עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

פרק ז׳‏

הכוח להגן —”‏אלוהים הוא לנו מחסה”‏

הכוח להגן —”‏אלוהים הוא לנו מחסה”‏

1,‏ 2.‏ אילו סכנות ריחפו מעל ראשם של בני ישראל עם כניסתם למדבר סיני ב־1513 לפה״ס,‏ וכיצד עודד אותם יהוה?‏

 עם כניסתם למדבר סיני בראשית שנת 1513 לפה״ס,‏ ריחפו סכנות מעל ראשם של בני ישראל.‏ נכון להם מסע ארוך ומפרך,‏ מסע ”‏במדבר הגדול והנורא”‏ השורץ ”‏נחשים ארסים ועקרבים”‏ (‏דברים ח׳:‏15‏)‏.‏ הם גם היו נתונים בסכנה מפני עמים עוינים.‏ יהוה הכניס את עמו למצב הזה.‏ אך האם כאלוהיהם יהיה בידו להגן עליהם?‏

2 דברי יהוה היו מעודדים מאוד:‏ ”‏אתם ראיתם את מה שעשיתי למצרים כדי לשאת אתכם על כנפי עיטים ולהביא אתכם אליי”‏ (‏שמות י״ט:‏4‏)‏.‏ יהוה הזכיר לעמו שהוא שהציל אותם מיד המצרים ונשא אותם כמו על כנפי עיטים אל מקום מבטחים.‏ אולם יש עוד סיבות לכך ש”‏כנפי עיטים”‏ הן תיאור הולם להגנה מצד אלוהים.‏

 3.‏ מדוע ’‏כנפי העיטים’‏ הן תיאור הולם להגנה מצד אלוהים?‏

3 כנפיו הרחבות והחזקות של העיט אינן משמשות אותו רק כדי לנסוק לשחקים.‏ נקבת העיט,‏ שמוטת כנפיה מגיעה לשני מטרים ויותר,‏ פורשת את כנפיה כמטריית הגנה,‏ ומסוככת על גוזליה הרכים מפני השמש היוקדת.‏ במקרים אחרים היא עוטפת את גוזליה בכנפיה ומגינה עליהם מפני הרוח הקרה.‏ וכדרך שהעיט מגן על גוזליו,‏ כך הגן יהוה וסוכך על עמו הטרי,‏ ישראל.‏ גם במדבר יכלו בני עמו לחסות בצל כנפיו החזקות של יהוה כל עוד היו נאמנים לו (‏דברים ל״ב:‏9–11;‏ תהלים ל״ו:‏7‏)‏.‏ היכולים גם אנו כיום לצפות בצדק להגנה מצד אלוהים?‏

אלוהים מבטיח הגנה

4,‏ 5.‏ מדוע יכול להיות לנו ביטחון מלא בהבטחת אלוהים להגן עלינו?‏

4 יהוה בהחלט מסוגל להגן על משרתיו.‏ הוא אל שדי,‏ או ”‏האל הכול יכול”‏ — תארים המעידים על כך שלא ניתן לעמוד בפני כוחו (‏בראשית י״ז:‏1‏)‏.‏ כפי שבלתי אפשרי לעצור את הגאות בים,‏ יהיה זה מן הנמנע לעצור את זרוע יהוה.‏ מאחר שהוא מסוגל לעשות כרצונו,‏ מתעוררת השאלה:‏ האם חפץ יהוה לנצל את כוחו כדי להגן על משרתיו?‏

5 התשובה היא כן!‏ יהוה מבטיח להגן על עובדיו.‏ ”‏אלוהים הוא לנו מחסה ועוז,‏ עזרה אשר קל למצאה בעיתות צרה”‏,‏ נאמר בתהלים מ״ו:‏1‏.‏ מאחר שאלוהים ”‏אינו יכול לשקר”‏,‏ נוכל לגלות ביטחון מלא בהבטחתו להגן עלינו (‏טיטוס א׳:‏2‏)‏.‏ הבה נבחן כמה מן התיאורים הציוריים שיהוה משתמש בהם להמחשת הגנתו ודאגתו.‏

