תומכים בעבודת אלוהים האמיתית — בימי קדם וכיום

האם זכור לך שמו של האיש אשר בכה פעם על העיר ירושלים?‏ כן,‏ היה זה ישוע (‏לוקס י״ט:‏​28,‏ 41‏)‏.‏ אך מאות שנים לפני ימיו עלי אדמות בכה על ירושלים אדם אחר שהיה נאמן לאלוהים — מדובר בנחמיה (‏נחמיה א׳:‏​3,‏ 4‏)‏.‏

מה העציב את רוחו של נחמיה עד כדי כך שבכה על ירושלים?‏ מה עשה למען העיר ותושביה?‏ אילו לקחים אפשר להפיק מדוגמתו?‏ כדי להשיב על כך,‏ הבה נסקור כמה מאורעות מתקופתו.‏

אדם בעל רגשות ואיש מעשה

נחמיה התמנה להיות הפֶּחָה של ירושלים,‏ אך לפני כן שימש כפקיד רם־דרג בחצר המלוכה של העיר שושן.‏ עם זאת,‏ חיי הנוחות שנהנה מהם לא גרעו מדאגתו לרווחת אחיו היהודים שבירושלים הרחוקה.‏ למעשה,‏ השאלה הראשונה ששאל את משלחת היהודים שהגיעה לשושן מירושלים היתה ”‏על היהודים,‏ הפליטה אשר נשארו מן השבי ועל ירושלים”‏ (‏נחמיה א׳:‏2‏)‏.‏ לאחר שסיפרו לו המבקרים שתושבי  ירושלים שרויים ”‏ברעה גדולה”‏ ושחומת ירושלים ”‏מפורצת”‏,‏ ’‏ישב נחמיה ובכה והתאבל ימים’‏.‏ אחרי כן הוא שפך את דאבון לבו בתפילה לפני יהוה (‏נחמיה א׳:‏​3–11‏)‏.‏ מדוע היה נחמיה שרוי בצער כה עמוק?‏ מכיוון שירושלים,‏ שהיתה מרכז עבודת יהוה עלי אדמות,‏ נעזבה (‏מלכים א׳.‏ י״א:‏36‏)‏.‏ יתר על כן,‏ מצבה העגום של העיר עצמה שיקף את השיממון הרוחני של תושביה (‏נחמיה א׳:‏​6,‏ 7‏)‏.‏

דאגתו של נחמיה לירושלים וחמלתו על היהודים שישבו בה הניעו אותו לתת מעצמו.‏ מייד אחרי שהמלך הפרסי אישר לו להיעדר מתפקידו,‏ החל נחמיה לתכנן את מסעו לירושלים (‏נחמיה ב׳:‏​5,‏ 6‏)‏.‏ הוא רצה לתרום מכוחו,‏ מזמנו ומכישוריו לשיפוצים.‏ ימים ספורים אחרי שהגיע ליעדו,‏ כבר היתה לו תוכנית מגובשת לתיקון כל חומת ירושלים (‏נחמיה ב׳:‏​11–18‏)‏.‏

נחמיה חילק בין משפחות רבות את המשימה הכבירה לשיפוץ החומה,‏ וכולם עבדו שכם אחד.‏ * יותר מ־40 קבוצות היו צריכות לבנות כל אחת ”‏מידה”‏,‏ או קטע מסוים של החומה.‏ ומה היו התוצאות?‏ בזכותם של פועלים רבים כל כך — כולל הורים וילדיהם — שתרמו מזמנם ומכוחם,‏ המשימה שנראתה כבלתי אפשרית הפכה לבת־ביצוע (‏נחמיה ג׳:‏​11,‏ 12,‏ 19,‏ 20‏)‏.‏ כעבור חודשיים גדושי עמל ויזע,‏ שופצה החומה כולה!‏ נחמיה כתב שאפילו המתנגדים לעבודות הבנייה נאלצו להודות ש”‏מאת אלוהינו נעשתה המלאכה הזאת”‏ (‏נחמיה ו׳:‏​15,‏ 16‏)‏.‏

מופת שראוי לזכור אותו

נחמיה תרם לא רק מזמנו ומכישוריו הארגוניים,‏ אלא גם הקצה ממשאביו החומריים לתמיכה בעבודת אלוהים האמיתית.‏ הוא פדה בכספו שלו את אחיו היהודים מעבדות.‏ הוא הלווה כספים ללא ריבית.‏ הוא לא הכביד על היהודים בדרישה לשכר המגיע לפחה,‏ אשר למעשה הגיע לו כדין.‏ אדרבה,‏ הוא אפילו פתח את דלתות ביתו והאכיל ”‏מאה וחמישים איש,‏ והבאים אלינו מן הגויים אשר סביבותינו”‏.‏ מדי יום ביומו סיפק לאורחיו ”‏שור אחד,‏ צאן שש ברורות [‏נבחרות]‏ וציפורים”‏.‏ בנוסף,‏ מדי עשרה ימים הוא הגיש להם ”‏כל יין להרבה [‏בשפע]‏”‏ — והכול על חשבונו (‏נחמיה ה׳:‏​8,‏ 10,‏ 14–18‏)‏.‏

