עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

מאה שנים תחת שלטון המלכות!‏

מאה שנים תחת שלטון המלכות!‏

‏”‏מי ייתן ואלוהי השלום.‏.‏.‏ יצייד אתכם בכל דבר טוב כדי שתעשו את רצונו”‏ (‏עב׳ י״ג:‏20,‏ 21‏)‏.‏

שירים:‏ *‏136,‏ 187

1.‏ עד כמה חשובה הייתה פעילות הבישור לישוע?‏ הסבר.‏

 ישוע אהב לדבר על מלכות אלוהים.‏ על־פי המתועד במקרא,‏ הוא דיבר על המלכות יותר מכל נושא אחר — הוא התייחס אליה יותר מ־100 פעם במהלך שירותו.‏ המלכות הייתה באמת יקרה ללבו ‏(‏קרא מתי י״ב:‏34‏)‏.‏

2.‏ מה היה אולי מספר הנוכחים כאשר הוטלה המשימה שבמתי כ״ח:‏19,‏ 20‏,‏ ומה מביא אותנו למסקנה זו?‏

2 זמן קצר לאחר תחייתו נפגש ישוע עם יותר מ־500 מבשרי מלכות פוטנציאליים (‏קור״א ט״ו:‏6‏)‏.‏ ייתכן שבמעמד זה ציווה להכריז את בשורת המלכות לאנשים ”‏מקרב כל העמים”‏ — משימה שהייתה אז כבירה בהחלט!‏ a ישוע ניבא שמלאכה אדירה זו תתבצע עד ”‏אחרית הסדר העולמי”‏,‏ וכך אכן היה.‏ סביר מאוד להניח שאתה נוטל חלק בביצוע המשימה ובהתגשמות אותה נבואה (‏מתי כ״ח:‏19,‏ 20‏)‏.‏

3.‏ באילו שלושה תחומים אנו מצוידים היטב לביצוע המשימה להכריז את הבשורה הטובה?‏

3 לאחר שציווה לבשר הבטיח ישוע לתלמידיו:‏ ”‏הנה אני אתכם”‏ (‏מתי כ״ח:‏20‏)‏.‏ לפיכך פעילות בישור נרחבת זו תתבצע תחת הדרכתו.‏ כמו כן,‏ אלוהים מצייד אותנו ”‏בכל דבר טוב”‏ כדי לעזור לנו לבצע את אותה משימה (‏עב׳ י״ג:‏20,‏ 21‏)‏.‏ במאמר זה נדון בשלושה מבין הדברים הטובים האלה:‏ (‏1)‏ הכלים שניתנו לנו,‏ (‏2)‏ השיטות שבהן נקטנו,‏ ו־(‏3)‏ ההכשרה שהוענקה לנו.‏ ראשית,‏ הבה נדון בחלק מן הכלים שבהם השתמשנו במרוצת 100 השנים האחרונות.‏

המלך מצייד את משרתיו בכלים להכרזת הבשורה

4.‏ מדוע השתמשנו במגוון כלים בפעילות הבישור?‏

4 ישוע השווה את ”‏בשורת המלכות”‏ לזרע הנזרע בסוגי אדמה שונים (‏מתי י״ג:‏18,‏ 19‏)‏.‏ הגנן עשוי להשתמש במגוון כלים כדי להכין את גינתו לקליטת הזרעים.‏ באותו אופן,‏ לאורך השנים העניק לנו מלכנו כלים שבעזרתם אנו יכולים להכין את לבבותיהם של מיליוני אנשים לקליטת בשורת המלכות.‏ חלק מן הכלים היו יעילים במשך עשר שנים בערך ואילו אחרים עדיין מוכיחים את עצמם.‏ אך כל הכלים הללו אפשרו לנו לפתח בדרך זו או אחרת את כישורינו כמבשרים.‏

