלות אלה. בנוסף, הוא מראה מה נוכל ללמוד מהאופן שבו עזר יהוה לאלה אשר התרחקו ממנו זמנית בימי המקרא.
^ 2 ס׳ ביאור מונחים: מבשר לא־פעיל הוא מי שלא דיווח על פעילות כלשהי במלאכת הבישור ועשיית התלמידים במשך שישה חודשים או יותר. למרות זאת, אחים לא־פעילים הם עדיין אחינו ואחיותינו, ואנו אוהבים אותם.
^ 4 ס׳ חלק מהשמות בדויים.
^ 10 ס׳ המאמר הבא ידון בדרכים ספציפיות שבהן יכולים זקני־הקהילה לנקוט צעדים אלה.