איזה מופת נהדר לנדיבות הציב נחמיה לכל משרתי אלוהים בעבר וכיום!‏ אותו עובד אלוהים אמיץ תרם בנפש חפצה ממשאביו החומריים כדי לתמוך בעושים במלאכה,‏ ובזאת תרם לקידום עבודת יהוה.‏ לפיכך,‏ הולם היה שיבקש מיהוה:‏ ”‏זָכְרה לי אלוהַי לטובה,‏ כל אשר עשיתי על העם הזה”‏ (‏נחמיה ה׳:‏19‏)‏.‏ אין לנו ספק שיהוה ייענה לבקשתו (‏עברים ו׳:‏10‏)‏.‏

מחקים כיום את דוגמתו של נחמיה

מחמם את הלב לראות שגם משרתי יהוה בימינו מגלים רגשות חיבה זה כלפי זה ופועלים תוך נכונות ומסירות נפש לקידום עבודת אלוהים האמיתית.‏ כשאנו שומעים שאחינו לאמונה עוברים קשיים,‏ אנו דואגים מקרב לבנו לרווחתם ולשלומם (‏רומים י״ב:‏15‏)‏.‏ כפי שעשה נחמיה,‏ אנו מתפללים ליהוה שיתמוך באחינו הסובלים ומבקשים ממנו:‏ ”‏תהי נא אוזנך קשבת אל תפילת עבדך ואל תפילת עבדיך החפצים ליראה את שמך”‏ (‏נחמיה א׳:‏11;‏ קולוסים ד׳:‏2‏)‏.‏

 עם זאת,‏ דאגה לרווחתם הרוחנית והגופנית של אחינו לאמונה וכן גם לקידום עבודת אלוהים אינה מסתכמת ברגשות בלבד.‏ ניעור בנו גם הרצון לעשות משהו.‏ יש שנסיבותיהם מאפשרות להם לעזוב את התנאים הנוחים יחסית בארצם,‏ ובדומה לנחמיה הם עוברים מתוך אהבה למקום אחר כדי לסייע לאחרים.‏ התנאים הפחות נוחים בכמה אזורים בעולם אינם מרתיעים את המתנדבים,‏ והם מקדמים שם את עבודת אלוהים האמיתית ועובדים שכם אחד עם אחיהם לאמונה.‏ רוח ההקרבה העצמית שהם מגלים ראויה לשבח.‏

תורמים את חלקנו קרוב לבית

כמובן,‏ לא כולנו יכולים לעבור לגור באזור אחר,‏ אך אנו תומכים בעבודת האלוהים באזור מגורינו.‏ ספר נחמיה מזכיר גם קו פעולה זה.‏ שים לב לפרט שמוסיף נחמיה בקשר לכמה משפחות נאמנות שנטלו חלק בעבודות הבנייה.‏ הוא כתב:‏ ”‏על ידם החזיק יְדָיָה בן חֲרוּמַף ונגד ‏[‏לפני]‏ ביתו‏.‏.‏.‏ בנימין וחשוב נגד ביתם.‏ אחריו החזיק עזריה בן מעשֵיה,‏ בן ענניה אצל ‏[‏בקרבת]‏ ביתו”‏ ‏(‏נחמיה ג׳:‏​10,‏ 23,‏ 28–30‏)‏.‏ גברים אלה ובני משפחתם תרמו רבות לקידום עבודת אלוהים והשתתפו בעבודות הבנייה בקרבת ביתם.‏

 רבים מאיתנו תומכים כיום בדרכים רבות בעבודת אלוהים האמיתית באזור מגורינו.‏ אנחנו משתתפים בפרויקטים לבניית אולמי מלכות,‏ מסייעים לנפגעי אסונות והחשוב מכול,‏ אנו נוטלים חלק בפעילות ההטפה על המלכות.‏ וגם אם אנו לא משתתפים אישית בבנייה או בסיוע באסונות,‏ כולנו רוצים בכל לבנו לתרום ממשאבינו החומריים כדי לתמוך בעבודת אלוהים,‏ בדיוק כשם שעשה נחמיה ברוחב לב.‏ (‏ראה המסגרת ”‏מאפיינים של נתינה מרצון”‏.‏)‏

