פרק 22
”לאלוהים השתחווה”
במוקד: סקירת הנושאים העיקריים בספר יחזקאל וכיצד הם נוגעים לימינו ולעתידנו
1, 2. (א) בפני איזו בחירה כולנו עומדים? (ב) כיצד הגיב מלאך נאמן כאשר ניסה יוחנן לסגוד לו?
על כל אחד מאיתנו להשיב על שאלה מכרעת: ’את מי אעבוד?’ רבים יאמרו שהסוגיה מורכבת ושהאפשרויות מבלבלות. אך למעשה מדובר בבחירה ברורה ופשוטה — או שאנו עובדים את יהוה אלוהים או שאנו עובדים את השטן.
2 השטן משתוקק שיסגדו לו. הדבר ניכר בבירור כאשר פיתה את ישוע. כפי שהוסבר בפרק 1 בספר, השטן הציע לישוע פרס יוצא דופן — סמכות על כל ממלכות תבל. מה ביקש השטן בתמורה? הוא אמר לישוע: ’השתחווה לי’ (מתי ד׳:9). לעומתו, המלאך שמסר לשליח יוחנן את ההתגלות סירב שיסגוד לו. (קרא ההתגלות כ״ב:8, 9.) כאשר יוחנן נפל להשתחוות לרגליו, הגיב המלאך העניו: ”אל תעשה זאת!” ובמקום לומר: ’השתחווה לי’, אמר: ”לאלוהים השתחווה”.
3. (א) מה הייתה מטרת הספר? (ב) מה נבחן כעת?
3 הספר עבודת יהוה הטהורה נועד לחזק את נחישותנו לעשות כפי שציווה המלאך — לעבוד את יהוה אלוהים לבדו (דב׳ י׳:20; מתי ד׳:10). הבה נסקור בקצרה את מה שלמדנו בנוגע לעבודת אלוהים הטהורה מהנבואות והחזונות שבספר יחזקאל. לאחר מכן, נציץ בעזרת כתבי־הקודש לעתיד, לעת שבה כל אדם החי עלי אדמות יעמוד בפני מבחן סופי — מבחן שיקבע מי יחיה ויזכה לראות כיצד עבודת יהוה הטהורה תשוקם באופן מוחלט אחת ולתמיד.
שלושת הנושאים המובלטים בספר יחזקאל
4. מה הם שלושת הנושאים המובלטים בספר יחזקאל?
4 ספר יחזקאל מלמד אותנו שעבודת אלוהים הטהורה אינה כרוכה בביצוע טקסים פורמליים ותו לא. היא מצריכה (1) מסירות בלעדית ליהוה, (2) אחדות וטוהר רוחני ו־(3) אהבה לאחר. שים לב כיצד הנבואות והחזונות שנידונו בספר מבליטים את שלושת הנושאים הללו.
נושא ראשון: מסירות בלעדית ליהוה
5–9. מה למדנו על הצורך לתת ליהוה מסירות בלעדית?
5 פרק 3: החזון המרהיב שבו יהוה מוקף קשת בענן ויושב מעל מלאכים רבי־עוצמה מבליט עובדה בסיסית — האל הכול יכול הוא היחיד שראוי שנעבוד אותו (יח׳ א׳:4, 15–28).
6 פרק 5: כמה מזעזע היה החזון שתיאר כיצד טימא עם ישראל את מקדש יהוה! החזון המחיש שדבר אינו נסתר מעיני יהוה. הוא רואה מעשי בגידה, כמו עבודת אלילים, גם אם המעשים נעשים בסתר. מעשים כאלו מעציבים אותו, והוא מעניש את עושיהם (יח׳ ח׳:1–18).
7 פרק 7: משפטי יהוה נגד העמים השכנים שהתייחסו לבני ישראל ”ברוב בוז” מוכיחים שהוא ידרוש דין וחשבון ממי שמתעמרים במשרתיו (יח׳ כ״ה:6). ממגעיהם של בני ישראל עם אותם עמים אנו לומדים לקח נוסף — אנו חייבים להציב את נאמנותנו ליהוה מעל כל דבר אחר בחיים. לעולם אל לנו להנמיך את אמות המידה שלנו כדי לרצות קרובי משפחה שאינם עובדים את יהוה. בנוסף, אל לנו לבטוח בעושר חומרי או להתפשר על עמדתנו הניטרלית ולהעניק לממשלות אנוש את המסירות שרק יהוה ראוי לקבל.
