האם אלוהים ברא את החיים בתהליכים אבולוציוניים?
האם אלוהים ברא את החיים בתהליכים אבולוציוניים?
”לך יאה, אדוננו ואלוהינו, לקבל את הכבוד והיקר והגבורה, כי אתה בראת הכול וברצונך היו ונבראו” (ההתגלות ד׳:11).
זמן קצר לאחר שצ׳ארלס דרווין הפך את תורת האבולוציה לפופולרית, החלו כתות נוצריות רבות לחפש דרכים למזג בין האמונה באלוהים לבין תורת האבולוציה.
כיום, זרמים בולטים בנצרות מוכנים לקבל שאלוהים ודאי ברא את היצורים החיים בעזרת תהליכים אבולוציוניים. יש המלמדים כי אלוהים תכנת מראש את היקום בצורה כזו שהיצורים החיים יתפתחו בו באופן בלתי נמנע מכימיקלים חסרי חיים ובסופו של דבר יביאו ליצירת המין האנושי. חסידי אמונה זו המוכרת כאבולוציה תאיסטית, אינם סבורים שאלוהים התערב בתהליך לאחר תחילתו. אחרים חושבים כי אלוהים באופן כללי הניח לאבולוציה ליצור את רוב משפחות הצמחים ובעלי החיים ומדי פעם התערב לקידום התהליך.
האם התורות אכן מתיישבות זו עם זו?
האם תורת האבולוציה אכן מתיישבת עם הכתוב במקרא? אם האבולוציה הייתה בגדר עובדה, אזי הסיפור המקראי של בריאת אדם הראשון היה לכל היותר סיפור בעל מוסר השכל ואין להבינו ככתבו וכלשונו (בראשית א׳:26, 27; ב׳:18–24). האם זה מה שחשב ישוע על סיפור מקראי זה? ”האם לא קראתם”, אמר ישוע, ”שהבורא עשה אותם זכר ונקבה מבראשית וגם אמר, ’על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד’? אין הם עוד שניים אלא בשר אחד. לכן מה שחיבר האלוהים אל יפריד האדם” (מתי י״ט:4–6).
ישוע ציטט כאן מסיפור הבריאה שבבראשית פרק ב׳. אם ישוע האמין שהנישואין הראשונים היו סיפור בדים, האם היה מתייחס אליהם כתימוכין להסבריו בדבר קדושת הנישואין? לא. ישוע הצביע על סיפור בראשית מכיוון שידע שזהו אירוע היסטורי (יוחנן י״ז:17).
גם תלמידיו של ישוע האמינו בסיפור הבריאה בבראשית. למשל, ספר הבשורה על־פי לוקס מתחקה אחר אילן היוחסין של ישוע עד לאדם הראשון (לוקס ג׳:23–38). אם אדם הראשון היה דמות בדויה, באיזה שלב הפכה שושלת יוחסין זו מעובדה לאגדה? אם שורשיו של אילן יוחסין זה היו מיתולוגיים, עד כמה מהימנה הייתה טענתו של ישוע שהוא המשיח שנולד משושלת דוד? (מתי א׳:1) לוקס, שהיה מכותבי ספרי הבשורה, אמר שהוא ’התחקה היטב על כל הדברים מראשיתם’. ברור אפוא שגם הוא האמין בסיפור הבריאה בבראשית (לוקס א׳:3).
אמונתו של השליח פאולוס בישוע הייתה קשורה לביטחונו בסיפור בראשית. הוא כתב: ”מאחר שהמוות בא על־ידי אדם, גם תחיית המתים היא על־ידי אדם; שכן כמו שבאדם הכול מתים, כך גם במשיח הכול יחיו” (קורינתים א׳. ט״ו:21, 22). אם אדם הראשון לא היה אבי המין האנושי, האחד אשר ממנו ”בא החטא לעולם, ועקב החטא בא המוות”, מדוע היה על ישוע למות כדי לבטל את השפעות החטא התורשתי? (רומים ה׳:12; ו׳:23).
כל המטיל ספק בסיפור הבריאה בבראשית, מפקפק ביסודות האמונה המשיחית. תורת האבולוציה ותורת המשיח אינן מתיישבות זו עם זו. כל ניסיון למזג ביניהן יכול רק להוליד אמונה חלשה ’המיטלטלת ברוח של כל תורה’ (אפסים ד׳:14).
אמונה המבוססת על יסוד מוצק
במשך מאות שנים ספג המקרא חיצי ביקורת והתקפות. פעם אחר פעם הוכח שהמקרא הוא אמת לאמיתה. בענייני היסטוריה, בריאות ומדע הסבריו מתבררים שוב ושוב כמהימנים. עצותיו ביחסי אנוש אמינות ונצחיות. פילוסופיות ותיאוריות אנוש צומחות כדשא ירוק ובסופו של דבר נובלות, אך דבר אלוהים ”יקום לעולם” (ישעיהו מ׳:8).
תורת האבולוציה אינה מוגבלת לתחום התיאוריה המדעית. זוהי פילוסופיית אנוש שפרחה ולבלבה עשרות שנים. אולם בשנים האחרונות, תורת האבולוציה המסורתית של דרווין מתפתחת בעצמה ולמעשה עוברת מוטציות על רקע המאמצים להסביר ולתרץ את הראיות הנערמות המעידות על תכנון בעולם הטבע. אנו מזמינים אותך להמשיך ולבחון את הנושא. תוכל לעיין במאמרים הנוספים בהוצאה זו. בנוסף, תוכל לקרוא את הפרסומים המוזכרים בעמוד זה ובעמוד 32.
לאחר שתערוך מחקר בנושא יהיה לך מן הסתם ביטחון רב יותר במהימנות ההיסטוריה המקראית. חשוב מכך, אמונתך בהבטחות המקרא לעתיד תתחזק (עברים י״א:1). ואולי גם בך ייעור הרצון להלל את יהוה, ”עושה שמיים וארץ” (תהלים קמ״ו:6).
קריאה נוספת
ספר לכל אדם דוגמאות מפורטות בנוגע למהימנות המקרא ניתן למצוא בחוברת זו
האם קיים בורא הדואג לך? בחן עובדות מדעיות נוספות וראה גם מדוע אל אוהב מרשה שיהיה כל כך הרבה סבל
מה באמת מלמד המקרא? השאלה מהי מטרת אלוהים כלפי כדור־הארץ? נידונה בפרק 3 בספר זה
[קטע מוגדל בעמוד 10]
ישוע האמין בסיפור הבריאה בבראשית. האם הוא טעה?
[תיבה בעמוד 9]
מהי אבולוציה?
ה”אבולוציה” מוגדרת בין היתר כ”תהליך של שינוי בכיוון מסוים”. למונח שימושים שונים. למשל, הוא מצביע על שינויים גדולים בעצמים דוממים — התפתחות היקום. הוא משמש לתיאור שינויים קטנים בחי ובצומח — אופן הסתגלותם של צמחים ובעלי חיים לסביבתם. המונח מזוהה בעיקר עם התיאוריה שעל־פיה החיים נוצרו מכימיקלים דוממים אשר התגבשו לתאים בעלי יכולת שכפול עצמי ואט אט התפתחו ליצורים יותר ויותר מורכבים, והאדם הוא היצור התבוני ביותר. המונח ”אבולוציה” במאמרים אלה מתייחס למושג הזה.
[שלמי תודה בתמונה בעמוד 10]
צילום חלל: J. Hester and P. Scowen (AZ State Univ.), NASA