יהוה מחסי ועוזי
סיפור חיים
יהוה מחסי ועוזי
סיפורו של: מרסל פילטו
”אם תתחתני איתו, תמצאי את עצמך בכלא”. זה מה שאמרו לבחורה שעמדתי לשאת לאשה. הרשו לי להסביר לכם מדוע אמרו לה דבר שכזה.
ב־1927, שנת הולדתי, היתה הפרובינציה הקנדית קְווִיבֶּק מעוז הדת הקתולית. כעבור ארבע שנים החלה לבקר בביתנו שבמונטריאול ססיל דופור, עדת־יהוה שבישרה בשירות מלא. בשל פעילותה איימו עליה השכנים פעמים רבות. לא אחת נעצרה וסבלה יחס מחפיר משום שבישרה את הבשורה המקראית. עד מהרה למדנו שצדק ישוע כשאמר: ”תהיו שנואים על כל הגויים בגלל שמי” (מתי כ״ד:9).
בעת ההיא איש לא העלה על דעתו שמשפחה צרפתית קנדית תעזוב את הדת הקתולית. אומנם הוריי מעולם לא הפכו לעדי־יהוה טבולים, אבל בתוך זמן קצר הגיעו למסקנה שתורותיה של הכנסייה הקתולית אינן עולות בקנה אחד עם המקרא. הם עודדו את שמונת ילדיהם לקרוא את הספרות שפרסמו העדים, ותמכו במי מאיתנו שצדדו באמת המקראית.
נקיטת עמדה בזמנים קשים
ב־1942, כשעדיין חבשתי את ספסל הלימודים, התחלתי להתעניין ברצינות במקרא. פעילותם של עדי־יהוה היתה אסורה אז בקנדה מפני שהם נהגו כדוגמת המשיחיים הקדומים ולא היו מוכנים להתגייס לצבא ולהילחם (ישעיהו ב׳:4; מתי כ״ו:52). אחי הבכור, רולן, נשלח למחנה עבודה מחמת סירובו לשאת נשק במלחמת העולם שהשתוללה בימים ההם.
a הזדהיתי עימם על שום נאמנותם ואומץ לבם והתחלתי לנכוח באסיפות של עדי־יהוה אשר התקיימו בבית פרטי. לא חלף זמן רב והוצע לי להשתתף בפעילות ההטפה. נעניתי להצעה בידיעה ברורה שאני עלול להיעצר ולהישלח לכלא.
בערך באותה תקופה נתן לי אבי ספר בצרפתית המתאר את סבלם של העדים הגרמנים עקב סירובם לתמוך במבצעיו הצבאיים של אדולף היטלר.התפללתי לאלוהים שיתן לי כוח והקשתי על הדלת הראשונה. פתחה לי אשה נחמדה ואחרי שהצגתי את עצמי קראתי לה את הכתוב בטימותיאוס ב׳. ג׳:16: ”כל הכתוב נכתב ברוח אלוהים, ומועיל”.
”האם את מעוניינת ללמוד על המקרא?” שאלתי.
”כן”, השיבה האשה.
הבטחתי לה שאחזור עם ידידה שמכירה את המקרא טוב יותר ממני, וכך עשיתי מקץ שבוע. אחרי החוויה הראשונה הזו חשתי ביטחון רב יותר והבנתי שאנו מבצעים את שירותנו לא בכוחנו אנו. השליח פאולוס הבהיר שאנו עושים כן בעזרת יהוה, ועלינו להכיר בעובדה ש”הכוח הנשגב [הוא] מאת אלוהים ולא מידינו אנו” (קורינתים ב׳. ד׳:7).
פעילות ההטפה הפכה לחלק בלתי נפרד מחיי ואיתם המעצרים והמאסרים. אין פלא אפוא, שלאשתי לעתיד נאמר, ”אם תתחתני איתו, תמצאי את עצמך בכלא”! אבל לא אוכל להגיד שאלו היו חוויות קשות במיוחד. בדרך כלל, אחרי לילה בבית המעצר, שוחררנו בערבות על־ידי אחד העדים.
החלטות חשובות
באפריל 1943 הקדשתי את חיי ליהוה ונטבלתי כסמל להקדשתי. באוגוסט 1944 נכחתי בכינוס הגדול הראשון שלי בבַּפַלוֹ שבמדינת ניו־יורק, ארה״ב, סמוך לגבול הקנדי. נכחו בו 000,25 איש, ובעקבות התוכנית נעור בי הרצון להיות חלוץ, כינוי של עדי־יהוה למבשר בשירות מלא. החרם על הפעילות של עדי־יהוה בקנדה הוסר במאי 1945, וכעבור חודש הצטרפתי לשורות החלוצים.