8 פרקים 13 ו־14: החזון על המקדש השוכן על הר נישא מלמד אותנו שאנו חייבים לעמוד באמות המידה הגבוהות שקבע יהוה ולהכיר בכך שהוא נעלה על כל האלים האחרים (יח׳ מ׳:1 עד מ״ח:35).
9 פרק 15: הנבואות המשוות את ישראל ויהודה לזונות מזכירות לנו כמה יהוה מתעב זנות רוחנית (יח׳ פרקים ט״ז, כ״ג).
נושא שני: אחדות וטוהר רוחני
10–14. כיצד הובלט הצורך להישאר מאוחדים וטהורים?
10 פרק 8: הנבואות המבטיחות כי יהוה יקים ”רועה אחד” שידאג למשרתיו מדגישות כמה חשוב שנפעל באחדות ובשלום תחת הנהגתו של ישוע (יח׳ ל״ד:23, 24; ל״ז:24–28).
11 פרק 9: נבואותיו של יחזקאל בדבר שחרור עם אלוהים מהשבי הבבלי וחזרתו למולדתו מכילות מסר חשוב עבור מי שרוצים להשביע את רצון יהוה כיום. כדי להישאר טהורים, חייבים משרתי יהוה להשתחרר מאחיזתן של דתות הכזב ולהתרחק ככל האפשר מהשפעתן המזיקה. אף שאנו באים מאינספור רקעים דתיים, חברתיים ואתניים שונים, אנו חייבים לשמור על האחדות המזהה אותנו כמשרתי אלוהים (יח׳ י״א:17, 18; י״ב:24; יוח׳ י״ז:20–23).
12 פרק 10: נושא האחדות עומד במרכזו של חזון תחיית העצמות היבשות. איזו זכות יש לנו להיות חלק מעמו המשוקם והמטוהר של אלוהים הפועל כצבא מאוחד! (יח׳ ל״ז:1–14).
13 פרק 12: האחדות עמדה במוקד הנבואה על שני המקלות ההופכים למקל אחד. כמה מחזק אמונה לראות כיצד המשוחים והכבשים האחרים מגשימים את הנבואה כיום! אף שאנו חיים בעולם המפולג בגלל שנאה דתית ופוליטית, אנו שומרים על אחדותנו בזכות האהבה והנאמנות שבקרבנו (יח׳ ל״ז:15–23).
14 פרק 16: החזון על האיש בעל קסת הסופר והאנשים בעלי כלי המפץ מכיל אזהרה חשובה — רק מי שייכנסו ל’צרה הגדולה’ כעובדי אלוהים טהורים יוכלו לקבל את תו ההינצלות (מתי כ״ד:21; יח׳ ט׳:1–11).
נושא שלישי: אהבה לאחר
15–18. מדוע עלינו להמשיך לגלות אהבה, וכיצד נוכל לעשות כן?
15 פרק 4: חזון ארבעת היצורים החיים לימד אותנו על תכונותיו של יהוה, כשהבולטת שבהן היא אהבה. אם נגלה אהבה במילים ובמעשים, נוכיח שיהוה הוא אלוהינו (יח׳ א׳:5–14; יוח״א ד׳:8).
16 פרקים 6 ו־11: אהבתו של אלוהים הניעה אותו למנות צופים, כדוגמת יחזקאל. אלוהים הוא אהבה, ולכן הוא אינו רוצה שיושמד איש כאשר ישים קץ לשלטון השטן על הארץ (פט״ב ג׳:9). נוכל לשקף את אהבתו של אלוהים אם נמלא את אחריותנו לתמוך בפעילותו של הצופה כיום (יח׳ ל״ג:1–9).
