עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

‏”‏אין הם חלק מן העולם”‏

‏”‏אין הם חלק מן העולם”‏

‏”‏אין הם חלק מן העולם”‏

‏”‏העולם שנא אותם,‏ כי אין הם חלק מן העולם”‏ ‏(‏יוחנן י״ז:‏14‏)‏.‏

המשמעות:‏ ישוע לא היה חלק מן העולם,‏ ולכן היה ניטרלי בכל הקשור לסכסוכים החברתיים והפוליטיים של ימיו.‏ ”‏אילו הייתה מלכותי חלק מן העולם הזה”‏,‏ הוא הסביר,‏ ”‏היו משרתיי נלחמים שלא אמסר ליהודים.‏ אך מלכותי אינה מפה”‏ (‏יוחנן י״ח:‏36‏)‏.‏ הוא גם קרא לתלמידיו להימנע מכל הגישות,‏ צורות הדיבור וההתנהגות שדבר־אלוהים מגנה (‏מתי כ׳:‏25–27‏)‏.‏

איך המשיחיים הראשונים יישמו זאת:‏ לדברי ג׳ונתן דיימונד,‏ סופר שעסק בענייני דת,‏ המשיחיים הראשונים ”‏סירבו לקחת חלק [‏במלחמות]‏ ללא תלות במחיר שהיה עליהם לשלם:‏ בוז,‏ מאסר או מוות”‏.‏ הם העדיפו לסבול ולא להתפשר על עמדתם הניטרלית.‏ הם נבדלו גם בזכות הקוד המוסרי שלהם.‏ למשיחיים באותם ימים נאמר:‏ ”‏הם תמהים על כך שאינכם ממשיכים לרוץ איתם באותו מסלול מנוון של הוללות,‏ ולכן מגדפים אתכם”‏ (‏פטרוס א׳.‏ ד׳:‏4‏)‏.‏ ההיסטוריון וויל דוראנט כתב שהמשיחיים ”‏הטרידו את העולם האלילי טרוף־התענוגות בחסידותם והגינותם”‏.‏

מי פועלים כך כיום?‏ לגבי הניטרליות המשיחית,‏ האנציקלופדיה הקתולית החדשה טוענת ש”‏סרבנות מצפון אינה עמדה מוצדקת”‏.‏ בכתבה שהתפרסמה בעיתון רפורמירְטֵה פְּרֵסֶה (‏Reformierte Presse)‏ הוזכר דוח מטעם ארגון לזכויות אדם בשם ”‏זכויות האפריקנים”‏ לגבי רצח העם ברואנדה ב־1994,‏ שהוכיח שכל הכנסיות השתתפו ברצח העם ”‏פרט לעדי־יהוה”‏.‏

מורה בתיכון שהתייחס לשואה הנאצית הצר על העובדה ש”‏לא היו קבוצה או ארגון של אזרחים מן השורה שהשמיעו זעקה נגד מסכת השקרים,‏ האכזריות ולבסוף גם נגד הזוועות שבוצעו”‏.‏ אחרי שהוא התייעץ עם מוזיאון ארצות הברית לזכר השואה,‏ כתב:‏ ”‏עכשיו מצאתי את התשובה”‏.‏ הוא גילה שעדי־יהוה עמדו איתן למען אמונתם חרף הרדיפות הקשות שמהן סבלו.‏

ומה לגבי הקוד המוסרי שלהם?‏ ”‏רוב הצעירים הקתולים כיום חולקים על עמדתה של הכנסייה בנושאים כגון מגורים משותפים ויחסי מין לפני הנישואין”‏,‏ מציין כתב העת יוּ.‏ אס.‏ קתוליק (‏Catholic .‏S.‏U)‏.‏ כתב העת מצטט כומר שאמר:‏ ”‏ראיתי שאחוז ניכר מהזוגות — הייתי אומר יותר מ־50 אחוז — כבר גרים ביחד לפני החתונה”‏.‏ באנציקלופדיה בריטניקה החדשה נאמר שעדי־יהוה ”‏עומדים בתוקף על יישום עקרונות מוסר נעלים בהתנהגותם האישית”‏.‏