ככל שהרחבתי את חלקי בשירות, התרבו ביקוריי בכלא. פעם אחת שמו אותי בתא אחד עם מייק מילר, משרת יהוה נאמן וותיק. ישבנו גלטים ה׳:15).
על רצפת הבטון ושוחחנו. שיחתנו הרוחנית הבונה חיזקה אותי מאוד. אחרי כן חשבתי לעצמי, ’מה היה קורה אילו היינו מסוכסכים ולא היינו מוכנים לדבר זה עם זה?’ הזמן שביליתי עם האח היקר בכלא לימד אותי את אחד מלקחי החיים היפים ביותר — אנחנו זקוקים לאחינו, ועלינו לסלוח ולהיות טובים זה לזה. אם לא נעשה כן יתקיימו בנו הדברים שכתב השליח פאולוס: ”אם אתם נושכים וטורפים זה את זה, כי אז תישמדו איש ביד רעהו” (בספטמבר 1945 הוזמנתי לשרת בבית־אל שבטורונטו, קנדה. בית־אל הוא כינוי למשרד הסניף של חברת המצפה. התוכנית הרוחנית שם בנתה אותי וחיזקה את אמונתי. שנה לאחר מכן נשלחתי לעבוד בחווה של בית־אל, כ־40 קילומטר מצפון למשרד הסניף. עבדתי לצד אן וולניק הצעירה בקטיף תותי שדה והבחנתי לא רק ביופיה החיצוני אלא גם באהבתה ובקנאותה ליהוה. התפתח בינינו קשר רומנטי, והתחתנו בינואר 1947.
בשנתיים וחצי הראשונות לנישואינו שירתנו כחלוצים בלונדון שבאונטֶריו, ואחרי כן באי קֵיפּ בְּרֶטֶן, שם סייענו בהקמת קהילה. ב־1949 הוזמנו לכיתה ה־14 של גלעד, בית־הספר ללימוד המקרא מייסודה של חברת המצפה, והוכשרנו לשמש כשליחים.
שליחות לקְווִיבֶּק
בוגרי גלעד קנדים מכיתות קודמות נשלחו לקְווִיבֶּק כדי להכשיר את הקרקע להטפת הבשורה. ב־1950 הצטרפנו אליהם יחד עם עוד 25 שליחים מן הכיתה ה־14. הגדלת מספר השליחים הביאה לידי החרפת הרדיפות ולהתקפות אלימות מצד אספסוף, שהוסת בידי ראשי הכנסייה הקתולית.
יומיים אחרי שהתחלנו לשרת כשליחים נעצרה אן בעיר רואן והושמה במושב האחורי של ניידת המשטרה. זו היתה חוויה ראשונה עבורה, משום שהיא גדלה בכפר קטן במחוז מַניטוֹבָּה שבקנדה, ושם נתקלים בשוטר רק לעתים נדירות. היא היתה מבוהלת ונזכרה במילים, ”אם תתחתני איתו, תמצאי את עצמך בכלא”. לפני שנסעו השוטרים לדרכם הם מצאו אותי והכניסו גם אותי לניידת יחד עם אן. ”אני כל כך שמחה לראות אותך!” אמרה. להפתעתי, היא היתה רגועה והוסיפה, ”טוב, זה מה שקרה לשליחים כשבישרו על ישוע” (מעשי השליחים ד׳:1–3; ה׳:17, 18). בהמשך היום שוחררנו בערבות.
כשנה לאחר המקרה הזה, בשעה שיצאנו מבית לבית במונטריאול — שטח ההטפה החדש שלנו — הגיעו לאוזניי קולות מהומה מקצה הרחוב וראיתי אספסוף זועם משליך אבנים. חשתי לעזרתן של אן ושותפתה לשירות ואז הגיעה המשטרה. במקום לעצור את מיידי האבנים, עצרו השוטרים את אן ואת האחות שהיתה איתה. בבית המעצר הזכירה אן למבשרת החדשה שהן למעשה חוות את מה שניבא ישוע: ”ותהיו שנואים על הכל למען שמי” (מתי י׳:22).