17 פרקים 17 ו־18: יהוה יודע שרבים ידחו את רחמיו וינסו למחות את עובדיו מעל פני האדמה. מתוך אהבה יגן יהוה על משרתיו הנאמנים כאשר ”גוג מארץ המגוג” יצא למתקפה נגדם. אהבתנו לאחרים מניעה אותנו להזהיר רבים ככל האפשר שיהוה ישמיד את כל מי שרודפים את משרתיו (יח׳ ל״ח:1 עד ל״ט:20; תסל״ב א׳:6, 7).
18 פרקים 19, 20 ו־21: אהבתו של יהוה לבני האדם ניכרת בבירור בחזונות המתארים את הנהר מעניק החיים ואת חלוקת הארץ. החזונות מתארים כיצד ביטוי האהבה הגדול ביותר של יהוה — הקרבת חיי בנו — מאפשר לנו לזכות לסליחת חטאים וליהנות מחיים מושלמים כחלק ממשפחתו של אלוהים. אחת הדרכים הטובות ביותר להראות את אהבתנו לאנשים היא לספר להם על העתיד הנפלא שמכין יהוה לכל מי שמגלים אמונה בבנו (יח׳ מ״ה:1–7; מ״ז:1 עד מ״ח:35; ההת׳ כ״א:1–4; כ״ב:17).
מעשה יוצא דופן של ענווה בתום אלף השנים
19. מה יעשה ישוע במהלך שלטון אלף השנים? (ראה התיבה ”המבחן הסופי”.)
19 במהלך שלטון אלף השנים ישוע ישיב מיליונים לחיים וירפא את הכאב שגרם אויבנו — המוות (מר׳ ה׳:38–42; מה״ש כ״ד:15; קור״א ט״ו:26). ההיסטוריה האנושית היא טרגדיה קורעת לב רצופה עצב ואובדן. אך עם כל דור שיושב לחיים, ישוע ימחק פרק נוסף בסיפורנו הטרגי ויעניק למוקמים לתחייה הזדמנות לכתוב סיפור טוב יותר. על בסיס קורבן הכופר הוא יבטל את כל הנזק שנגרם כתוצאה ממחלות, מלחמות ורעב. יותר מזה, הוא יעזור לנו להיפטר אחת ולתמיד מהגורם השורשי למכאובינו — החטא שירשנו מאדם הראשון (רומ׳ ה׳:18, 19). הוא גם יבטל באופן מוחלט ”את פועלי השטן” (יוח״א ג׳:8). מה יקרה לאחר מכן?
למוקמים לתחייה תהיה ההזדמנות לכתוב סיפור טוב יותר
20. כיצד יפגינו ישוע וה־000,144 ענווה יוצאת דופן? הסבר. (ראה תמונה בתחילת הפרק.)
20 קרא קורינתים א׳. ט״ו:24–28. לאחר שכל האנושות תשיג חיים מושלמים וכדור הארץ יהפוך סוף סוף לגן עדן, כפי שייעד יהוה מלכתחילה, ישוע ו־000,144 שותפיו לשלטון יפגינו ענווה יוצאת דופן וימסרו את המלכות ליהוה. הם יוותרו מרצון על הסמכות שהוענקה להם במשך אלף השנים. כל הישגי המלכות יעמדו לעד.
המבחן הסופי
21, 22. (א) איך ייראה העולם בסוף אלף השנים? (ב) למה יהוה ישחרר את השטן ואת השדים?
21 אז יעשה יהוה מעשה מפליא אשר יעיד על האמון הרב שהוא נותן בנתיניו הארציים. הוא יורה לשחרר את השטן ואת השדים מהתהום שבה הוחזקו במשך אלף השנים. (קרא ההתגלות כ׳:1–3.) הם יצאו לעולם שונה לחלוטין מזה שהכירו. לפני הר מגידון התעה השטן את רוב בני האדם, והאנושות הייתה מפולגת בשל שנאה ודעות קדומות (ההת׳ י״ב:9). אך בתום אלף השנים האנושות כולה תעבוד את יהוה כמשפחה אוהבת ומאוחדת. כדור הארץ יהיה גן עדן הרמוני.
