למי עליך להאמין?‏

‏”‏הן כל בית יש לו בונה,‏ אך בונה הכול הוא האלוהים”‏ ‏(‏עברים ג׳:‏4‏)‏.‏

האם דבריו של כותב מקרא זה נשמעים לך הגיוניים?‏ כ־000,‏2 שנה חלפו מאז נכתב הפסוק,‏ והאנושות עברה כברת דרך ארוכה מבחינה מדעית.‏ האם הדעת נותנת שכדי להסביר את התכנון הניכר בטבע צריך להאמין בקיומו של בורא או מתכנן?‏

רבים חושבים כך גם במדינות מתועשות.‏ למשל,‏ סקר שנערך ב־2005 בארצות־הברית על־ידי השבועון ניוזוויק מצא ש־80 אחוז מהציבור ”‏מאמינים שאלוהים ברא את היקום”‏.‏ האם אמונה זו נובעת מחוסר השכלה?‏ האם יש מדענים המאמינים באלוהים?‏ כתב העת המדעי נייצ׳ר דיווח ב־1997 שקרוב ל־40 אחוז מהביולוגים,‏ הפיזיקאים והמתמטיקאים שנשאלו מאמינים לא רק שהאל קיים אלא שהוא אף מקשיב ועונה לתפילות.‏

אולם מדענים אחרים חולקים על כך בתוקף.‏ ד״ר הרברט א.‏ האופטמן,‏ חתן פרס נובל,‏ אמר לאחרונה בכנס מדעי שהאמונה בעל־טבעי,‏ במיוחד האמונה באלוהים,‏ אינה עולה בקנה אחד עם המדע האמיתי.‏ ”‏אמונה מסוג זה”‏,‏ טען,‏ ”‏פוגעת ברווחת המין האנושי”‏.‏ גם מדענים המאמינים באלוהים מהססים ללמד שהתכנון הניכר בצמחים ובבעלי חיים מחייב את קיומו של מתכנן.‏ מדוע?‏ דאגלס ה.‏ ארווין,‏ מדען העוסק בחקר היצורים המאובנים במכון הסמיתסוני,‏ אומר:‏ ”‏אחד מכללי המדע הוא שאין מקום לניסים”‏.‏

אתה יכול להניח לאחרים להכתיב לך מה לחשוב ובמה להאמין.‏ אפשרות אחרת היא לחקור את הראיות בעצמך ולהגיע למסקנות משלך.‏ בעמודים הבאים,‏ כשתקרא על תגליות מדעיות חדשות,‏ שאל את עצמך,‏ ’‏האם הגיוני להסיק שקיים בורא?‏’‏

‏[‏קטע מוגדל בעמוד 3]‏

חקור את הראיות בעצמך

‏[‏תיבה בעמוד 3]‏

האם עדי־יהוה הם בריאתנים?‏

עדי־יהוה מאמינים בסיפור הבריאה כפי שהוא מופיע בספר בראשית,‏ אולם אין הם בריאתנים.‏ מדוע?‏ ראשית,‏ בריאתנים רבים מאמינים שהיקום וכדור־הארץ וכל החיים שעליו נבראו בשישה ימים בני 24 שעות לפני כ־000,‏10 שנה.‏ זה לא מה שהמקרא מלמד.‏ * כמו כן,‏ הבריאתנים מחזיקים בעיקרי אמונה רבים שאין להם סימוכין במקרא.‏ עדי־יהוה מבססים את עיקרי אמונתם אך ורק על דבר־אלוהים.‏

נוסף על כך,‏ במספר מדינות המושג ”‏בריאתן”‏ מיוחס לחברי קבוצות פונדמנטליסטיות המעורבות בפוליטיקה.‏ קבוצות אלו לוחצות על פוליטיקאים,‏ שופטים ואנשי חינוך לאמץ קווי מדיניות,‏ חוקים ודוקטרינות התואמים לתפיסתם הדתית של הבריאתנים.‏

עדי־יהוה שומרים על עמדה ניטראלית מבחינה פוליטית.‏ הם מכבדים את זכותן של רשויות השלטון לחוקק ולאכוף חוקים (‏רומים י״ג:‏1–7‏)‏.‏ עם זאת,‏ הם מתייחסים ברצינות לדבריו של ישוע אשר קרא להם ’‏לא להיות [‏חלק]‏ מן העולם’‏ (‏יוחנן י״ז:‏14–16‏)‏.‏ בפעילותם הציבורית הם נותנים לאנשים את ההזדמנות ללמוד מדוע כדאי לחיות על־פי אמות המידה של אלוהים.‏ אך הם אינם מפרים את עמדתם המשיחית הניטראלית ואינם תומכים במאמצי הקבוצות הפונדמנטליסטיות הפועלות לחקיקת חוקים אזרחיים שייאלצו אחרים לאמץ את אמות המידה המקראיות (‏יוחנן י״ח:‏36‏)‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