5.‏ מהו כרטיס העדות,‏ וכיצד עשו בו שימוש?‏

5 כלי אחד שעזר לרבים להתחיל בשירות היה כרטיס העדות,‏ אשר מבשרי המלכות החלו להשתמש בו בשנת 1933.‏ גודלו של כרטיס העדות היה בערך 8 על 13 סנטימטר,‏ והוא הכיל מסר מקראי קצר.‏ מעת לעת יצאו לאור כרטיסים חדשים ובהם מסרים חדשים.‏ הצגת הדברים הייתה פשוטה.‏ צ׳.‏ ו.‏ ארלנמייר היה בערך בן עשר כאשר בישר לראשונה בשיטה זו.‏ הוא הסביר:‏ ”‏הצגת הדברים הסטנדרטית הייתה:‏ ’‏האם אתה מוכן בבקשה לקרוא את הכרטיס הזה?‏’‏ לאחר שבעל הבית קרא את הכרטיס,‏ היינו מציעים לו את הספרות וממשיכים הלאה”‏.‏

6.‏ איזו מטרה מעשית שירת כרטיס העדות?‏

6 כרטיסי העדות הועילו במגוון דרכים.‏ חלק מהמבשרים אומנם רצו מאוד להשתתף בפעילות הבישור אבל היו ביישנים ולא ידעו מה לומר.‏ לאחרים היה הרבה מה לומר.‏ הם היו אומרים לבעל הבית את כל מה שהם יודעים בתוך דקות ספורות,‏ אבל לא תמיד בטקט.‏ בניגוד לכך,‏ בעזרת מילים מעטות ותמציתיות שנבחרו בקפידה ”‏דיבר”‏ כרטיס העדות בשם המבשר.‏

7.‏ באילו קשיים נתקלו חלק מהמבשרים כשעשו שימוש בכרטיס?‏

7 כמובן,‏ היו קשיים.‏ גרייס א.‏ אסטפ,‏ עדת־יהוה ותיקה,‏ סיפרה:‏ ”‏לפעמים היו שואלים אותנו,‏ ’‏אז מה כתוב שם?‏ אתה לא יכול פשוט לומר לי?‏’‏”‏ בנוסף לכך,‏ חלק מבעלי הבתים לא היו מסוגלים לקרוא את הכרטיס.‏ והיו שחשבו שהכרטיס נועד עבורם ולכן לקחו אותו מהמבשר וסגרו את הדלת.‏ היו בעלי בתים שהתנגדו מאוד וקרעו את הכרטיס לגזרים.‏ למרות הכול,‏ האחים למדו לפנות לציבור ולהזדהות בגלוי כנציגי המלכות.‏

8.‏ הסבר כיצד נעשה שימוש בפונוגרף הנייד.‏ (‏ראה תמונה בפתיח המאמר.‏)‏

8 כלי נוסף שהיה בשימוש בשנות ה־30 ובתחילת שנות ה־40 היה הפונוגרף הנייד,‏ אשר חלק מהמבשרים קראו לו ”‏אהרון”‏ משום שהוא דיבר במקומם.‏ ‏(‏קרא שמות ד׳:‏14–16‏.‏)‏ בהסכמתו של בעל הבית היה המבשר משמיע הרצאה מקראית בת ארבע דקות וחצי ואחר כך מציע לו ספרות.‏ לעיתים נאספו משפחות שלמות כדי להקשיב למסרים מקראיים מוקלטים.‏ בשנת 1934 החלה חברת המצפה לייצר פונוגרפים ניידים המותאמים במיוחד לשירות.‏ בסופו של דבר היו בנמצא תקליטים ב־92 נושאים שונים.‏

9.‏ עד כמה יעיל היה השימוש בפונוגרף?‏

9 בעל בית בשם הילרי גוסלין שמע את אחד הנאומים המקראיים המוקלטים וביקש מן המבשר אם אפשר לשאול את הפונוגרף לשבוע כדי להשמיע את בשורת המלכות לשכניו.‏ המבשר הסכים.‏ כאשר חזר הוא גילה שמחכים לו מספר מעוניינים חדשים.‏ ברבות הימים הקדישו חלקם את חייהם ליהוה,‏ ובהמשך למדו שתי בנותיו של הילרי בבית־ספר גלעד ונשלחו לארצות זרות.‏ בדומה לכרטיס העדות,‏ עזר הפונוגרף לרבים להתחיל לבשר את הבשורה.‏ מאוחר יותר ישים המלך מילים בפיהם בעזרת בית־הספר לשירות התיאוקרטי.‏