6,‏ 7.‏ (‏א)‏ כיצד נהגו הרועים בימי המקרא להגן על צאנם?‏ (‏ב)‏ כיצד ממחיש המקרא שיהוה משתוקק להגן על צאנו ולדאוג לכבשיו?‏

6 יהוה הוא רועה,‏ ו”‏אנו עמו וצאן מרעיתו”‏ (‏תהלים כ״ג:‏1;‏ ק׳:‏3‏)‏.‏ אין הרבה חיות תלותיות כמו כבש הבית.‏ רועה בימי המקרא צריך היה להיות אמיץ לב כדי להגן על צאנו מפני אריות,‏ זאבים ודובים,‏ וכן מפני גנבים (‏שמואל א׳.‏ י״ז:‏34,‏ 35;‏ יוחנן י׳:‏12,‏ 13‏)‏.‏ אך לפעמים נדרשה מצדו רכות להגנת הצאן.‏ אם כבשה המליטה הרחק מן המכלאה,‏ השגיח עליה הרועה ברגעי חולשתה ונשא בזרועותיו את הטלה חסר הישע אל המכלאה.‏

‏”‏בחיקו יישא אותם”‏

7 יהוה מדמה את עצמו לרועה,‏ ומבטיח לנו בזאת שהוא חפץ להגן עלינו (‏יחזקאל ל״ד:‏11–16‏)‏.‏ זכור את התיאור של יהוה בישעיהו מ׳:‏11‏,‏ שבו דנו בפרק ב׳‏‏:‏ ”‏כרועה יטפל בעדרו.‏ בזרועו יקבץ טלאים;‏ ובחיקו יישא אותם”‏.‏ כיצד מגיע הטלה הקטן אל ”‏חיקו”‏ של הרועה,‏ אל קפלי בגדיו?‏ ייתכן שהטלה ניגש אל הרועה,‏ ואולי אפילו דוחף קלות את רגלו.‏ אך הרועה הוא שצריך להתכופף,‏ להרים את הטלה ולהניחו בעדינות במקום מבטחים,‏ בחיקו.‏ איזו תמונה יפה להמחשת דאגתו ונכונותו של הרועה הגדול להגן ולסוכך עלינו!‏

 8.‏ (‏א)‏ על מי מבטיח אלוהים להגן,‏ וכיצד מעיד על כך משלי י״ח:‏10‏?‏ (‏ב)‏ מה יש לעשות כדי למצוא מחסה בשם אלוהים?‏

8 עם זאת,‏ ההגנה שמבטיח יהוה מותנית.‏ הוא מוכן להגן רק על מי שקרבים אליו.‏ במשלי י״ח:‏10 נאמר:‏ ”‏שם יהוה הוא מגדל עוז.‏ לתוכו רץ צדיק וזוכה להגנה”‏.‏ בימי המקרא נהגו לפעמים לבנות מגדלים במדבר כמקומות מפלט.‏ זו היתה אחריותו של האדם השרוי בסכנה לרוץ ולהיסתר באותו מגדל.‏ והוא הדין במציאת הגנה בשם אלוהים.‏ אין די באזכור חוזר ונשנה של שם אלוהים;‏ שם אלוהים אינו מילת קסם.‏ עלינו להכיר את בעל השם,‏ לבטוח בו ולנהוג לפי ערכי הצדק שלו.‏ כמה יפה מצד יהוה להבטיח שאם נפנה אליו באמונה,‏ נוכל לחסות בו כבמגדל עוז!‏