בשלב מסוים היו תלויות ועומדות 700,1 תביעות נגד עדי־יהוה בקְווִיבֶּק. הואשמנו על־פי־רוב בהפצת חומר הסתה או בהפצת ספרות ללא רישיון. כתוצאה מכך, תבעה המחלקה המשפטית של חברת המצפה את ממשלת קְווִיבֶּק. אחרי שנים רבות של מאבק משפטי הנחיל לנו יהוה שני ניצחונות גדולים בבית המשפט העליון של קנדה. בדצמבר 1950 זוכינו מן האשמה שהספרות שלנו מכילה חומר הסתה, ובאוקטובר 1953 הכיר בית המשפט בזכותנו להפיץ ספרות מקראית ללא רישיון. ראינו אפוא בצורה ברורה ביותר שיהוה לנו תהלים מ״ו:2).
”מחסה ועוז, עזרה בצרות נמצא מאוד” (מ־1945, השנה שבה התחלתי בחלוציות, עד היום גדל מספר העדים בקְווִיבֶּק מ־356 ליותר מ־000,24, בדיוק כפי שנחזה במקרא: ”כל כלי [כלי נשק] יוצר עלייך לא יצלח, וכל לשון תקום איתך למשפט תרשיעי” (ישעיהו נ״ד:17).
פעילותנו בצרפת
בספטמבר 1959 הוזמנו, אן ואני, לשרת בבית־אל שבפאריז, צרפת, ונתמניתי למשגיח בית הדפוס. עד בואנו בינואר 1960 בוצעה ההדפסה בידי חברה מסחרית. הואיל וחוברת המצפה הוחרמה אז בצרפת, הדפסנו את החוברת מדי חודש בצורת ספרון בן 64 עמודים. הספרון נקרא ”הביטאון הפנימי של עדי־יהוה”, והוא הכיל את המאמרים הלימודיים שנלמדו בקהילות באותו חודש. מ־1960 עד 1967 עלה מספר המבשרים בצרפת מ־439,15 ל־250,26.
בסופו של דבר, נשלחו רוב השליחים למקומות אחרים, חלקם לארצות דוברות צרפתית באפריקה וחלקם חזרה לקְווִיבֶּק. מצבה הבריאותי של אן הידרדר, והיא נזקקה לניתוח. זו הסיבה שחזרנו לקְווִיבֶּק. אחרי שלוש שנות טיפולים, שבה אן לאיתנה. נתמניתי אז למשגיח נפה ועברתי מדי שבוע מקהילה לקהילה כדי לעודד את האחים מבחינה רוחנית.
שליחות לאפריקה
כעבור כמה שנים, ב־1981, קיבלנו משימה חדשה לשרת כשליחים בזאיר, המכונה היום הרפובליקה הדמוקרטית של קונגו. התושבים היו עניים והרשויות שלטו בהם ביד ברזל. כשהגענו היו שם 753,25 עדים, והיום הגיע מספרם ליותר מ־000,113. בערב הזיכרון למות המשיח ב־1999 עמד מספר הנוכחים על 362,446 איש!
ב־1984 קיבלנו מן הממשלה מגרש ששטחו כ־000,2 דונם לבניית משרד סניף חדש. בדצמבר 1985 נערך כינוס בינלאומי בעיר הבירה קינשסה, ונכחו בו 000,32 איש ממקומות שונים בעולם. אחרי כן, הופרעה פעילותנו בזאיר עקב התנגדות שיזמה הכמורה. ב־12 במרס 1986 נמסר לאחים האחראים מכתב המצהיר שאגודת עדי־יהוה בזאיר אינה חוקית. החרם על כל פעילותינו נחתם בידי נשיא המדינה המנוח, מוֹבּוּטוּ סֶסֶה סֶקוֹ.
בשל התפתחויות מפתיעות אלו היה עלינו ליישם את עצת המקרא: ”ערום [פיקח] ראה רעה ונסתר” (משלי כ״ב:3). מצאנו דרכים להעביר מחוץ למדינה לקינשסה נייר, דיו, סרטי צילום, לוחות דפוס וחומרים כימיים כדי להדפיס ספרות. פיתחנו גם רשת הפצה משלנו. כשהתארגנו, עבדה השיטה שלנו טוב יותר משירותי הדואר הממשלתיים.
נעצרו אלפי עדים, ורבים מהם עונו באכזריות. אך, להוציא מקרים מעטים, עמדו האחים בסבל ולא הפרו את נאמנותם. גם אני נעצרתי וראיתי את התנאים המחרידים שהאחים סבלו בבתי הכלא. פעמים רבות נלחצנו מכל עבר בידי המשטרה החשאית והרשויות, אבל יהוה תמיד הכין לנו את דרך המוצא (קורינתים ב׳. ד׳:8).
