מאמר לימודי 5
”נלכה עימכם”
”נלכה עימכם, כי שמענו אלוהים עימכם” (זכ׳ ח׳:23).
שיר 146 עשיתם זאת לי
סקירה מקדימה *
הכבשים האחרים (”עשרה אנשים”) רואים זאת לכבוד לעבוד את יהוה יחד עם המשוחים (”איש יהודי”) (ראה סעיפים 1, 2)
1. מה ניבא יהוה לגבי תקופתנו?
יהוה ניבא באשר לתקופתנו: ”יחזיקו עשרה אנשים מכל לשונות הגויים, והחזיקו בכנף איש יהודי לאמור: ’נלכה עימכם, כי שמענו אלוהים עימכם’” (זכ׳ ח׳:23). ה”יהודי” מסמל את אלו שאלוהים משח אותם ברוח הקודש. הם מכונים גם ”ישראל השייכים לאלוהים” (גל׳ ו׳:16). ’עשרת האנשים’ מסמלים את מי שיש להם התקווה לחיות לנצח על הארץ. הם יודעים שיהוה בירך קבוצה זו של משוחים ורואים זאת לכבוד לעבוד אותו יחד איתם.
2. באיזה מובן ’עשרת האנשים’ ’הולכים עם’ המשוחים?
2 אף־על־פי שאין זה אפשרי לדעת את שמותיהם של כל אחד מהמשוחים החיים כיום על הארץ, * מי שיש להם התקווה לחיות על הארץ יכולים ’ללכת עם’ המשוחים. כיצד? המקרא מציין ש’עשרת האנשים יחזיקו בכנף איש יהודי ויאמרו: ”נלכה עימכם, כי שמענו אלוהים עימכם”’. הפסוק מזכיר איש יהודי אחד. אך בשני המקרים הפניה ”עימכם” היא ברבים. משמע הדבר שאותו יהודי אינו מסמל אדם אחד בלבד, אלא את כל קבוצת המשוחים. מי שאינם משוחים משרתים את יהוה יחד עם המשוחים. אולם אין הם רואים בהם מנהיגיהם. הם מבינים שישוע הוא מנהיגם (מתי כ״ג:10).
3. על אילו שאלות ישיב מאמר זה?
3 הואיל ועדיין יש משיחיים משוחים בקרב משרתי אלוהים כיום, יש שאולי תוהים: (1) מה צריכה להיות השקפתם של המשוחים על עצמם? (2) כיצד יש להתייחס למי שנוטלים מהסמלים בערב הזיכרון? (3) האם זה צריך להטריד אותנו אם חלה עלייה במספרם של הנוטלים מהסמלים? מאמר זה ישיב על שאלות אלה.
מה צריכה להיות השקפתם של המשוחים על עצמם?
4. איזו אזהרה המצויה בקורינתים א׳. י״א:27–29 צריכים המשוחים לשקול בכובד ראש, ומדוע?
4 המשוחים צריכים לשקול בכובד ראש את האזהרה המצויה בקורינתים א׳. י״א:27–29. (קרא.) כיצד משוח עלול ליטול מהסמלים ”שלא כראוי” בערב הזיכרון? הוא עלול לעשות כן אם הוא אוכל או שותה מהסמלים, אך אינו חי על־פי אמות המידה הצודקות של יהוה (עב׳ ו׳: 4–6; י׳:26–29). המשוחים מבינים שעליהם להישאר נאמנים אם הם רוצים לקבל ”את הפרס — הקריאה של מעלה, קריאתו של אלוהים באמצעות המשיח ישוע” (פיל׳ ג׳:13–16).
5. מה צריכה להיות השקפתם של משיחיים משוחים על עצמם?