‏”‏אלוהינו.‏.‏.‏ יכול להצילנו”‏

 9.‏ מה עשה יהוה בנוסף לכך שהבטיח הגנה?‏

9 יהוה לא רק הבטיח הגנה.‏ בימי המקרא הוא הוכיח בדרכים מופלאות שהוא מסוגל להגן על עמו.‏ לא אחת ריסנה ’‏ידו’‏ החזקה את אויבי ישראל (‏שמות ז׳:‏4‏)‏.‏ אלא שיהוה הגן גם על יחידים.‏

10,‏ 11.‏ אילו דוגמאות מקראיות מראות כיצד השתמש יהוה בכוח ההגנה שברשותו למען יחידים?‏

10 כאשר סירבו שלושת העברים — שנקראו גם שדרך,‏ מישך ועבד נגו — להשתחוות לצלם הזהב שהקים המלך נבוכדנאצר,‏ איים המלך הזועם להשליכם לכבשן אש בוערת.‏ ”‏ומי האל שיוכל להצילכם מידיי?‏”‏ לעג נבוכדנאצר,‏ המלך החזק ביותר עלי אדמות (‏דניאל ג׳:‏15‏)‏.‏ לשלושת הצעירים היה ביטחון מלא בכוחו של אלוהיהם להגן עליהם,‏ אך הם לא התיימרו לומר שהוא יעשה זאת במקרה שלהם.‏ עקב כך השיבו:‏ ”‏אם כך צריך להיות,‏ אלוהינו אשר אותו אנו עובדים יכול להצילנו”‏ (‏דניאל ג׳:‏17‏)‏.‏ אין ספק שגם כבשן האש הבוערת שהוסק שבעת מונים מן הרגיל לא היווה קושי לאל הכול יכול.‏ הוא הגן עליהם,‏ והמלך נאלץ להודות ש”‏אין אל אחר היכול להציל כמוהו”‏ (‏דניאל ג׳:‏29‏)‏.‏

11 יהוה הוכיח את כוחו להגן בדרך יוצאת דופן:‏ הוא העביר את חייו של בנו יחידו לרחמה של עלמה עברייה בשם מרים.‏ מלאך אמר למרים:‏ ”‏הנה תהרי ותלדי בן”‏.‏ והסביר לה:‏ ”‏רוח הקודש תבוא עלייך,‏ וגבורת האל העליון תסוכך עלייך”‏ (‏לוקס א׳:‏31,‏ 35‏)‏.‏ דומה שבן אלוהים מעולם לא היה פגיע כבאותם ימים.‏ האם החטא והאי־שלימות של אמו בת האנוש יטילו דופי בעובר?‏ האם יצליח השטן לפגוע בבן או להורגו טרם היוולדו?‏ בלתי אפשרי!‏ יהוה יצר מעין חומת הגנה סביב מרים כדי שמאומה — שום אי־שלימות,‏ כוח זדוני,‏ רוצח בשר ודם או שד — לא יוכלו מרגע ההתעברות לפגוע בעובר המתפתח.‏ יהוה המשיך להגן על ישוע גם בצעירותו (‏מתי ב׳:‏1–15‏)‏.‏ כל עוד לא הגיעה השעה שקבע יהוה,‏ לא ניתן היה להזיק לבנו היקר.‏

12.‏ מדוע הגן יהוה על אנשים מסוימים בימי המקרא בדרך פלאית?‏

12 מדוע הגן יהוה על אנשים מסוימים בדרך כה פלאית?‏ במקרים רבים הגן יהוה על בני אדם למען דבר בעל חשיבות עליונה:‏ כדי לוודא שמטרותיו תתממשנה.‏ למשל,‏ ישוע התינוק חייב היה להישאר בחיים כדי לממש את מטרת אלוהים לתועלת האנושות כולה.‏ מקרים אלו,‏ שבהם הפגין אלוהים את כוח ההגנה שבידו,‏ מתועדים במקרא,‏ אשר ”‏נכתב להדרכתנו,‏ כדי שבזכות עמידתנו האיתנה ותודות לנחמה שמתוך הכתובים תהיה לנו תקווה”‏ (‏רומים ט״ו:‏4‏)‏.‏ הדוגמאות הללו מחזקות את אמונתנו באלוהינו הכול יכול.‏ אך לאיזו הגנה נוכל לצפות כיום מאת אלוהים?‏

