המקדש שבחזון נישא ”‏על הר גבוה מאוד”‏ (‏1)‏.‏ האם גם אנו רוממנו את עבודת אלוהים הטהורה למקום הראשון בחיינו?‏

החומה ההיקפית (‏2)‏,‏ שתחמה את מתחם המקדש ויצרה סביבו מרחב גדול (‏3)‏,‏ מזכירה לנו שאל לנו לעולם לאפשר לדבר להשחית את עבודתנו את יהוה.‏ אם צריך להרחיק אפילו דברי ”‏חול”‏ הרחק מעבודת אלוהים הטהורה,‏ על אחת כמה וכמה חשוב שעובדי יהוה כיום ירחיקו מחייהם התנהגות טמאה או לא־מוסרית (‏יח׳ מ״ב:‏20‏)‏.‏

מהיכל המקדש נובע נחל ההולך ומתרחב ומעניק לארץ חיים ופוריות (‏4)‏.‏ פרק 19 ידון בברכות הללו.‏

השערים הגבוהים,‏ החיצוניים (‏5)‏ והפנימיים (‏9)‏,‏ מזכירים לנו שיהוה דורש מכל מי שמשתתפים בעבודתו הטהורה לנהוג על־פי אמות המידה הגבוהות שקבע.‏ שים לב שהשערים החיצוניים והפנימיים זהים במידותיהם הכלליות.‏ הדבר הולם מפני שדרישותיו הצודקות של יהוה זהות עבור כל משרתיו,‏ ללא תלות במעמדם או בתפקידם.‏

הלשכות (‏8)‏ מזכירות לנו שבימי קדם בני ישראל יכלו להשתתף באכילת חלק מהקורבנות שהביאו למקדש,‏ ולמעשה ליהנות מארוחה משותפת עם יהוה.‏ אין זה כך במקדש הרוחני שבו המשיחיים עובדים כיום את אלוהים,‏ שכן ’‏הקורבן האחד’‏ כבר הוקרב (‏עב׳ י׳:‏12‏)‏.‏ בכל זאת,‏ אנו ממשיכים להקריב קורבן הלל (‏עב׳ י״ג:‏15‏)‏.‏

אולי אתה תוהה מדוע יש צורך בכל כך הרבה מדידות מפורטות בחזון.‏ אך זכור שהן מלמדות נקודה חשובה:‏ הן מהוות ערובה לכך שמטרת יהוה לשקם את עבודתו הטהורה תתגשם בוודאות מוחלטת.‏ מטרתו לא ניתנת לשינוי והיא תתגשם בצורה דקדקנית — כמו אותן מדידות.‏ אף שיחזקאל אינו מציין שראה בני אדם בחזון,‏ הוא תיעד את העצות הנוקבות שנתן יהוה לכוהנים,‏ לנשיאים ולעם.‏ כל משרתי אלוהים חייבים לצדד באמות המידה הצודקות שלו.‏