לפעמים נראה כי בלתי אפשרי לדאוג למימון הפעילות המתרחבת הקשורה להוצאה לאור,‏ וכן גם למאמצי הסיוע ולשירותים רבים אחרים שאנו מבצעים ברחבי העולם.‏ אך זכור שגם שיפוץ החומה הגדולה של ירושלים נראה קשה מדי לביצוע (‏נחמיה ד׳:‏4‏)‏.‏ אף־על־פי־כן,‏ המשימה הושלמה משום שהעבודה נחלקה בין משפחות נלהבות רבות.‏ גם כיום יעלה בידינו לממן את פעילותנו הענפה ברחבי העולם אם כל אחד מאיתנו ימשיך לדאוג לחלק ממנה.‏

המסגרת ”‏דרכי נתינה שונות”‏ מפרטת כמה דרכים שבהן אפשר לתמוך כספית בפעילות למען המלכות.‏ במהלך השנה שעברה  העניקו רבים ממשרתי אלוהים תמיכה כזו,‏ והגוף המנהל רוצה לנצל את ההזדמנות להביע הערכה עמוקה לכל מי שלבם נשאם לתרום.‏ מעל לכול,‏ תודתנו נתונה ליהוה על שהוא מברך בשפע את המאמצים הכנים שמשקיעים משרתיו בקידום עבודתו ברחבי תבל.‏ אכן,‏ לנוכח הדרכים השונות שבהן הדריכה אותנו ידו של יהוה לאורך השנים,‏ ניעור בנו הרצון לחזור על דברי נחמיה,‏ שאמר בהודיה:‏ ”‏יד אלוהיי.‏.‏.‏ טובה עלי”‏ (‏נחמיה ב׳:‏18‏)‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏תיבה/תמונות בעמודים 29,‏ 28]‏

דרכי נתינה שונות

לפעילות הכלל־עולמית

רבים מפרישים או מקציבים סכום כלשהו ומשלשלים אותו לתיבות התרומות שעליהן כתוב:‏ ”‏תרומות למימון הפעילות הכלל־עולמית (‏מתי כ״ד:‏14‏)‏”‏.‏

מדי חודש מעבירות הקהילות את הכספים הללו אל המשרד הראשי בברוקלין,‏ ניו־יורק,‏ או אל משרד הסניף המקומי.‏ ניתן גם לשלוח תרומות כספיות אל הגזברות בכתובת:‏ ‏3‏8‏4‏2‏‏-‏‏1‏0‏2‏1‏1‏ ‏k‏r‏o‏Y‏ ‏w‏e‏N‏ ‏‏,‏‏n‏y‏l‏k‏o‏o‏r‏B‏ ‏‏,‏‏s‏t‏h‏g‏i‏e‏H‏ ‏a‏i‏b‏m‏u‏l‏o‏C‏ ‏25‏ ‏‏,‏‏e‏c‏i‏ff‏O‏ ‏s‏‏’‏‏r‏e‏r‏u‏s‏a‏e‏r‏T‏ ‏n‏o‏i‏t‏n‏e‏t‏t‏A‏ ‏‏,‏‏a‏i‏n‏a‏v‏l‏y‏s‏n‏n‏e‏P‏ ‏f‏o‏ ‏y‏t‏e‏i‏c‏o‏S‏ ‏t‏c‏a‏r‏T‏ ‏d‏n‏a‏ ‏e‏l‏b‏i‏B‏ ‏r‏e‏w‏o‏T‏ ‏h‏c‏t‏a‏W‏ או למשרד הסניף המקומי.‏ ניתן לתרום גם תכשיטים וחפצי ערך אחרים.‏ לתרומות אלה יצורף מכתב קצר המצהיר שהתרומה היא מתנה ללא תנאים.‏

תרומה על תנאי

ניתן לתרום סכום כסף בסידור מיוחד,‏ שלפיו תוחזר התרומה לתורם במקרה הצורך.‏ למידע נוסף פנה אל הגזברות שכתובתה מצויינת לעיל.‏

נתינה מתוכננת

בנוסף למתנות כספיות ולתרומות כספיות על תנאי,‏ מובאות להלן דרכים נוספות שבהן ניתן לתרום לשירות המלכות ברחבי העולם:‏

ביטוח:‏ חברת המצפה יכולה להיות רשומה כמוטבת בפוליסת ביטוח חיים או בתוכנית פרישה/‏פנסיה.‏

חשבונות בנק:‏ ניתן להפקיד חשבונות בנק,‏ תעודות פיקדון וחשבונות פרישה פרטיים בפיקדון נאמנות עבור חברת המצפה או להפקידם עם האופציה לפדותם במות התורם,‏ בהתאם לתנאי הבנקים המקומיים.‏

מניות ואיגרות חוב:‏ ניתן לתרום לחברת המצפה מניות ואיגרות חוב כמתנה ללא תנאים.‏

נכסי מקרקעין:‏ ניתן לתרום לחברת המצפה נכסי מקרקעין (‏נדל”‏ן)‏ הניתנים למימוש כמתנה ללא תנאים או כנכס שיישמר כעיזבון לחיים ולפיו יוכל התורם לחיות בו כל ימי חייו.‏ לפני העברת הבעלות על נכס מקרקעין עליך לתאם זאת עם משרד הסניף שבארצך.‏