5 רוח קודשו של יהוה עוזרת למשרתיו להיות ענווים, לא גאוותנים (אפ׳ ד׳:1–3; קול׳ ג׳:10, 12). לכן המשוחים אינם חושבים שהם טובים יותר מאחרים. הם יודעים שיהוה לא בהכרח מעניק למשוחים מידה רבה יותר של רוח הקודש מזו שהוא מעניק לשאר משרתיו. הם אינם חושבים שיש להם הבנה מעמיקה יותר מאחרים בנוגע לאמיתות המקרא. כמו כן, הם לעולם לא יאמרו לאף אדם שגם הוא נמשח ושעליו להתחיל ליטול מהסמלים בערב הזיכרון. במקום זאת, הם מכירים בענווה בכך שיהוה לבדו מזמין אנשים לעלות לשמיים.
6. על־פי הכתוב בקורינתים א׳. ד׳:7, 8, כיצד צריכים להתנהג משיחיים משוחים?
6 אף־על־פי שהמשוחים רואים זאת לכבוד להיות מוזמנים לעלות לשמיים, הם אינם מצפים שאחרים ינהגו בהם בצורה מיוחדת (פיל׳ ב׳:2, 3). בנוסף, הם יודעים שכאשר יהוה משח אותם, הוא לא הודיע על כך לאף אחד אחר. לכן אדם משוח אינו מופתע אם יש שאינם מאמינים מייד שהוא נמשח. הוא מודע לכך שהמקרא מורה לנו לא למהר להאמין למישהו שטוען שהוא קיבל אחריות מיוחדת מאלוהים (ההת׳ ב׳:2). משיחי משוח לא ירצה למשוך לעצמו תשומת לב, ולכן לא יאמר שהוא משוח למי שאותם הוא פוגש לראשונה. כמו כן, הוא ודאי לא יתפאר בזה באוזני אחרים (קרא קורינתים א׳. ד׳:7, 8).
7. ממה על המשוחים להימנע, ומדוע?
7 משיחיים משוחים אינם חושבים שעליהם לבלות זמן רק עם משוחים אחרים, כאילו היו חברים במועדון סגור. הם אינם מנסים לאתר משוחים אחרים בתקווה לדון איתם במשיחתם או לייסד קבוצות פרטיות ללימוד המקרא (גל׳ א׳:15–17). הקהילה לא תהיה מאוחדת אם המשוחים יעשו זאת. הם למעשה יפעלו בניגוד לרוח הקודש העוזרת למשרתי אלוהים ליהנות משלום ומאחדות (רומ׳ ט״ז:17, 18).
כיצד יש להתייחס למשוחים?
אל לנו להתייחס למשוחים או לאחרים המנהיגים אותנו כאילו היו ידוענים (ראה סעיף 8) *
8. מדוע עליך לשים לב כיצד אתה מתייחס אל מי שנוטלים מהסמלים בערב הזיכרון? (ראה גם הערת שוליים.)
8 כיצד עלינו להתייחס לאחים ולאחיות משוחים? יהיה זה פסול לחוש אהדה מופרזת כלפי אדם כלשהו, גם אם הוא אחיו המשוח של המשיח (מתי כ״ג:8–12). באשר לזקני־הקהילה המקרא מעודד אותנו ’לחקות את אמונתם’, אך אין הוא אומר שאנו רשאים להפוך אף אדם למנהיג שלנו (עב׳ י״ג:7). אמת, המקרא מציין שיש ה”ראויים למשנה כבוד”. אך הם ראויים לכך מפני שהם ”מנהיגים היטב” ו”עמלים בדיבור ובהוראה”, לא מפני שהם משוחים (טימ״א ה׳:17). אם אנו מעניקים למשוחים יותר מדי שבחים ותשומת לב, אנו עלולים להביך אותם. * או גרוע מכך, אנו עלולים לגרום להם להתמלא גאווה (רומ׳ י״ב:3). איש מאיתנו לא ירצה לעשות דבר שעלול לגרום לאחד מאחיו המשוחים של המשיח לעשות טעות חמורה כזו (לוקס י״ז:2).
9. כיצד נוכל להראות שאנו מכבדים משיחיים משוחים?