22 למה יהוה ישחרר פושעים כמו השטן והשדים לסביבה כה נקייה? כי רוב מי שיחיו בסוף אלף השנים מעולם לא התמודדו קודם לכן עם מבחן נאמנות כמשרתי יהוה. רובם מתו מבלי שהכירו את יהוה ויוקמו לתחייה בגן עדן. יהוה לא רק יעניק להם חיים, אלא גם ידאג לכל צורכיהם הפיזיים והרוחניים. הם לא יחוו השפעות שליליות, אלא רק לחץ חברתי חיובי. הם יהיו מוקפים באנשים שאוהבים ומשרתים את יהוה. השטן יוכל להטיח בהם את אותה ההאשמה שהטיח באיוב — הם משרתים את אלוהים רק משום שהוא מגן עליהם ומברך אותם (איוב א׳:9, 10). לכן לפני שיהוה יכתוב אחת ולתמיד את שמותינו בספר החיים, הוא יעניק לנו הזדמנות להוכיח מעבר לכל ספק שאנו נאמנים לו כאבינו וכריבוננו (ההת׳ כ׳:12, 15).
23. עם איזו סוגיה כל אחד מאיתנו יצטרך להתמודד?
23 לזמן קצר תינתן לשטן הזדמנות להדיח את המין האנושי משירות אלוהים. במה יהיה כרוך אותו מבחן? נראה שכל אדם יצטרך להתמודד עם סוגיה הדומה לזו שאיתה התמודדו אדם וחוה — או לקבל את אמות המידה של יהוה, לתמוך בשלטונו ולעבוד אותו, או למרוד בו ולתמוך בשטן.
24. מדוע המורדים מכונים ”גוג ומגוג”?
24 קרא ההתגלות כ׳:7–10. מעניין לציין שהמורדים בסוף אלף השנים נקראים ”גוג ומגוג”. הם מגלים מאפיינים הדומים לאלו של המורדים שעליהם ניבא יחזקאל כי יתקפו את עם אלוהים במהלך הצרה הגדולה. הקבוצה הראשונה, ”גוג מארץ המגוג”, מורכבת מאומות המתנגדות לשלטון יהוה (יח׳ ל״ח:2). באופן דומה, המורדים בסוף שלטון אלף השנים של המשיח מכונים ”אומות”. זהו תיאור מעניין. מדוע? מפני שבמהלך אלף השנים לא תתקיים עוד חלוקה לאומות שונות; כל בני האדם יהיו שייכים לאומה רוחנית אחת וכפופים לממשלה אחת, מלכות אלוהים. העובדה שהנבואה מכנה את המורדים ”גוג ומגוג” ומתארת אותם כ”אומות” מלמדת שהשטן יצליח לזרוע פילוגים בקרב חלק ממשרתי אלוהים. אך הוא לא יוכל להכריח איש לצדד בו. כל אדם מושלם יצטרך לקבל החלטה אישית בנושא.
המורדים מכונים ”גוג ומגוג” (ראה סעיף 24)
25, 26. כמה יחברו לשטן, ומה יקרה להם?
25 מה יהיה מספר המורדים שיחברו לשטן? מספרם יהיה ”כחול הים”. ביטוי זה אין משמעו בהכרח שאחוז גדול מהאנושות ימרוד. מדוע? חשוב על ההבטחה שהעניק יהוה לאברהם. הוא אמר שזרעו יהיה ”כגרגירי החול אשר על שפת הים” (בר׳ כ״ב:17, 18). זרעו מנה בסופו של דבר 001,144 יורשים (גל׳ ג׳:16, 29). אומנם זהו מספר בלתי מבוטל, אך בכל זאת מדובר בחלק מזערי מסך כל בני האדם. באופן דומה, מספר האנשים שיחברו לשטן אולי לא יהיה קטן, אך הוא גם לא יהיה עצום. המורדים לא יהוו איום ממשי על משרתיו הנאמנים של יהוה.