גמלת מתנה:‏ גמלת מתנה היא סידור שלפיו אדם מעביר כסף או ביטחונות אל חברת המצפה.‏ בתמורה מקבל התורם או אדם אחר שייבחר על־ידי התורם,‏ קצבה שנתית קבועה לכל החיים.‏ התורם מקבל ניכוי מס בשנה שבה נכנס הסידור לתוקפו.‏

צוואות והסכמי נאמנות:‏ ניתן להוריש לחברת המצפה רכוש או כסף בצוואה חוקית או על־ידי מינוי חברת המצפה למוטבת בהסכם נאמנות.‏ הסכם נאמנות עם ארגון דתי עשוי להקנות הטבות מס מסוימות לתורם.‏

כמשתמע מן המונח ”‏נתינה מתוכננת”‏,‏ תרומות מסוגים אלו דורשות מעצם הגדרתן תכנון מצד התורם.‏ כדי לעזור לכל המעוניין לתרום לפעילות הכלל־עולמית של עדי־יהוה באחת מדרכי הנתינה המתוכננת,‏ הוציאה החברה חוברת באנגלית ובספרדית ששמה נתינה מתוכננת למען שירות המלכות הכלל־עולמי ‏(‏Charitable Planning to Benefit Kingdom Service Worldwide)‏.‏ החוברת הוכנה בתגובה לשאלות רבות שהועלו בנושא מתנות,‏ צוואות והסכמי נאמנות.‏ היא גם מכילה מידע מועיל על תכנון עיזבונות,‏ כספים ומסים ומפרטת מגוון דרכים שבהן יכול הפרט להעביר מתנות לחברה כעת או כעיזבון.‏ ניתן להזמין את החוברת ישירות ממשרד הנתינה המתוכננת (‏Charitable Planning Office)‏.‏

רבים שקראו את החוברת ונועצו במשרד הנתינה המתוכננת סייעו לעדי־יהוה ברחבי העולם ובו בזמן נהנו מהטבות מס מרביות.‏ יש ליידע את משרד הנתינה המתוכננת על כל מסמך רלוונטי הקשור לכל אחד מסידורים אלו ולשלוח אליו עותק של אותו מסמך.‏ אם אתה מעוניין באחד מסידורי הנתינה המתוכננת שלעיל צור קשר בכתב או בטלפון עם משרד הנתינה המתוכננת בכתובת המצויינת להלן או עם משרד החברה המשרת את ארצך.‏

Charitable Planning Office

Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

‎100 Watchtower Drive‎

New York 12563‎-‎9204‎ ‏,‏‎Patterson

306‎-‎0707‎ (‏845)‏‎Telephone: ‎

‏[‏תיבה בעמוד 30]‏

מאפיינים של נתינה מרצון

השליח פאולוס הזכיר באיגרתו אל הקורינתים שלושה מאפיינים עיקריים של נתינה מרצון.‏ (‏1)‏ כשכתב על איסוף תרומות,‏ הורה פאולוס:‏ ”‏מדי ראשון בשבוע יניח כל אחד מכם תרומה”‏ (‏קורינתים א׳.‏ ט״ז:‏2‏)‏.‏ מכאן שיש לתכנן את הנתינה ולעשות כן באופן שיטתי.‏ ‏(‏2)‏ עוד כתב פאולוס שכל אחד צריך לתרום ”‏כפי שידו משגת”‏ (‏קורינתים א׳.‏ ט״ז:‏2‏)‏.‏ במילים אחרות,‏ מי שרוצה לתת צריך לעשות זאת באופן פרופורציונלי.‏ גם אם משיחי אינו משתכר הרבה,‏ יהוה מעריך את הסכום הקטן שהוא מסוגל לתרום (‏לוקס כ״א:‏​1–4‏)‏.‏ (‏3)‏ בנוסף לכך,‏ פאולוס ציין:‏ ”‏כל איש כפי שידבנו לבו יתן,‏ לא מתוך צער או הכרח,‏ שהרי את הנותן בשמחה אוהב אלוהים”‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ט׳:‏7‏)‏.‏ משיחיים כנים תורמים בכל הלב,‏ בשמחה.‏

‏[‏תמונות בעמוד 26]‏

נחמיה היה אדם בעל רגשות ואיש מעשה

‏[‏תמונות בעמוד 30]‏

התרומות מכסות הוצאות הכרוכות בהוצאה לאור,‏ בסיוע לנפגעי אסונות,‏ בבניית אולמי מלכות ובשירותים מועילים אחרים המתבצעים ברחבי העולם