עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

מאמר לימודי 4

‏”הרוח עצמה מעידה”‏

‏”הרוח עצמה מעידה”‏

‏”הרוח עצמה מעידה יחד עם רוחנו שילדי אלוהים אנו” (‏רומ׳ ח׳:‏16‏)‏.‏

שיר 147 קניין מיוחד

סקירה מקדימה *

בחג השבועות שפך יהוה את רוח קודשו בדרך מרהיבה על קבוצה של כ־120 משיחיים (‏ראה סעיפים 1,‏ 2)‏

1,‏ 2.‏ איזה מאורע מרהיב מתרחש ביום חג השבועות שנת 33 לספירה?‏

השעה היא שעת בוקר ביום ראשון בירושלים.‏ השנה היא שנת 33 לספירה,‏ וזהו יום חג השבועות.‏ קבוצה של כ־120 תלמידים מתאספת יחד בחדר העליון של בית כלשהו (‏מה״ש א׳:‏13–15;‏ ב׳:‏1‏)‏.‏ כמה ימים קודם לכן הורה להם ישוע להישאר בירושלים.‏ מדוע?‏ הם עמדו לקבל מתנה מיוחדת (‏מה״ש א׳:‏4,‏ 5‏)‏.‏ מה מתרחש בהמשך?‏

2 ‏”פתאום נשמע קול מן השמיים,‏ כקול משב רוח עזה”.‏ הקול ממלא את כל הבית.‏ לאחר מכן,‏ ”מעין לשונות אש” מופיעות מעל ראשי התלמידים,‏ וכולם ’‏מתמלאים ברוח הקודש’‏ (‏מה״ש ב׳:‏2–4‏)‏.‏ בדרך מרהיבה זו שופך יהוה את רוח קודשו על אותה קבוצה (‏מה״ש א׳:‏8‏)‏.‏ הם הופכים לראשונים שנמשחים ברוח הקודש * ומוענקת להם התקווה למלוך עם ישוע בשמיים.‏

מה מתרחש כאשר מישהו נמשח?‏

3.‏ מדוע למי שנמשחו בחג השבועות לא היה ספק שהם נמשחו ברוח הקודש?‏

3 אילו היית אחד מאותם תלמידים שהתאספו בחדר העליון באותו יום,‏ לעולם לא היית שוכח זאת.‏ משהו הנראה כמו לשון אש נח על ראשך,‏ והתחלת לדבר בלשונות!‏ (‏מה״ש ב׳:‏5–12‏)‏ לא היה ספק בליבך שנמשחת ברוח הקודש.‏ אך האם כל מי שנמשחים ברוח הקודש נמשחים בדרך יוצאת דופן כלשהי,‏ ובאותו זמן בחייהם?‏ לא.‏ מניין לנו?‏

4.‏ האם כל המשוחים במאה הראשונה קיבלו את קריאתם באותו זמן בחייהם?‏ הסבר.‏

4 הבה נבחן את נושא העיתוי.‏ אותם 120 משיחיים בערך לא היו היחידים שנמשחו ברוח הקודש בחג השבועות שנת 33 לספירה.‏ מאוחר יותר באותו יום כ־000,‏3 אחרים קיבלו גם הם את רוח הקודש.‏ משיחתם התרחשה בעת טבילתם (‏מה״ש ב׳:‏37,‏ 38,‏ 41‏)‏.‏ אולם בשנים שחלפו לאחר מכן לא כל המשיחיים המשוחים נמשחו בעת טבילתם.‏ השומרונים נמשחו ברוח הקודש זמן מה לאחר טבילתם (‏מה״ש ח׳:‏14–17‏)‏.‏ כמו כן,‏ במקרה שללא ספק היה יוצא דופן נמשחו קורנליוס ובני ביתו ברוח הקודש אפילו לפני שנטבלו (‏מה״ש י׳:‏44–48‏)‏.‏