מה לא משתמע מן ההגנה שמעמיד אלוהים

13.‏ האם יהוה מוכרח לחולל נסים למעננו?‏ הסבר.‏

13 הבטחת אלוהים להגן על משרתיו אין פירושה שיהוה מוכרח לחולל נסים למעננו.‏ לא,‏ אלוהינו אינו מבטיח לנו חיים נטולי בעיות בסדר העולמי הקיים.‏ משרתי יהוה נאמנים רבים מתמודדים עם בעיות קשות מנשוא,‏ כולל עוני,‏ מלחמות,‏ חולי ומוות.‏ ישוע אמר לתלמידיו בלא כחל וסרק שיהיו מהם שיומתו עקב אמונתם,‏ ולכן הדגיש את הצורך להחזיק מעמד עד קץ (‏מתי כ״ד:‏9,‏ 13‏)‏.‏ אילו היה יהוה מחולל נסים כדי להושיע בכל מקרה ומקרה,‏ אין ספק שהשטן היה מקטרג עליו ומטיל ספק בכנות מסירותנו לאלוהים (‏איוב א׳:‏9,‏ 10‏)‏.‏

14.‏ אילו דוגמאות מעידות כי יהוה אינו מגן על כל משרתיו בדיוק באותה דרך?‏

14 אפילו בימי המקרא לא הפעיל יהוה את כוחו כדי להגן על כל אחד ממשרתיו ממוות בטרם עת.‏ השליח יעקב,‏ למשל,‏ הוצא להורג בידי הורדוס בערך ב־44 לספירה,‏ ואילו פטרוס ’‏ניצל מיד הורדוס’‏ זמן קצר לאחר מכן (‏מעשי השליחים י״ב:‏1–11‏)‏.‏ יוחנן,‏ אחי יעקב,‏ האריך ימים יותר מפטרוס ויעקב.‏ מובן שלא נוכל לצפות מאלוהים שיגן על כל משרתיו בדיוק באותה דרך.‏ מלבד זאת,‏ ’‏עת ופגע משיגים את כולנו’‏ (‏קהלת ט׳:‏11‏)‏.‏ אם כן,‏ כיצד בכל זאת מגן עלינו יהוה כיום?‏

יהוה מעניק הגנה פיסית

15,‏ 16.‏ (‏א)‏ מה מוכיח שיהוה מספק הגנה פיסית למשרתיו כקבוצה?‏ (‏ב)‏ מדוע נוכל להיות סמוכים ובטוחים שיהוה יגן על משרתיו כעת ובמהלך ”‏הצרה הגדולה”‏?‏

15 תן דעתך תחילה לנושא ההגנה הפיסית.‏ כעובדי יהוה,‏ טבעי הדבר לצפות שיהוה יגן עלינו פיסית כקבוצה.‏ שאם לא כן,‏ נהיה טרף קל בידי השטן.‏ צא וחשוב:‏ השטן,‏ ”‏שר העולם הזה”‏,‏ רוצה יותר מכול לשים קץ לעבודת אלוהים האמיתית (‏יוחנן י״ב:‏31;‏ ההתגלות י״ב:‏17‏)‏.‏ כמה מן הממשלות החזקות ביותר עלי אדמות הוציאו את פעילות ההטפה אל מחוץ לחוק וניסו למחוק אותנו כליל.‏ אך משרתי יהוה המשיכו לעמוד איתן ולבשר ללא ליאות.‏ מדוע לא עלה בידי אומות רבות עוצמה אלה לשים קץ לפעילות של קבוצת משיחיים קטנה יחסית וחסרת מגן לכאורה?‏ משום שיהוה מסוכך עלינו בכנפיו החזקות (‏תהלים י״ז:‏7,‏ 8‏)‏.‏

