לְמה משמשות תרומותיך
הגנה על חופש הדת של אחינו באוכלוסיות ילידיות
1 במאי 2021
באמריקה הלטינית חיים מאות מיליוני אנשים, ביניהם נמנים מיליוני ילידים בעלי שפות ומנהגים משלהם. רבים מאותם ילידים הם אחינו ואחיותינו הרוחניים, והם מוקירים מאוד את המורשת התרבותית שלהם. כדי לעזור לאחרים מבחינה רוחנית, הם מתרגמים ומפיצים פרסומים של עדי־יהוה ביותר מ־130 שפות ילידיות באמריקה הלטינית. a עם זאת, מאמציהם לא תמיד מתקבלים בעין יפה וחלק מאחינו חווים התנגדות בשל סירובם להשתתף במנהגים מקובלים שמנוגדים למקרא. איך התרומות שלך עזרו להם?
לשוב הביתה
אחינו ואחיותינו בני שבט ההוּיצ׳וֹל החיים בהרי מדינת חליסקו שבמקסיקו הסבירו בכבוד מדוע הם מסרבים להשתתף בטקסים דתיים שמפירים את צו מצפונם. b זה הכעיס מאוד את תושבי המקום. ב־4 בדצמבר 2017 אספסוף אלים תקף קבוצה של עדי־יהוה ואנשים נוספים שהיו איתם. הם גרשו אותם באלימות מהאזור, הרסו את הרכוש שלהם ואיימו להרוג את כל מי שיעז לחזור הביתה.
אחים מהעיירות השכנות קיבלו בברכה את האחים והאחיות הללו ודאגו לצורכיהם המיידיים. אך מה ניתן היה לעשות כדי לעזור להם לשוב הביתה? ”לא היה לנו מספיק כסף לשכור עורך דין”, מסביר אח ששמו אגוּסטין, ”ולא ידענו לאן לפנות לקבלת ייעוץ משפטי”.
מאחר שחופש הדת של אחינו היה נתון בסכנה, סניף מרכז אמריקה נקט פעולה מיידית. ראשית, הם ביקשו מהרשויות המקומיות לחקור את הפשעים האלה. שנית, הם קיבלו אישור מוועדת המתאמים של הגוף המנהל של עדי־יהוה לעבוד עם המחלקה המשפטית של המשרדים הראשיים כדי להגיש תביעה למען אחינו ואחיותינו משבט ההוּיצ׳וֹל. המקרה הגיע בסופו של דבר לבית המשפט הגבוה לצדק — הערכאה המשפטית הגבוהה ביותר במקסיקו.
צוות בינלאומי של עורכי דין הכין טיעון ברור דרכו הסבירו שכפי שכל אדם חייב לכבד את תרבות האוכלוסיות הילידיות, כך הילידים עצמם חייבים לכבד את חירויותיהם של כל חברי אוכלוסייתם ולהגן עליהן. את זכויות האדם לא ניתן לתחום בגבולות גיאורגפיים.
ב־8 ביולי 2020 בית המשפט הגבוה לצדק פסק פה אחד לטובת עדי־יהוה, והורה לאפשר לכל מי שגורש לשוב לביתו. אגוסטין, שצוטט קודם לכן, אומר: ”אנחנו כל כך שמחים ומעריכים את כל מה שהאחים עשו בשבילנו. בלי העזרה שלהם לא היינו מצליחים לעשות כלום”.
”כל כך הרבה בשביל מעטים כל כך”
אחינו בסן חואן דה אילוּמָן, כפר באקוודור ובו ילידים רבים מעמק האוֹטָבַלוֹ, התמודדו עם התנגדות דומה. בשנת 2014, לאחר שהשיגו את כל האישורים הדרושים הם החלו לבנות אולם מלכות. אבל, בהנהגת אחד הכמרים, אספסוף אלים של יותר מ־100 איש הפסיק בכוח את עבודות הבנייה. לאחר מכן תושבי המקום אסרו על עדי־יהוה להמשיך לקיים אסיפות.
המחלקה המשפטית בסניף אקוודור שיתפה פעולה עם המחלקה המשפטית במשרדים הראשיים כדי להגן על חופש הדת של אחינו, ויחד פנו לבית המשפט. בעקבות זאת, אנשי הכפר חדלו להתנגד לאחינו ואפשרו להם לחדש את אסיפותיהם ולסיים את בניית אולם המלכות שלהם. כדי שזכויותיהם של אחינו יהיו מוגנות גם בעתיד, נציגינו ביקשו מערכאות גבוהות יותר לפסוק בסוגיה הבסיסית הבאה: האם על אוכלוסיות ילידיות לכבד זכויות אדם בינלאומיות?
ב־16 ביולי 2020 הגיע התיק לבית המשפט החוקתי באקוודור, הערכאה המשפטית הגבוהה ביותר במדינה. עורכי הדין שייצגו את הקהילה הם אחינו לאמונה מאקוודור. בנוסף, בפני בית המשפט דיברו ארבעה עורכי דין נוספים בעלי ניסיון עולמי מקרב מאחינו. אך בשל הגבלות הקוביד-19 הם השתתפו במשפט באמצעות ועידת וידיאו ודיברו ממדינות שונות בעולם. זאת הפעם הראשונה שבה בית משפט כלשהו מאפשר לסגל משפטי שמייצג את עדי־יהוה להציג טיעונים בדרך זו. c עורכי הדין שלנו ציטטו וסיפקו דוגמאות מבתי משפט שונים בעולם המוכיחות שילידים אינם מוותרים על זכויות האדם הבסיסיות שלהם רק מפני שהם משתייכים לאוכלוסייה ילידית כלשהי.
אחינו בעמק האוטאבלו ממתינים בקוצר רוח להכרעת בית המשפט החוקתי. העזרה שקיבלו מהארגון מרגשת אותם מאוד. סזאר, זקן־קהילה בקהילת אילומן קיצ׳ואה, אומר: ”רק יהוה, באמצעות ארגונו, יעשה כל כך הרבה בשביל מעטים כל כך”.
כל עורכי הדין שלקחו חלק בתיק זה הם עדי־יהוה, והם שמחו מאוד לתרום מניסיונם המשפטי העשיר ללא כל תמורה. ועדיין, הכנת הטיעונים, הגשתם והצגתם בפני בית המשפט מצריכים זמן וכסף. בתיק מקסיקו, עורכי הדין ואחים אחרים הקדישו להכנת הטיעונים המשפטיים יותר מ־380 שעות. הם גם הקדישו 240 שעות נוספות לתרגום המסמכים עבור השימוע. ובתיק אקוודור, כמעט 40 עורכי דין מרחבי העולם הקדישו סך כולל של מאות שעות עבודה. איך יכולנו לכסות את כל ההוצאות המשפטיות שהיו כרוכות בכך? באמצעות התרומות שתרמת באחת או יותר מהאפשרויות שיש באתר donate.pr418.com. אנחנו מודים לך על נדיבותך.
a עדי־יהוה מתרגמים גם לשפות רבות באמריקה הלטינית שנוצרו בהשפעת שפות הודו־אירופאיות ולמספר שפות סימנים הייחודיות לאזור.
b שבט ההוּיצ׳וֹל נקרא גם ”ווירַריטָר”, ושפתם לעיתים קרובות מכונה ”ווירַריקָה”.
c אף שארגוננו הבינלאומי לא היה צד ישיר במשפט, השופטים התירו לכל אחד מאחינו להופיע בפני בית המשפט בתור ”אמיקוס קוריאה”, או ידיד בית המשפט.