5.‏ על־פי הכתוב בקורינתים ב׳.‏ א׳:‏21,‏ 22‏,‏ מה מתרחש כשמישהו נמשח ברוח הקודש?‏

5 הבה נבחן גם מה מתרחש כשאדם נמשח ברוח הקודש.‏ כמה ממי שנמשחו אולי יתקשו תחילה לקבל את העובדה שיהוה בחר בהם.‏ הם אולי יתהו:‏ ’‏למה אלוהים בחר בי?‏’‏ תגובתם של אחרים תהיה אולי שונה.‏ כך או כך,‏ השליח פאולוס מסביר מה קורה לכל מי שנמשחים:‏ ”אחרי שהאמנתם גם נחתמתם * באמצעותו ברוח הקודש המובטחת,‏ אשר היא עירבון לנחלתנו” (‏אפ׳ א׳:‏13,‏ 14‏;‏ הערת שוליים)‏.‏ מכאן שיהוה משתמש ברוח קודשו כדי להבהיר מעל לכל ספק לאותם משיחיים שהוא בחר בהם.‏ בדרך זו רוח הקודש היא ”עירבון [התחייבות או הבטחה]” הניתן כדי להבטיח להם שבעתיד הם יחיו לנצח בשמיים ולא על הארץ ‏(‏קרא קורינתים ב׳.‏ א׳:‏21,‏ 22‏)‏.‏

6.‏ מה חייב משיחי משוח לעשות כדי לקבל את גמולו השמימי?‏

6 אם משיחי כלשהו הוא משוח,‏ האם הוא יקבל את גמולו השמימי באופן אוטומטי?‏ לא.‏ הוא בטוח שהוא נבחר לעלות לשמיים.‏ אך עליו לזכור את האזהרה הבאה:‏ ”אחים,‏ עשו כמיטב יכולתכם להבטיח את קריאתכם ואת בחירתכם,‏ שהרי אם תמשיכו לעשות את הדברים הללו לעולם לא תיכשלו” (‏פט״ב א׳:‏10‏)‏.‏ מכאן שגם אם משיחי משוח נבחר,‏ או נקרא,‏ לעלות לשמיים,‏ הוא יזכה לגמולו רק אם יישאר נאמן (‏פיל׳ ג׳:‏12–14;‏ עב׳ ג׳:‏1;‏ ההת׳ ב׳:‏10‏)‏.‏

איך מישהו יודע אם הוא משוח?‏

7.‏ כיצד המשוחים יודעים שהם קיבלו את הקריאה השמימית?‏

7 אולם כיצד אדם יודע שהוא קיבל את הקריאה השמימית?‏ התשובה משתקפת בבירור בדבריו של פאולוס אל האחים ברומא ’‏שנקראו להיות קדושים’‏.‏ הוא אמר להם:‏ ”לא קיבלתם רוח של עבדות המחזירה אתכם אל הפחד,‏ אלא קיבלתם רוח אשר דרכה מאומצים אנו כבנים ושבאמצעותה אנו קוראים:‏ ’‏אבא,‏ אבינו!‏’‏ הרוח עצמה מעידה יחד עם רוחנו שילדי אלוהים אנו” ‏(‏רומ׳ א׳:‏7;‏ ח׳:‏15,‏ 16‏)‏.‏ לכן באמצעות רוח קודשו מבהיר אלוהים למשוחים שהם קיבלו קריאה שמימית זו (‏תסל״א ב׳:‏12‏)‏.‏

8.‏ כיצד הכתוב ביוחנן א׳.‏ ב׳:‏20,‏ 27 מראה שהמשיחיים המשוחים אינם זקוקים לאישור מאחרים על משיחתם?‏

8 יהוה אינו מותיר מקום לספק בשכלם ובליבם של מי שמקבלים את ההזמנה לעלות לשמיים.‏ ‏(‏קרא יוחנן א׳.‏ ב׳:‏20,‏ 27‏.‏)‏ כמובן,‏ משיחיים משוחים צריכים לקבל הדרכה מיהוה דרך הקהילה כמו כל אחד אחר.‏ אך אין הם זקוקים לאיש שיאשר שהם משוחים.‏ יהוה השתמש בכוח החזק ביותר ביקום,‏ רוח קודשו,‏ כדי להקנות להם שכנוע זה.‏