9 כיצד נוכל להראות שאנו מכבדים את מי שיהוה משח אותם? לא נשאל אותם איך הם נמשחו. זהו עניין אישי, ואין לנו הזכות לדעת על כך (תסל״א ד׳:11; תסל״ב ג׳:11). כמו כן, איננו צריכים להניח שהבעל או האישה שלהם, הוריהם או קרובי משפחה אחרים משוחים גם הם. אדם אינו יורש את תקוותו השמימית ממשפחתו, הוא מקבל אותה מאלוהים (תסל״א ב׳:12). עלינו גם להימנע מלשאול שאלות העלולות להעציב אחרים. לדוגמה, לא נשאל רעיה של אח משוח מה היא מרגישה באשר לתוחלת לחיות לנצח על הארץ בלי בעלה. אחרי הכול, אנחנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שבעולם החדש יהוה ’ישביע לכל חי רצון’ (תהל׳ קמ״ה:16).
10. כיצד אנו מגינים על עצמנו אם אנו נמנעים מ’להעריץ בני אדם’?
10 אם לא נתייחס למשוחים כאל מי שחשובים יותר מאחרים, נגן גם על עצמנו. כיצד? המקרא מציין שכמה משוחים אולי לא יישארו נאמנים (מתי כ״ה:10–12; פט״ב ב׳:20, 21). אך אם נימנע מ’להעריץ בני אדם’, לעולם לא נלך בעקבות אחרים, גם לא בעקבות משוחים, אחים מוכרים היטב או כאלה המשרתים את יהוה שנים רבות (יהד׳ 16, הערת שוליים). באופן זה, גם אם הם יהפכו ללא־נאמנים או יעזבו את הקהילה, לא נאבד את אמונתנו ביהוה או נחדל לשרתו.
האם עלינו להיות מוטרדים ממספר הנוטלים מהסמלים?
11. מה קורה למספרם של הנוטלים מהסמלים בערב הזיכרון?
11 במשך שנים רבות חלה ירידה במספר הנוטלים מהסמלים בערב הזיכרון. אולם בשנים האחרונות אנו רואים עלייה במספר זה מדי שנה. האם זה צריך להדאיג אותנו? לא. הבה נדון בכמה גורמי מפתח שעלינו לזכור.
12. מדוע אל לנו להיות מוטרדים ממספרם של הנוטלים מהסמלים בערב הזיכרון?
12 ”מכיר יהוה את השייכים לו” (טימ״ב ב׳:19). בשונה מיהוה, האחים הסופרים את מי שנוטלים מהסמלים בערב הזיכרון אינם יודעים מי מהם באמת משוח. לכן המספר כולל את מי שחושבים שהם משוחים, אך למעשה אינם משוחים. למשל, כמה שנהגו ליטול מהסמלים חדלו לימים לעשות כן. אחרים אולי סובלים מבעיות נפשיות או רגשיות הגורמות להם להאמין שימלכו עם המשיח בשמיים. ברור אפוא שאין אנו יודעים בדיוק כמה משוחים נותרו על הארץ.
13. האם נאמר במקרא כמה משוחים יהיו על הארץ כאשר תפרוץ הצרה הגדולה?
13 משיחיים משוחים יימצאו במקומות רבים ברחבי כדור הארץ כאשר יבוא ישוע לקבץ אותם לשמיים (מתי כ״ד:31). המקרא אכן אומר שבמהלך אחרית הימים יהיה מספר קטן של משוחים שייוותרו על הארץ (ההת׳ י״ב:17). אך לא נאמר בו כמה מהם ייוותרו כאשר תפרוץ הצרה הגדולה.
כיצד עלינו להגיב אם מישהו נוטל מהסמלים בערב הזיכרון? (ראה סעיף 14)
14. כפי שעולה מרומים ט׳:11ב, 16, מה עלינו להבין באשר לבחירת המשוחים?