ניצול כל שיטה אפשרית כדי להגיע לאנשים

10,‏ 11.‏ כיצד שימשו העיתונים והרדיו להפצת האמת המקראית,‏ ומדוע היו אלו שיטות יעילות?‏

10 בהכוונת המלך השתמשו משרתי אלוהים במגוון שיטות כדי להגיע לרבים ככל האפשר עם הבשורה הטובה.‏ הדבר היה חשוב במיוחד כאשר ’‏מעטים היו הפועלים’‏.‏ ‏(‏קרא מתי ט׳:‏37‏.‏)‏ בתחילת המאה ה־20 נעשה שימוש בעיתונים כדי להגיע לקהלים גדולים באזורים שבהם מספרם של משרתי יהוה היה מצומצם.‏ מדי שבוע שידר צ׳ארלס טייז ראסל בטלגרף דרשה אל סוכנות עיתונות.‏ הסוכנות שידרה בטלגרף את הדרשה אל עיתונים בארצות הברית,‏ בקנדה ובאירופה.‏ ההערכה היא שעד שנת 1913 כבר הגיעו דרשותיו של ראסל ל־000,‏000,‏15 קוראים באמצעות 000,‏2 עיתונים!‏

11 לאחר מותו של ראסל החלו לעשות שימוש בשיטה יעילה נוספת להפצת הבשורה הטובה.‏ ב־16 באפריל 1922 השמיע ג׳וזף פ.‏ רתרפורד את אחד משידורי הרדיו הראשונים שלו למספר מוערך של 000,‏50 מאזינים.‏ ואז,‏ ב־24 בפברואר 1924 החלו שידוריה של תחנת הרדיו הראשונה של הארגון,‏ WBBR.‏ באשר לשיטה חדשה זו ציין המצפה מ־1 בדצמבר 1924:‏ ”‏אנו מאמינים שהרדיו הוא האמצעי החסכוני והיעיל ביותר עד כה להפצת בשורת האמת”‏.‏ בדומה לעיתונים,‏ הרדיו היה כלי שימושי שבעזרתו ניתן היה להגיע לקהלים גדולים באזורים שבהם חיו מבשרי מלכות מעטים.‏

מבשרי מלכות רבים נותנים עדות במקומות ציבוריים ונהנים להפנות את האנשים אל האתר שלנו jw.org (‏ראה סעיפים 12,‏ 13)‏

12.‏ (‏א)‏ מאילו צורות של מתן עדות במקומות ציבוריים אתה נהנה ביותר?‏ (‏ב)‏ מה יכול לעזור לנו להתגבר על פחדים לגבי מתן עדות במקומות ציבוריים?‏

12 כיום מושם דגש רב יותר במתן עדות במקומות ציבוריים:‏ בתחנות אוטובוס,‏ בתחנות רכבת,‏ בחניונים,‏ בכיכרות ובשווקים.‏ אם ההשתתפות בחלק מהיבטי שירות אלה מרתיעה אותך,‏ חשוב בליווי תפילות על דבריו של משגיח נפה ותיק,‏ אנג׳לו מנרה הבן:‏ ”‏ראינו בכל היבט שירות חדש דרך נוספת לשרת את יהוה,‏ דרך נוספת להוכיח לו את מסירותנו ומבחן נאמנות נוסף,‏ והיינו להוטים להראות שאנו מוכנים לשרתו בכל צורה שהוא מבקש”‏.‏ השתתפותנו בצורת בישור חדשה,‏ אולי מחוץ לאזור הנוחות שלנו,‏ מסייעת לנו לבנות ביטחון ואמונה ביהוה,‏ והדבר מעמיק את רוחניותנו ‏(‏קרא קורינתים ב׳.‏ י״ב:‏9,‏ 10‏)‏.‏