16 ומה לגבי הגנה פיסית במהלך ”‏הצרה הגדולה”‏ הקרבה ובאה?‏ איננו צריכים לירוא מפני בוא משפטי יהוה,‏ שהרי ”‏יודע יהוה להציל מניסיון אנשים המסורים לו,‏ ועם זאת לשמור את הרשעים להשמדה ביום הדין”‏ (‏ההתגלות ז׳:‏14;‏ פטרוס ב׳.‏ ב׳:‏9‏)‏.‏ בינתיים,‏ אנו בטוחים בשני דברים:‏ הראשון,‏ שיהוה לעולם לא ירשה שמשרתיו הנאמנים יימחו מעל פני האדמה;‏ והשני,‏ שהוא יגמול לנאמנים לו בחיי־נצח בעולם חדש רב צדק — במקרה הצורך באמצעות תחיית המתים.‏ למתים אין מקום בטוח יותר להיות מאשר בזיכרונו של אלוהים (‏יוחנן ה׳:‏28,‏ 29‏)‏.‏

17.‏ כיצד מגן עלינו יהוה באמצעות דברו?‏

17 אפילו עתה מגן עלינו יהוה באמצעות ’‏דברו’‏ החי,‏ אשר בכוחו לרפא את הלב ולשנות חיים (‏עברים ד׳:‏12‏)‏.‏ אם ניישם את עקרונותיו,‏ נוכל לזכות במובן מסוים להגנה מפני נזקים פיסיים.‏ ”‏אני יהוה,‏ .‏.‏.‏ מלמדך לתועלתך”‏,‏ נאמר בישעיהו מ״ח:‏17‏.‏ אין ספק שאם נחיה את חיינו לפי דבר־אלוהים עשוי הדבר לתרום לבריאותנו ולהאריך את ימינו.‏ לדוגמה,‏ בזכות יישום הצו המקראי להתרחק מן הזנות ולטהר עצמנו מכל טומאה,‏ אנו נמנעים ממעשים טמאים ומהרגלים מזיקים העושים שמות בחייהם של רבים שאינם יראי אלוהים (‏מעשי השליחים ט״ו:‏29;‏ קורינתים ב׳.‏ ז׳:‏1‏)‏.‏ אנו אסירי תודה על ההגנה שמספק לנו דבר־אלוהים!‏

יהוה מגן עלינו מבחינה רוחנית

18.‏ איזו הגנה רוחנית מספק לנו יהוה?‏

18 ההגנה החשובה מכול שמספק לנו יהוה היא ההגנה הרוחנית.‏ אבינו האוהב מצייד אותנו בכל מה שנחוץ לנו כדי להחזיק מעמד במבחנים וכדי לשמור על יחסים תקינים עימו,‏ ובזאת הוא מגן עלינו מפני נזק רוחני.‏ כך דואג יהוה שנחיה לא רק שנים מעטות אלא לנצח נצחים.‏ שים לב לכמה אמצעים שיכולים להגן עלינו מבחינה רוחנית.‏

19.‏ כיצד יכולה רוח יהוה לחשל אותנו לעמוד בכל מבחן ובעיה שבהם ניתקל?‏

19 יהוה ”‏שומע תפילה”‏ (‏תהלים ס״ה:‏2‏)‏.‏ כאשר דומה שלחצי החיים כבדים מנשוא,‏ נוכל למצוא הקלה רבה אם נשפוך לפניו את לבנו (‏פיליפים ד׳:‏6,‏ 7‏)‏.‏ כמענה לתפילותינו הכנות יהוה אולי לא יעלים את הניסיונות כבמטה קסם,‏ אך הוא יכול להעניק לנו את החוכמה להתמודד עימם (‏יעקב א׳:‏5,‏ 6‏)‏.‏ יתרה מזו,‏ יהוה נותן את רוח הקודש למבקשים ממנו (‏לוקס י״א:‏13‏)‏.‏ רוח רבת און זו יכולה לחשל אותנו לעמוד בכל מבחן ובעיה שבהם ניתקל.‏ היא יכולה לנסוך בנו ”‏כוח שהוא מעבר לכוח אנושי רגיל”‏ כדי שנחזיק מעמד עד בוא העולם החדש הממשמש ובא,‏ שבו יסיר יהוה את כל הבעיות הכואבות (‏קורינתים ב׳.‏ ד׳:‏7‏)‏.‏