הם ’‏נולדים מחדש’‏

9.‏ כאשר מישהו נמשח,‏ איזה שינוי הוא חווה,‏ כפי שמתואר באפסים א׳:‏18‏?‏

9 ייתכן שרוב משרתי אלוהים בימינו יתקשו להבין מה קורה למי שאלוהים מושח אותו.‏ מדוע?‏ מפני שהם עצמם לא נמשחו.‏ אלוהים ברא בני אדם כדי שיחיו לנצח על הארץ,‏ ולא בשמיים (‏בר׳ א׳:‏28;‏ תהל׳ ל״ז:‏29‏)‏.‏ אולם יהוה בחר בכמה שיחיו בשמיים.‏ לכן כאשר הוא מושח אותם,‏ הוא משנה את תקוותם ואת צורת חשיבתם באופן דרסטי,‏ כך שהם מייחלים לחיים בשמיים ‏(‏קרא אפסים א׳:‏18‏)‏.‏

10.‏ מה משמע הדבר ’‏להיוולד מחדש’‏?‏ (‏ראה גם הערת שוליים.‏)‏

10 כאשר משיחיים נמשחים ברוח הקודש הם ’‏נולדים מחדש’‏,‏ או ’‏נולדים מלמעלה’‏.‏ * כמו כן,‏ ישוע ציין שבלתי אפשרי להסביר במדויק למי שלא נמשח איך מרגיש מי ש’‏נולד מחדש’‏,‏ או ’‏נולד מן הרוח’‏ (‏יוח׳ ג׳:‏3–8‏;‏ הערת שוליים)‏.‏

11.‏ הסבר את השינוי שחל בחשיבה של מי שנמשח.‏

11 איזה שינוי בחשיבה מתרחש כאשר משיחיים נמשחים?‏ לפני שיהוה משח את אותם משיחיים,‏ הם הוקירו את התקווה לחיות לנצח על הארץ.‏ הם ציפו בכיליון עיניים לעת שבה ימגר יהוה את הרשע כולו ויהפוך את כדור הארץ לגן עדן.‏ הם אולי ראו בדמיונם כיצד הם מקבלים את פניהם של חברי משפחה או ידידים שמתו.‏ אך לאחר שנמשחו,‏ החלו לחשוב אחרת.‏ מדוע?‏ הם לא מאסו בתקווה הארצית.‏ הם לא שינו את דעתם בגלל לחצים רגשיים או מצוקה נפשית.‏ הם לא חשו לפתע שיהיה זה משעמם לחיות לנצח עלי אדמות.‏ יהוה השתמש ברוח קודשו כדי לשנות את צורת חשיבתם ואת התקווה שהם מוקירים.‏

12.‏ על־פי הכתוב בפטרוס א׳.‏ א׳:‏3,‏ 4‏,‏ מה משיחיים משוחים חשים באשר לתקוותם?‏

12 אדם שנמשח עלול לחוש שהוא אינו ראוי לזכות יקרה זו.‏ אך אין הוא מטיל ספק אפילו לרגע שיהוה בחר בו.‏ ליבו מתמלא שמחה והערכה כשהוא חושב על תקוותו העתידית ‏(‏קרא פטרוס א׳.‏ א׳:‏3,‏ 4‏)‏.‏