הסתרנו קרוב ל־000,3 קופסאות קרטון מלאות ספרות במחסן של איש עסקים אחד. עד שיום אחד הלשין אחד העובדים למשטרה החשאית, והם עצרו את בעל המחסן. בדרכם לבית המעצר ראו אותי במקרה נוסע ברכבי. איש העסקים אמר להם שאני זה שביקשתי ממנו לאחסן את הספרות במחסן שלו. השוטרים עיכבו אותי לחקירה. הם האשימו אותי באחסון ספרות בלתי חוקית במחסן של האיש.
”האם אחד הספרים נמצא ברשותכם?” שאלתי.
”כמובן”, השיבו.
”אני יכול לראות אותו?” ביקשתי.
הם הביאו לי את הספר, והראיתי להם את הכתוב בעמוד הפנימי: ”נדפס בארצות־הברית של אמריקה בידי חברת המצפה לכתבי־הקודש ועלונים”.
”מה שיש לכם בידיים הוא רכוש אמריקאי, ואין הוא שייך לזאיר”, הזכרתי להם. ”הממשלה שלכם הטילה חרם על החברה החוקית של אגודת עדי־יהוה בזאיר ולא על חברת המצפה לכתבי־הקודש ועלונים של ארצות־הברית. הייתי מציע לכם לנהוג בזהירות רבה עם הספרות הזו”.
הם הרשו לי ללכת משום שלא היה ברשותם צו מעצר נגדי. באותו לילה נסענו בשתי משאיות למחסן והעמסנו את כל הספרות. כששבו נציגי הרשויות ביום שלמחרת, התאכזבו מאוד למצוא מחסן ריק. מאז הייתי גם אני על הכוונת, כי הם הוציאו בינתיים צו מעצר נגדי. לבסוף הם מצאו אותי, והואיל ולא היתה להם מכונית, נהגתי לבית המעצר בכוחות עצמי! עד־יהוה אחר התלווה אלי כדי לקחת את הרכב שלי לפני שהם יחרימו אותו.
אחרי שמונה שעות חקירה החליטו לגרש אותי מן הארץ. הראיתי להם צילום של מכתב ממשלתי המציין שמוניתי לפרק את נכסיה של האגודה המוחרמת של עדי־יהוה בזאיר. זו הסיבה שהרשו לי להמשיך לעבוד בבית־אל.
מקץ ארבע שנות שירות תחת לחצי החרם שהוטל על הפעילות בזאיר, התפתח אצלי אולקוס מדמם בקיבה וחיי היו בסכנה. הוחלט שעלי לנסוע לדרום אפריקה כדי לקבל טיפול רפואי. בסניף שם טיפלו בי היטב והחלמתי. אחרי שמונה שנים בזאיר — שנים מאושרות ובלתי נשכחות — עברנו ב־1989 לסניף של דרום אפריקה. ב־1998 חזרנו לארץ מולדתנו, ומאז אנו משרתים שוב בבית־אל שבקנדה.
אסיר תודה על הזכות לשרת
במבט לאחור אל 54 שנים של שירות מלא, אני כה מאושר שניצלתי את שנות עלומיי בשירותו היקר של יהוה. אן עברה מצבים קשים רבים, אך היא מעולם לא התלוננה אלא תמכה בי לאורך כל הדרך. יחד עזרנו לרבים להכיר את יהוה, וחלקם משרתים כעת בשירות מלא. עד כמה אני שמח לראות את ילדיהם ואת נכדיהם משרתים את אלוהינו הנאדר, יהוה!
אני משוכנע שאין דבר שהעולם יכול להציע המשתווה לזכויות ולברכות שנותן לנו יהוה. עמדנו במבחנים רבים וקשים, אך כולם תרמו לבניית אמונתנו וביטחוננו ביהוה. הוא בהחלט מגדל עוז, מקום מחסה ומקור עזרה תמידית בעתות מצוקה.
[הערת שוליים]
a הספר מסע צלב נגד הדת המשיחית (Kreuzzug gegen das Christentum), יצא לאור בתחילה בגרמנית ותורגם לצרפתית ולפולנית אך לא לאנגלית.
[תמונות בעמוד 26]
משרתים יחד כחלוצים ב־1947; עם אן היום
[תמונה בעמוד 29]
האנשים שפגשנו בזאיר אהבו את האמת המקראית