20.‏ כיצד כוח ההגנה שברשות יהוה פועל דרך אחינו לאמונה?‏

20 לעתים,‏ מפעיל יהוה את כוח ההגנה שברשותו דרך אחינו לאמונה.‏ יהוה מושך את משרתיו אל ”‏אגודת האחים”‏ (‏פטרוס א׳.‏ ב׳:‏17;‏ יוחנן ו׳:‏44‏)‏.‏ באגודת האחים האוהבת ניכרת בבירור ההשפעה הטובה שיש לרוח קודשו של יהוה על בני אדם.‏ רוח זו מניבה בנו פרי — תכונות יפות ויקרות כגון אהבה,‏ נדיבות וטוב לב (‏גלטים ה׳:‏22,‏ 23‏)‏.‏ לפיכך,‏ כשאנו במצוקה ואח לאמונה משיא לנו עצה מועילה או אומר לנו דברי עידוד שאנו זקוקים להם,‏ ראוי להודות ליהוה על הגנתו ודאגתו.‏

21.‏ (‏א)‏ איזה מזון רוחני בעִתו מספק לנו יהוה באמצעות ”‏העבד הנאמן והנבון”‏?‏ (‏ב)‏ כיצד הִפקת תועלת אישית ממה שמספק יהוה להגנת רוחניותנו?‏

21 יהוה מספק לנו אמצעי הגנה נוסף:‏ מזון רוחני בעִתו.‏ יהוה מעוניין לעזור לנו להתחזק מדברו,‏ ולכן הוא מינה את ”‏העבד הנאמן והנבון‏”‏ לספק לנו מזון רוחני.‏ העבד הנאמן משתמש בפרסומים מודפסים,‏ כגון כתב העת המצפה וכתב העת עורו!‏ וכן באתר שלנו jw.org, באסיפות ובכינוסים כדי לספק לנו ’‏את אוכלנו בעִתו’‏ — את כל הדרוש לנו במועד המתאים (‏מתי כ״ד:‏45‏)‏.‏ האם שמעת במהלך אסיפה — בתשובה,‏ בנאום או בתפילה — משהו שסיפק לך את הכוח והעידוד שהיית זקוק להם?‏ האם מאמר מסוים שיצא לאור באחת החוברות נגע ללבך והשפיע על חייך?‏ זכור שיהוה מספק את כל האמצעים האלה כדי להגן על רוחניותנו.‏

22.‏ באיזו דרך יהוה תמיד משתמש בכוחו,‏ ומדוע ניתן לומר שהוא פועל בטווח הרחוק לטובתנו המרבית?‏

22 יהוה הוא בהחלט ”‏מגן.‏.‏.‏ לכל החוסים בו”‏ (‏תהלים י״ח:‏30‏)‏.‏ ברור לנו שכיום אין הוא משתמש בכוחו כדי להגן עלינו מפני כל אסון.‏ אך הוא כן משתמש בכוחו כדי לוודא שמטרותיו תתממשנה.‏ בטווח הרחוק פועל יהוה לטובת משרתיו.‏ אם נתקרב אל יהוה ונישמר באהבתו הוא יעניק לנו חיי־נצח מושלמים.‏ כשתקווה זו לנגד עינינו,‏ אין לנו אלא לזכור שסבלותינו בסדר העולמי הנוכחי הם ’‏צרות רגעיות וקלות’‏ (‏קורינתים ב׳.‏ ד׳:‏17‏)‏.‏