עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

פרק 39

אוי לדור עיקש

אוי לדור עיקש

מתי י״א:‏16–30 לוקס ז׳:‏31–35

  • ישוע גוער בכמה ערים

  • ישוע מציע הקלה ורענון

ישוע רוחש כבוד עמוק ליוחנן המטביל,‏ אבל מה חושבים עליו רוב האנשים?‏ ”‏הדור הזה”‏,‏ מצהיר ישוע,‏ ”‏דומה הוא לילדים היושבים בַּשווקים וקוראים אל חבריהם בקול:‏ ’‏חיללנו לכם בחליל ולא רקדתם;‏ קונַנו לכם קינות ולא טפחתם על לבכם בצער’‏”‏ (‏מתי י״א:‏16,‏ 17‏)‏.‏

למה מתכוון ישוע?‏ הוא מבהיר את הנקודה:‏ ”‏הנה בא יוחנן,‏ לא אכל ולא שתה,‏ ואומרים עליו,‏ ’‏יש בו שד’‏;‏ בא בן האדם,‏ והוא אוכל ושותה,‏ ואומרים עליו,‏ ’‏הנה איש זללן ושתיין,‏ ידיד המוכסים והחוטאים’‏”‏ (‏מתי י״א:‏18,‏ 19‏)‏.‏ יוחנן חי חיים פשוטים כנזיר ואף נמנע לחלוטין מיין,‏ אך הדור הזה אומר עליו שהוא אחוז שד (‏במדבר ו׳:‏2,‏ 3;‏ לוקס א׳:‏15‏)‏.‏ ישוע,‏ לעומת זאת,‏ חי כשאר האנשים.‏ הוא אוכל ושותה בצורה מאוזנת,‏ אך טוענים נגדו שהוא זולל וסובא.‏ נראה שאי־אפשר לרצות את האנשים.‏

ישוע משווה את הדור הזה לילדים בַּשווקים אשר מסרבים לרקוד כשילדים אחרים מחללים להם בחליל ואינם רוצים להתאבל כשמקוננים להם קינות.‏ ”‏מכל מקום”‏,‏ הוא אומר,‏ ”‏החוכמה נצדקת על־ידי מעשיה”‏ (‏מתי י״א:‏16,‏ 19‏)‏.‏ כן,‏ ה’‏מעשים’‏,‏ כלומר הראיות שמספקים יוחנן וישוע,‏ מוכיחים שההאשמות נגדם משוללות כל יסוד.‏

לאחר שישוע מרשיע את הדור הזה כדור עיקש,‏ הוא מתמקד בכורזין,‏ בבית צידא ובכפר נחום,‏ ערים שבהן עשה גבורות רבות.‏ ישוע גוער בהן ואומר שאילו היה מחולל גבורות כאלה בערים הפניקיות צור וצידון,‏ הן היו חוזרות בתשובה.‏ הוא מזכיר גם את כפר נחום,‏ אשר הייתה לזמן מה מרכז פעילותו.‏ אפילו שם הרוב לא נענו לבשורתו.‏ ישוע אומר על עיר זו:‏ ”‏קל יותר יהיה ביום הדין לארץ סדום מאשר לך”‏ (‏מתי י״א:‏24‏)‏.‏

לאחר מכן מהלל ישוע את אביו,‏ אשר מסתיר אמיתות רוחניות יקרות ”‏מן החכמים והמלומדים”‏ אך מגלה אותן לענווים,‏ המשולים לעוללים (‏מתי י״א:‏25‏)‏.‏ להם הוא מושיט הזמנה שובת לב:‏ ”‏בואו אליי,‏ כל העמלים והעמוסים,‏ ואני ארענן את נפשותיכם.‏ קחו עליכם את עולי ולמדו ממני,‏ כי עניו אני ושפל רוח,‏ ותמצאו מרגוע לנפשותיכם;‏ שכן נוח עולי וקל משאי”‏ (‏מתי י״א:‏28–30‏)‏.‏

כיצד מרענן ישוע את מי שבוחרים לבוא אליו?‏ מנהיגי הדת מעמיסים על כתפי האנשים מסורות משעבדות,‏ כגון כללים מחמירים בנוגע לשבת.‏ אבל ישוע מרענן את נפשותיהם כשהוא מלמד אותם את האמת שמאת אלוהים מבלי לטמא אותה במסורות אלו.‏ הוא גם מראה כיצד כל הנדכאים תחת עול השלטונות הפוליטיים ומי שמרגישים שהם כורעים תחת נטל החטא יכולים למצוא הקלה.‏ כן,‏ ישוע מגלה להם כיצד הם יכולים לזכות למחילה על חטאיהם וכיצד הם יכולים ליהנות מיחסי שלום עם אלוהים.‏

כל המקבלים את עולו הנעים של ישוע יכולים להקדיש את חייהם לאלוהים ולשרת את אבינו השמימי הרחום ומלא החמלה.‏ הדבר אינו מהווה מעמסה כבדה,‏ שכן דרישות אלוהים אינן מכבידות כלל וכלל (‏יוחנן א׳.‏ ה׳:‏3‏)‏.‏