13.‏ איזה צורך ממלא אתר האינטרנט שלנו jw.org,‏ ואילו חוויות היו לך כשהפנת אנשים אל האתר?‏

13 מבשרים רבים נהנים להפנות את האנשים אל האתר שלנו jw.org‏,‏ שבו הם יכולים לקרוא ולהוריד ספרות מקראית ביותר מ־700 שפות.‏ מדי יום נכנסים לאתר למעלה מ־6.‏1 מיליון אנשים.‏ כפי שנכון היה לגבי שידורי הרדיו בעבר,‏ אתר האינטרנט שלנו כיום נושא את הבשורה הטובה לאנשים שונים,‏ גם באזורים מרוחקים.‏

הכשרת מבשרי הבשורה הטובה

14.‏ לאיזו הכשרה נזקקו מבשרי המלכות,‏ ואיזה בית־ספר עזר להם להפוך למורים יעילים?‏

14 דיברנו על מקצת הכלים והשיטות ששימשו אותנו בהפצת הבשורה הטובה.‏ עם זאת,‏ איזו הכשרה הוענקה לנו?‏ מה אם בעל הבית התנגד למה ששמע באמצעות הפונוגרף או גילה עניין במה שקרא בכרטיס העדות?‏ המבשרים היו צריכים ללמוד כיצד להתגבר בטקט על התנגדויות וכיצד ללמד במיומנות את ישרי הלב.‏ אח נתן ה.‏ נור הבין — אין ספק בעידודה של רוח הקודש — שיש צורך להכשיר את המבשרים להשתמש במתת הדיבור בשירות.‏ באיזו דרך?‏ באמצעות בית־הספר לשירות התיאוקרטי אשר החל להתקיים בקהילות בשנת 1943‏.‏ בית־ספר זה עזר לנו להפוך למורים יעילים.‏

15.‏ (‏א)‏ במה התנסו כמה כאשר היה עליהם לתת חלק בבית־הספר לשירות התיאוקרטי?‏ (‏ב)‏ כיצד הבטחתו של יהוה בתהלים ל״ב:‏8 התאמתה במקרה שלך?‏

15 רבים היו צריכים זמן כדי להתרגל לדבר מול קהל.‏ חוליו ס.‏ ראמו סיפר על נאומו הראשון בבית־הספר בשנת 1944.‏ מה היה נושא נאומו?‏ הנאום היה על דואג,‏ איש המוזכר רק בחמישה פסוקים במקרא!‏ ”‏ברכיי שקשקו,‏ ידיי רעדו ושיניי נקשו”‏,‏ סיפר חוליו והוסיף שהיה עליו לבנות את הנאום כולו סביב אותם חמישה פסוקים.‏ ”‏הגשתי את נאומי בשלוש דקות.‏ זו הייתה התנסותי הראשונה בדיבור על במה,‏ אבל לא ויתרתי”‏.‏ גם ילדים הצטרפו לבית־הספר,‏ אף שלא היה קל לחלקם להגיש נאום לקהילה.‏ אנג׳לו מנרה,‏ שהוזכר קודם לכן,‏ נזכר בשיחת התלמיד הראשונה שהייתה לילד שרק החל את לימודיו בכיתה א׳.‏ ”‏הוא היה כל כך נרגש שכאשר התחיל בנאומו הוא פרץ בבכי.‏ אבל הוא היה נחוש לתת את הנאום ולא הפסיק לבכות לאורך כל הנאום”‏.‏ האם אתה נרתע מלתת תשובות או להשתתף באסיפות בדרכים אחרות מביישנות או ממגבלה אחרת?‏ בקש מיהוה שיעזור לך להתגבר על פחדיך.‏ אולי תיווכח שהוא יעזור לך כפי שעזר לאותם תלמידים בימיו הראשונים של בית־הספר לשירות התיאוקרטי ‏(‏קרא תהלים ל״ב:‏8‏)‏.‏