13.‏ מה חשים המשוחים באשר לחייהם כאן על הארץ?‏

13 אולם האם זה אומר שהמשוחים רוצים למות?‏ השליח פאולוס משיב על שאלה זו.‏ הוא השווה את גופם האנושי לאוהל ואמר:‏ ”למעשה,‏ אנו השוכנים באוהל זה נאנחים מכובד המשא;‏ כי איננו רוצים לפשוט את האוהל הזה,‏ אלא ללבוש את המשכן האחר,‏ כדי שהגוף בן התמותה ייבלע על־ידי החיים” (‏קור״ב ה׳:‏4‏)‏.‏ אותם משיחיים לא איבדו עניין בחיים אלה,‏ והם אינם רוצים שחייהם יסתיימו במהרה.‏ להיפך,‏ הם נהנים מהחיים ורוצים לנצל כל יום כדי לשרת את יהוה עם קרובי משפחתם וחבריהם.‏ עם זאת,‏ בכל מעשיהם הם תמיד זוכרים את התקווה המפוארת שיש להם לעתיד (‏קור״א ט״ו:‏53;‏ פט״ב א׳:‏4;‏ יוח״א ג׳:‏2,‏ 3;‏ ההת׳ כ׳:‏6‏)‏.‏

האם יהוה משח אותך?‏

14.‏ מה אינו מוכיח שאדם נמשח ברוח הקודש?‏

14 ייתכן שאתה תוהה אם נמשחת על־ידי רוח הקודש.‏ אם כן,‏ חשוב על השאלות החשובות הבאות:‏ האם בוערת בך השאיפה לעשות את רצון יהוה?‏ האם אתה חושב שאתה נלהב במיוחד בפעילות הבישור?‏ האם אתה תלמיד שקדן של דבר־אלוהים ואוהב ללמוד על ”עמוקות אלוהים”?‏ (‏קור״א ב׳:‏10‏)‏ האם אתה מרגיש שיהוה מברך אותך בתוצאות נפלאות בפעילות הבישור?‏ האם יש לך תחושת מחויבות חזקה לעזור לאחרים מבחינה רוחנית?‏ האם ראית הוכחה לכך שיהוה עזר לך בדרכים ספציפיות רבות בחייך?‏ אם ענית לכל השאלות האלה בכן חד־משמעי,‏ האם עולה מכך שקיבלת את הקריאה השמימית?‏ לא ולא.‏ מדוע?‏ מפני שכל משרתי יהוה יכולים לחוש כך,‏ בין שהם משוחים ובין שאינם משוחים.‏ בנוסף,‏ באמצעות רוח קודשו יכול יהוה להעניק מידה זהה של כוח לכל אחד ממשרתיו,‏ ללא תלות בתקוותו.‏ למעשה,‏ אם אתה שואל את עצמך אם נמשחת ברוח הקודש,‏ ספק זה כשלעצמו מראה שלא נמשחת.‏ מי שנקראו על־ידי יהוה אינם תוהים אם נמשחו או לא.‏ הם יודעים!‏

יהוה השתמש ברוח קודשו כדי להעניק לאברהם,‏ שרה,‏ דוד ויוחנן המטביל את הכוח לבצע דברים מופלאים,‏ אך הוא לא השתמש ברוח זו כדי להעניק להם את התקווה לחיות בשמיים (‏ראה סעיפים 15,‏ 16)‏ *

15.‏ מניין לנו שלא כל מי שקיבלו את רוח אלוהים נבחרו לעלות לשמיים?‏

15 אנו קוראים במקרא על דוגמאות רבות של אנשי אמונה שקיבלו את רוח הקודש;‏ בכל זאת,‏ לא הייתה להם התקווה לחיות בשמיים.‏ רוח הקודש הדריכה את דוד (‏שמ״א ט״ז:‏13‏)‏.‏ היא עזרה לו להבין דברים עמוקים על יהוה והנחתה אותו לכתוב חלקים מתוך המקרא (‏מר׳ י״ב:‏36‏)‏.‏ למרות זאת,‏ השליח פטרוס אמר שדוד ”לא עלה השמיימה” (‏מה״ש ב׳:‏34‏)‏.‏ יוחנן המטביל היה ”מלא ברוח הקודש” (‏לוקס א׳:‏13–16‏)‏.‏ ישוע אמר שלא היה אדם גדול מיוחנן,‏ אך בהמשך הוסיף שיוחנן לא יהיה חלק ממלכות השמיים (‏מתי י״א:‏10,‏ 11‏)‏.‏ יהוה השתמש ברוח קודשו כדי להעניק לאותם גברים את הכוח לבצע דברים מופלאים,‏ אך הוא לא השתמש ברוח זו כדי לבחור בהם לחיות בשמיים.‏ האם זה אומר שהם היו פחות נאמנים ממי שנבחרו למלוך בשמיים?‏ לא.‏ זה פשוט אומר שיהוה יקים אותם לתחייה בגן עדן על הארץ (‏יוח׳ ה׳:‏28,‏ 29;‏ מה״ש כ״ד:‏15‏)‏.‏