14 יהוה מחליט מתי הוא בוחר את המשוחים (רומ׳ ח׳:28–30). יהוה החל לבחור משוחים לאחר תחייתו של ישוע. נראה שבמאה הראשונה לספירה כל המשיחיים האמיתיים היו משוחים. במאות שחלפו רוב האנשים שטענו שהם משיחיים לא באמת הלכו בעקבות ישוע. עם זאת, במהלך שנים אלה, משח יהוה את המעטים שהיו משיחיים אמיתיים. הם היו כמו החיטים שישוע אמר שיגדלו בין העשבים הרעים (מתי י״ג:24–30). במהלך תקופה זו של אחרית הימים ממשיך יהוה לבחור אנשים שיהיו חלק מה־000,144. * לכן אם אלוהים מחליט לבחור כמה מהם בדיוק לפני הקץ, כמובן שאל לנו להטיל ספק בחוכמתו. (קרא רומים ט׳:11ב, 16.) * עלינו להישמר פן נגיב כפי שהגיבו הפועלים שאותם תיאר ישוע באחד ממשליו. הם התלוננו על הדרך שבה נהג אדונם במי שהחלו לעבוד בשעה האחרונה (מתי כ׳:8–15).
15. האם כל המשוחים הם חלק מ”העבד הנאמן והנבון” המוזכר במתי כ״ד:45–47? הסבר.
15 לא כל מי שיש להם התקווה לחיות בשמיים הם חלק מ”העבד הנאמן והנבון”. (קרא מתי כ״ד:45–47.) בדיוק כפי שהיה במאה הראשונה, יהוה וישוע משתמשים כיום באחים מעטים כדי להאכיל, או ללמד, רבים. רק משיחיים משוחים מעטים במאה הראשונה כתבו את כתבי־הקודש היווניים. באופן דומה, כיום האחריות לספק למשרתי אלוהים ’אוכל בעיתו’ מוטלת רק על מעטים מקרב המשיחיים המשוחים.
16. מה למדת ממאמר זה?
16 מה למדנו ממאמר זה? יהוה החליט להעניק לרוב המכריע של משרתיו חיי נצח על הארץ, ולאותם מעטים שימלכו עם ישוע חיים בשמיים. יהוה גומל לכל משרתיו — ל”יהודי” וכן ל’עשרת האנשים’ — ודורש מהם לציית לאותם חוקים ולהישאר נאמנים. כולם צריכים להישאר ענווים. כולם צריכים לשרת אותו יחד באחדות. וכולם צריכים להתאמץ לשמור על השלום בקהילה. בעודנו מתקרבים לקץ, הבה נמשיך כולנו לשרת את יהוה וללכת בעקבות המשיח כ”עדר אחד” (יוח׳ י׳:16).
^ 5 ס׳ השנה ערב הזיכרון למות המשיח יתקיים ביום שלישי, ה־7 באפריל. מה צריכה להיות השקפתנו על מי שנוטלים מהסמלים באותו ערב? האם זה צריך להטריד אותנו אם מספרם של הנוטלים מהסמלים ממשיך לגדול? את התשובות לשאלות אלה נמצא במאמר זה המבוסס על מאמר שהופיע בהוצאת המצפה מינואר 2016.
^ 2 ס׳ מהכתוב בתהלים פ״ז:5, 6 עולה כי ייתכן שאלוהים יחשוף בעתיד את שמותיהם של כל מי ששולטים לצד ישוע בשמיים (רומ׳ ח׳:19).
^ 8 ס׳ ראה התיבה ”האהבה ’לא תנהג בגסות’” בהוצאת המצפה מינואר 2016.
^ 14 ס׳ אף־על־פי שהכתוב במעשי השליחים ב׳:33 מראה שרוח הקודש נשפכת באמצעות ישוע, יהוה הוא שמזמין כל אחד מהמשוחים.
^ 14 ס׳ למידע נוסף ראה ”שאלות של קוראים” בהוצאת המצפה מ־1 במאי 2007.
שיר 29 נלך בתומתנו
^ 56 ס׳ תיאור התמונות: תאר לעצמך שנציג של המשרדים הראשיים ואשתו מוקפים באנשים המצלמים אותם בכינוס. איזה חוסר כבוד!