כיצד אוכל להפסיק לחיות בצל אחיי?
צעירים שואלים...
כיצד אוכל להפסיק לחיות בצל אחיי?
”רציתי שיכירו אותי בזכות עצמי, אבל תמיד הרגשתי שאני חייבת לחיות לפי המוניטין של אחיותיי. הרגשתי שלעולם לא אצליח להשיג את מה שהן השיגו” (קלייר).
האם יש לך אח או אחות שדומה שהם מצליחים כמעט בכל דבר? האם הוריך כל הזמן דוחפים אותך להידמות לאחיך או לאחותך? אם כן, אולי אתה חושש שתמיד תחיה בצִלם — שערכך תמיד יימדד לפי מידת הצלחתך לחקות את הישגיהם של אחיך או אחותך.
שני אחיו הגדולים של בארי * סיימו את תוכנית הלימודים בבית־הספר להכשרת משרתים * המוערך ושמם הולך לפניהם כמשיחיים. בארי מודה: ”הביטחון העצמי שלי ירד משום שחשבתי שלעולם לא אצליח להגיע לסטנדרטים שלהם במלאכת ההטפה או שאוכל להגיש נאומים ברמה גבוהה כמו שלהם. גיליתי שקשה לי למצוא חברים משלי כי תמיד נגררתי אחרי אחיי כשהזמינו אותם. הרגשתי שאנשים ידידותיים כלפיי רק בגלל האחים שלי”.
קשה שלא לקנא כשיש לך אח שפעמים רבות קוצר את כל השבחים. בימי המקרא יוסף הצעיר היה בולט יותר מאֶחיו. כיצד זה השפיע עליהם? ”וישנאו אותו ולא יכלו דַברו לשלום” (בראשית ל״ז:1–4). יוסף, כמובן, היה צנוע. אך אחיך עלולים לעורר בך רוח תחרותית ותרעומת אם יזכירו לך ללא הרף את הישגיהם.
יש צעירים שמגיבים לכל זה במרדנות — אולי הם מרשים לציוניהם להידרדר, מצמצמים את פעילויותיהם המשיחיות או מתנהגים בצורה מזעזעת. הם חושבים שאם הם אינם יכולים להשתוות לאחיהם, אז אין טעם בכלל לנסות. אלא שלטווח הרחוק המרדנות רק תפגע בך. כיצד תוכל להפסיק לחיות בצל אַחֶיך ולהרגיש טוב עם עצמך?
ראה אותם באור הנכון
לנוכח היחס שמקבל אחיך, אתה עלול להאמין שהוא מושלם ושלעולם, אבל לעולם, לא תצליח להגיע לרמה שלו. אך האם יש דברים בגו? המקרא מסביר את הנושא בפשטות: ”כי הכול חטאו ומחוסרי כבוד אלוהים המה” (רומים ג׳:23).
כן, יהיו אשר יהיו מיומנויותיהם או כישוריהם, הם עדיין ”בני אדם חלשים” כמו כולנו (מעשי השליחים י״ד:15, דל׳). אין צורך להעריץ או להאליל אותם. האדם היחיד שהציב מופת מושלם הוא ישוע המשיח (פטרוס א׳. ב׳:21).
למד מהם
כעת, נסה לראות את מצבך כחוויה לימודית. חשוב, למשל, על אחיו ואחיותיו של ישוע המשיח (מתי י״ג:55, 56). שווה ברוחך מה יכלו הם ללמוד מאחיהם המושלם! אך למעשה ”אחיו לא האמינו בו” (יוחנן ז׳:5). אולי גאווה וקנאה היו מכשול לאמונתם. דווקא אחיו הרוחניים של ישוע — תלמידיו — נענו להזמנתו האדיבה: ”לִמדו ממני” (מתי י״א:29). לבסוף, היה זה רק לאחר תחייתו מן המתים שאחיו בבשר העריכו את הזכות ללמוד ממנו (מעשי השליחים א׳:14). עד לאותו רגע, הם החמיצו הזדמנויות פז רבות ללמוד מאחיהם המושלם.
גם קין טעה טעות דומה. אחיו, הבל, היה משרת טוב של אלוהים. המקרא מספר ש’יהוה שעה אל הבל ואל מנחתו’ (בראשית ד׳:4). אולם, מסיבה כלשהי אלוהים ’לא שעה אל קין ואל מנחתו’. קין יכול היה לגלות ענווה וללמוד מאחיו. במקום זאת, ”ויִחַר [ויכעס] לקין מאוד” והפרשה הסתיימה ברצח בדם קר (בראשית ד׳:5–8).
ודאי לא תכעס על אחיך עד כדי כך. אך גם אתה עלול להחמיץ הזדמנויות יקרות אם תאפשר לגאווה ולקנאה להיכנס לתמונה. אם יש לך אח מבריק במתמטיקה, מצטיין בהיסטוריה, שולט בספורט האהוב עליך, שולט במקרא על בוריו, או שנותן נאומים מאלפים, עליך לעשות כל מאמץ לדחות את רגש הקנאה! אחרי הכול, ”רקַב עצמות קנאה”, והיא יכולה רק להזיק לך (משלי י״ד:30; כ״ז:4). במקום להתמרמר, נסה ללמוד מאחיך. קבל את העובדה שהוא או היא ניחנו בכישורים או מיומנויות שלך אין. התבונן בדרך שבה אחיך עושה דברים — ואפילו בקש את עזרתו.