16.‏ איזו מטרה שירת בית־ספר גלעד (‏א)‏ בעבר ו־(‏ב)‏ מאז 2011?‏

16 ההכשרה העומדת לרשות משרתי יהוה אינה מסתכמת בבית־הספר לשירות התיאוקרטי.‏ שליחים ואחים אחרים הפיקו תועלת רבה מן הלימודים בבית־הספר גלעד.‏ לדברי אחד המדריכים,‏ מטרת בית־הספר היא ”‏להחדיר בתלמידים רצון עז יותר לבשר את הבשורה”‏.‏ בית־הספר גלעד נחנך בשנת 1943,‏ ומאז למדו בו יותר מ־500,‏8 תלמידים.‏ שליחים בוגרי גלעד שירתו ביותר מ־170 ארצות.‏ מאז 2011 מוגבלת ההרשמה אך ורק למי שכבר משרתים בשירות מורחב מיוחד — חלוצים מיוחדים,‏ משגיחים נודדים,‏ חברי בית־אל או שליחי שטח שלא למדו בגלעד.‏

17.‏ מה מידת יעילותה של ההכשרה בגלעד?‏

17 מה מידת יעילותה של הכשרה נוספת זו?‏ תן דעתך לדוגמה הבאה.‏ באוגוסט 1949 היו פחות מעשרה מבשרים מקומיים ביפן.‏ אולם בתום אותה שנה בישרו שם במרץ 13 שליחים בוגרי גלעד.‏ כיום ישנם כ־000,‏216 מבשרים ביפן,‏ וקרוב ל־42 אחוז מהם משרתים כחלוצים!‏

18.‏ ציין בתי־ספר נוספים העוזרים לעדים כשירים לגדול מבחינה רוחנית.‏

18 בתי־ספר אחרים,‏ כגון בית־הספר לשירות המלכות,‏ בית־הספר לשירות החלוצי,‏ בית־הספר למבשרי המלכות,‏ בית־הספר למשגיחי נפה ונשיהם ובית־הספר לחברי ועדי־סניף ונשיהם תורמים לאין שיעור לרוחניותם וליעילותם המוגברות של משרתי יהוה.‏ אין ספק שהמלך ממשיך להכשיר את נתיניו!‏

19.‏ אילו דברים המעידים על חדות הבחנה אמר צ׳ארלס טייז ראסל באשר לפעילות הבישור,‏ וכיצד התאמתו דבריו?‏

19 חלפו יותר מ־100 שנה מאז לידת מלכות אלוהים.‏ מלכנו,‏ ישוע המשיח,‏ מוסיף להכשיר אותנו.‏ זמן קצר לפני מותו ב־1916 הפגין צ׳ארלס טייז ראסל יכולת מדהימה לראות את הנולד באשר להיקף פעילות הבישור.‏ הוא אמר לאחד מעמיתיו הקרובים:‏ ”‏הפעילות גוברת במהירות,‏ והיא תוסיף לגבור,‏ שכן צריכה להתבצע מלאכה חובקת עולם של הכרזת ’‏בשורת המלכות’‏”‏ (‏האמונה צועדת קדימה,‏ מאת א.‏ י.‏ מקמילן,‏ עמ׳ 69 [‏אנג׳]‏)‏.‏ עד כמה הוא צדק!‏ ועד כמה אסירי תודה אנו על כך שאלוהי השלום ממשיך לצייד אותנו לביצוע פעילות מהנה ביותר זו!‏ הוא אכן נותן לנו ”‏כל דבר טוב”‏ שאנו זקוקים לו לעשיית רצונו!‏

a יש לנו סיבה להאמין שמרבית הנוכחים באותו מעמד הפכו למשיחיים.‏ באיגרתו אל הקורינתים מתייחס פאולוס אל החמש מאות כ”‏אחים”‏.‏ מעניין לציין שהוא מוסיף:‏ ”‏רובם עוד אתנו וחלקם כבר מתו”‏.‏ אם כן,‏ נראה כי פאולוס ומשיחיים אחרים בני המאה הראשונה הכירו רבים אשר שמעו במו אוזניהם את מצוותו של ישוע.‏