לאחר יומיים בשומרון ממשיך ישוע לאזור שבו גדל.‏ הוא ערך מסע הטפה נרחב ביהודה,‏ וכעת הוא חוזר אל הגליל — אך לא כדי לנוח.‏ תחת זאת,‏ הוא מתחיל לבצע באזור זה שירות נרחב אף יותר.‏ ייתכן שהוא אינו מצפה שיקבלו אותו שם במאור פנים,‏ שכן כפי שישוע עצמו אמר:‏ ”‏אין מכבדים נביא בארצו שלו”‏ (‏יוחנן ד׳:‏44‏)‏.‏ תלמידיו אינם נשארים אתו אלא חוזרים הביתה למשפחותיהם ולעיסוקיהם הקודמים.‏

איזה מסר מתחיל ישוע להכריז?‏ הוא אומר:‏ ”‏קָרבה מלכות אלוהים.‏ חזרו בתשובה והאמינו בבשורה הטובה”‏ (‏מרקוס א׳:‏15‏)‏.‏ לאיזו תגובה הוא זוכה?‏ לאמיתו של דבר רבים מתושבי הגליל מקבלים את ישוע בברכה ונותנים לו כבוד.‏ אך אין זה רק בגלל המסר שבפיו.‏ מספר חודשים קודם לכן היו חלק מהגליליים בירושלים בחג הפסח וראו שם את הנסים המרשימים שחולל (‏יוחנן ב׳:‏23‏)‏.‏

היכן בגליל מתחיל ישוע את שירותו הנרחב?‏ ככל הנראה בקנה,‏ במקום שבו הפך מים ליין במסיבת חתונה.‏ הפעם,‏ בעת ביקורו השני שם,‏ נודע לישוע על ילד חולה מאוד אשר נוטה למות.‏ הילד הוא בנו של אחד מאנשיו של הורדוס אנטיפס,‏ המלך שמאוחר יותר מצווה לכרות את ראשו של יוחנן המטביל.‏ האיש שומע שישוע הגיע מיהודה אל קנה.‏ לכן הוא יוצא מביתו שבכפר נחום אל קנה כדי למצוא את ישוע.‏ האיש מוכה היגון מפציר בישוע:‏ ”‏אדוני,‏ בוא אתי,‏ לפני שילדי ימות”‏ (‏יוחנן ד׳:‏49‏)‏.‏

תשובתו של ישוע ודאי מדהימה את האיש:‏ ”‏לך לדרכך;‏ בנך החלים”‏ (‏יוחנן ד׳:‏50‏)‏.‏ האב מאמין לישוע ועושה דרכו חזרה לביתו.‏ בדרך הוא פוגש את עבדיו אשר יצאו מהר לקראתו ובפיהם חדשות טובות.‏ כן,‏ בנו בריא ושלם!‏ ’‏מתי הוטב לו?‏’‏,‏ הוא שואל ומנסה לחבר את פיסות המידע.‏

‏”‏אתמול בשעה השביעית סר ממנו החום”‏,‏ הם עונים לו (‏יוחנן ד׳:‏52‏)‏.‏

הוא מבין שזו בדיוק השעה שישוע אמר לו:‏ ”‏בנך החלים”‏.‏ לאחר מכן האיש,‏ שהיה מספיק עשיר כדי להחזיק עבדים,‏ נעשה לתלמיד המשיח,‏ וכן גם כל בני ביתו.‏

אם כן,‏ פעמיים מחולל ישוע נסים בקנה — הוא הופך מים ליין ובהמשך מרפא ילד ממרחק של כ־25 קילומטר.‏ כמובן,‏ אלה אינם הנסים היחידים שמחולל ישוע.‏ אך נס ריפוי זה משמעותי במיוחד משום שהוא מציין את חזרתו אל הגליל.‏ אין ספק שהוא נביא מטעם אלוהים.‏ אולם עד לאיזו מידה ’‏יכבדו נביא זה בארצו שלו’‏?‏

הדבר יתברר כשיגיע ישוע לעירו,‏ נצרת.‏ מה מצפה לו שם?‏