עומדים על המשמר!
סגידה לפסלים — מהי עמדת המקרא?
שירות הידיעות הקתולי דיווח שב־25 במרס 2022 נעמד האפיפיור פרנציסקוס בבזיליקת פטרוס הקדוש מול פסלה של מרים ו”נשא תפילה חרישית בעיניים עצומות ובראש מורכן”. הוא התחנן שהיא תשכין שלום בעולם. בידיעה אחרת מטעם הוותיקן נאמר: ”האפיפיור נשא תפילה לליבה הזך של מרים, תפילת הקדשה למען האנושות, במיוחד למען רוסיה ואוקראינה”.
מה דעתך? האם מקובל על אלוהים שאנשים יתפללו לפני פסלים או ישתמשו בהם כדי לעבוד אותו? תן דעתך לפסוקים הבאים:
”לא תעשה לך פסל או דמות של כל דבר אשר בשמיים ממעל ואשר בארץ מתחת ואשר במים מתחת לארץ. לא תשתחווה להם ולא תתפתה לעבדם, כי אנוכי, יהוה a אלוהיך, אל הדורש מסירות בלעדית” (שמות כ׳:4, 5).
”אליליהם כסף וזהב, מעשה ידי אדם. פה להם ולא ידברו; עיניים להם ולא יראו; אוזניים להם ולא ישמעו; אף להם ולא יריחו; ידיים להם ולא ימששו; רגליים, ולא יהלכו; הגה אינם משמיעים בגרונם. כמוהם יהיו עושיהם, וגם כל הבוטחים בהם” (תהלים קט״ו:4–8).
”אני יהוה. זהו שמי; את כבודי איני חולק עם אחר, ואת תהילתי איני נותן לפסלים” (ישעיהו מ״ב:8, הערת שוליים).
”נוסו מעבודת אלילים” (קורינתים א׳. י׳:14).
”הישמרו לכם מן האלילים” (יוחנן א׳. ה׳:21).
למידע נוסף לגבי השקפת המקרא על שימוש בפסלים וצלמים דתיים, קרא את המאמר ”מנקודת המבט המקראית — צלמים ופסלים” או צפה בסרטון האם מקובל על אלוהים שנעבוד אותו באמצעות פסלים?
כמו כן, תוכל לראות מה אומר המקרא על הנושאים הבאים:
התמונה באדיבות: Vincenzo Pinto/AFP via Getty Images
a יהוה הוא שמו הפרטי של אלוהים (תהלים פ״ג:18). ראה המאמר ”מיהו יהוה?”