בארי, שהוזכר קודם לכן, הצליח להפיק תועלת מהדוגמה הטובה שהציבו אחיו. הוא אומר: ”ראיתי כמה אחיי מאושרים עקב נכונותם לעזור לאנשים בקהילה ובהטפת הבשורה. אז החלטתי ללכת בעקבות הדוגמה שלהם, והתנדבתי לעזור בבנייה של אולם המלכות ובית־אל. הניסיון שרכשתי נתן לי ביטחון ועזר לי לחזק את יחסיי עם יהוה”.
מצא את צדדיך החזקים
אולי אתה חושש שמא חיקוי תכונותיהם החיוביות של אחֶיך משמעו אובדן זהותך האישית. אך אין זה מחויב המציאות. השליח פאולוס עודד את המשיחיים בני המאה הראשונה לספירה: ’התנהגו כמוני’ (קורינתים א׳. ד׳:16). האם משתמע מכך שפאולוס ביקש מהם להיות אנשים נטולי זהות עצמית? כלל וכלל לא. יש מקום רב להבדלי אישיות. ורק משום שאינך תלמיד טוב במתמטיקה כמו אחיך, אין משמע הדבר שאתה לוקה בחסר. זה פשוט מעיד על כך שאתה שונה.
פאולוס נתן את העצה המעשית הבאה: ”יבחן כל אחד את מעשיו ואז הסיבה לתהילתו תהיה בו עצמו בלי תלות בזולת” (גלטים ו׳:4). מדוע שלא תפתח מיומנויות וכישורים משלך? לימוד שפה זרה, נגינה על כלי מוסיקלי כלשהו, או שליטה במחשבים יעזרו לך להרגיש טוב יותר עם עצמך וגם יקנו לך כישורים רבי ערך. אל תחשוב שהדברים צריכים להיעשות באופן מושלם. למד להיות יסודי, חרוץ ומיומן (משלי כ״ב:29). אולי אין לך כישרון מולד לדבר מסוים, אבל ”יד חרוצים תמשול” נאמר במשלי י״ב:24.
מכל מקום, בראש ובראשונה כדאי לך להשקיע בהתפתחות הרוחנית שלך. כישורים רוחניים טומנים בחובם ערך רב יותר מכל מיומנות אחרת שאולי מושכת יותר תשומת לב. תן דעתך לתאומים, עשיו ויעקב. עשיו זכה לרוב שבחים מאביו הואיל והיה ”איש יודע ציד איש שדה”. בהתחלה, אפשר היה להתעלם מאחיו יעקב בקלות משום שהיה ”איש תם יושב אוהלים” (בראשית כ״ה:27). עשיו לא השכיל לפתח את רוחניותו והפסיד ברכות. יעקב טיפח את אהבתו לדברים רוחניים וזכה לשפע ברכות מיהוה (בראשית כ״ז:28, 29; עברים י״ב:16, 17). מה הלקח? טפח את רוחניותך ”למען תיראה התקדמותך לכול” (מתי ה׳:16; טימותיאוס א׳. ד׳:15).
קלייר, שהוזכרה קודם לכן, אומרת: ”בסופו של דבר חשתי די בנוח מזה שחייתי בצילן של אחיותיי. אבל אז החלטתי להישמע לעצה המקראית ’להרחיב’ את אהבתי. יצאתי לשירות השדה עם כל מיני אחים ואחיות מהקהילה וחיפשתי דרכים מעשיות להושיט עזרה לחברי הקהילה. כמו כן הזמנתי אחים ואחיות בני כל הגילים לבית שלנו והכנתי להם ארוחות. כעת אני נהנית ממעגל חברים רחב יותר והביטחון העצמי שלי עלה מאוד” (קורינתים ב׳. ו׳:13).
ייתכן כי מדי פעם הוריך יאיצו בך בטעות להידמות לאחד מאחיך. אך אם תבין שהוריך מעוניינים בטוב ביותר עבורך, אולי לא תיפגע מכך כל כך (משלי י״ט:11). אולם, מוטב לומר להוריך בצורה מכובדת כיצד ההשוואות גורמות לך להרגיש. אולי כך הם ימצאו דרך אחרת להביע את דאגתם.
אל תשכח לעולם שיהוה בעצמו ישים לב אליך אם תשרת אותו (קורינתים א׳. ח׳:3). בארי מסכם את הנושא באומרו: ”מצאתי שככל שאני משרת יותר את יהוה, כך אני שמח יותר. אנשים כעת מכירים אותי בזכות עצמי ומעריכים אותי בדיוק כפי שהם מעריכים את אחיי”.
[הערות שוליים]
^ ס׳ 5 חלק מהשמות בדויים.
^ ס׳ 5 נוסד על־ידי עדי־יהוה.
[תמונה בעמוד 11]
האם אַחֶיך עומדים בדרך כלל במרכז העניינים?
[תמונה בעמוד 12]
הרחב את המיומנויות ואת התחביבים שלך
[תמונה בעמוד 12]
’האר את אורך’ על־ידי פיתוח כישוריך הרוחניים