26 יהוה ימחץ את המרד במהירות. השטן והשדים וכל מי שיחברו אליהם יחדלו להתקיים ולא תהיה להם שום תקווה לשוב אי פעם לחיים. אך החלטותיהם הרעות והשלכותיהן ייזכרו לדיראון עולם (ההת׳ כ׳:10).
27–29. מה מצפה למי שיעברו את המבחן הסופי?
27 מנגד, שמותיהם של מי שיעברו את המבחן הסופי ייכתבו אחת ולתמיד ”בספר החיים” (ההת׳ כ׳:15). אז, כמשפחה מאוחדת, כל בניו ובנותיו הנאמנים של יהוה יעבדו אותו כפי שהוא כה ראוי.
28 חשוב על העתיד המצפה לך. יהיו לך עבודה מספקת וחברים אמיתיים. אתה ויקיריך לעולם לא תדעו עוד סבל. תוכל לעמוד לפני יהוה בזכות עצמך, נטול כל חטא. לכל אדם תהיה ידידות בלתי מוגבלת עם אלוהים. וחשוב מכול, כולם יעבדו את אלוהים בצורה מושלמת, הן בשמיים והן בארץ. יהיה זה שיקומה האולטימטיבי של עבודת יהוה הטהורה!
כשתהיה מושלם, תוכל לעמוד לפני יהוה בזכות עצמך, נטול כל חטא (ראה סעיף 28)
29 האם תהיה שם כדי לחזות באותו יום נפלא? זה בהחלט אפשרי אם תיישם את שלושת הלקחים המרכזיים של ספר יחזקאל — הענק מסירות בלעדית ליהוה, שמור על אחדות וטוהר רוחני וגלה אהבה לאחר. אולם נבואות יחזקאל טומנות בחובן לקח חיוני אחרון. מהו אותו לקח?
תאר לעצמך את השמחה שנחוש כאשר הבריאה כולה בשמיים ובארץ תהיה סוף סוף מאוחדת בעבודת יהוה הטהורה (ראה סעיפים 27–29)
”הם ידעו כי אני יהוה”
30, 31. מה תהיה משמעות ההצהרה ”הם ידעו כי אני יהוה” (א) עבור אויבי אלוהים? (ב) עבור עם אלוהים?
30 ההצהרה ”הם ידעו כי אני יהוה” חוזרת ומהדהדת לאורך ספר יחזקאל (יח׳ ו׳:10; ל״ט:28). עבור אויביו של אלוהים, משמעות ההצהרה תהיה מלחמה ומוות. הם לא ייאלצו רק להכיר בקיומו של יהוה, אלא גם ללמוד בדרך הקשה את משמעות שמו הגדול: ”גורם להיות”. ”יהוה צבאות” יהפוך להיות ”איש מלחמה” אשר יילחם נגדם (שמ״א י״ז:45; שמ׳ ט״ו:3). הם יבינו אמת חיונית הנוגעת ליהוה: דבר אינו יכול למנוע ממנו להגשים את מטרתו. אך יהיה זה מאוחר מדי עבורם.
31 עבור עם אלוהים, לעומת זאת, משמעות ההצהרה ”הם ידעו כי אני יהוה” תהיה שלום וחיים. יהוה יגרום לנו להיות מה שהוא ייעד לנו מלכתחילה — ילדים המשקפים באופן מושלם את תכונותיו (בר׳ א׳:26). כבר עכשיו יהוה הפך להיות עבורנו אב אוהב ורועה מגונן. ובקרוב הוא יהפוך להיות מלך מנצח. לפני שיגיע היום הזה, חשוב שנפנים את המסר של ספר יחזקאל. הבה נוכיח מדי יום במילים ובמעשים שאנו יודעים מיהו יהוה ומה הוא מייצג. כך, כשישוחררו רוחות ההשמדה של הצרה הגדולה, לא נחשוש. להיפך, נרים את ראשינו כי נדע שגאולתנו קרבה (לוקס כ״א:28). עד אז, נמשיך לעזור לאנשים בכל מקום להכיר ולאהוב את האל היחיד שראוי שיעבדו אותו, האל בעל השם הגדול מכולם — יהוה (יח׳ כ״ח:26).