16.‏ לאיזה גמול מצפים רוב משרתי אלוהים כיום?‏

16 לרוב המכריע של משרתי אלוהים החיים כיום על הארץ אין התקווה לחיות בשמיים.‏ בדומה לאברהם,‏ שרה,‏ דוד,‏ יוחנן המטביל ועוד גברים ונשים רבים אחרים מימי המקרא,‏ הם מצפים לחיים עלי אדמות תחת שלטונה של מלכות אלוהים (‏עב׳ י״א:‏10‏)‏.‏

17.‏ אילו שאלות נבחן במאמר הבא?‏

17 הואיל וכמה משוחים עדיין חיים בקרב משרתי אלוהים כיום,‏ טבעי שמתעוררות שאלות מסוימות (‏ההת׳ י״ב:‏17‏)‏.‏ לדוגמה,‏ מה צריכה להיות השקפתם של המשוחים על עצמם?‏ אם מישהו בקהילתך מתחיל ליטול מהסמלים בערב הזיכרון,‏ כיצד עליך להתייחס אליו?‏ ומה אם מספרם של מי שאומרים שהם משוחים ממשיך לגדול?‏ האם זה צריך להטריד אותך?‏ המאמר הבא ישיב על שאלות אלה.‏

^ 5 ס׳ מאז חג השבועות שנת 33 לספירה ועד היום מעניק יהוה לחלק מהמשיחיים תקווה מדהימה — התקווה למלוך עם בנו בשמיים.‏ אך כיצד אותם משיחיים יודעים שהם נבחרו לקבל זכות נפלאה זו?‏ ומה מתרחש כאשר מישהו מקבל הזמנה זו?‏ מאמר זה מבוסס על מאמר שהופיע בהוצאת המצפה מינואר 2016.‏ הוא ישיב על שאלות מרתקות אלה.‏

^ 2 ס׳ ביאור מונחים:‏ נמשח ברוח הקודש:‏ יהוה משתמש ברוח קודשו כדי לבחור אדם שימלוך עם ישוע בשמיים.‏ באמצעות רוחו אלוהים מעניק לאותו אדם הבטחה לעתיד,‏ או ”עירבון” (‏אפ׳ א׳:‏13,‏ 14‏)‏.‏ משיחיים אלה יכולים לומר שרוח הקודש ”מעידה” בפניהם,‏ או מבהירה להם,‏ שגמולם שמימי (‏רומ׳ ח׳:‏16‏)‏.‏

^ 5 ס׳ ביאור מונחים:‏ חותם.‏ חתימה זו הופכת תמידית רק זמן מה לפני שהאדם מת נאמן או בנקודה מסוימת לפני פרוץ הצרה הגדולה (‏אפ׳ ד׳:‏30;‏ ההת׳ ז׳:‏2–4‏;‏ ראה ”‏שאלות של קוראים‏” בהוצאת המצפה מאפריל 2016)‏.‏

^ 10 ס׳ להסבר נוסף באשר לְמה משמע הדבר ’‏להיוולד מחדש’‏,‏ ראה הוצאת המצפה מ־1 באפריל 2009,‏ עמ׳ 3–12‏.‏

שיר 151 התגלות בני אלוהים

^ 57 ס׳ תיאור התמונות:‏ בין שאנו שוהים במאסר בשל אמונתנו ובין שאנו חופשיים לבשר וללמד את האמת,‏ אנו מצפים לחיים עלי אדמות תחת שלטונה של מלכות אלוהים.‏