אשמה עלולה להיות כמעמסה כבדה ביותר.‏ ”‏עוונותיי עברו ראשי”‏,‏ כתב דוד המלך,‏ ”‏כמשא כבד יכבדו ממני”‏ (‏תהלים ל״ח:‏5‏)‏.‏ יש משיחיים שהתמוטטו מרוב עצב,‏ כי הם משוכנעים שיהוה לעולם לא יוכל לסלוח להם (‏קורינתים ב׳.‏ ב׳:‏7‏)‏.‏ האם מסקנה זו נכונה?‏ גם אם חטאת חטאים חמורים,‏ האם התרחקת מיהוה עד כדי כך שהוא לעולם לא יסלח לך?‏ לא ולא!‏

יהוה אינו זונח חוטאים המתחרטים על חטאיהם.‏ למעשה,‏ הוא מושיט להם יד!‏ במשל הבן האובד השווה ישוע את יהוה לאב אוהב אשר בנו עזב את משפחתו ובחר בחיי הוללות.‏ ברבות הימים החליט הבן לשוב הביתה.‏ ”‏עוד בהיותו רחוק ראה אותו אביו ונתמלא רחמים;‏ הוא רץ אליו,‏ חיבק אותו בחום ונשק לו ברוך”‏ (‏לוקס ט״ו:‏11–20‏)‏.‏ האם אתה רוצה להתקרב אל יהוה אבל מרגיש שאתה ’‏עוד רחוק’‏ ממנו?‏ בדומה לאב במשלו של ישוע חש יהוה חמלה לבבית כלפיך,‏ והוא להוט לקבל אותך בחזרה.‏

אבל מה אם אתה חושב שחטאיך חמורים או רבים מכדי שיהוה יסלח לך?‏ אנא שים לב להזמנתו של יהוה בישעיהו א׳:‏18‏:‏ ”‏’‏לכו נא וניווכחה’‏,‏ יאמר יהוה,‏ ’‏אם יהיו חטאיכם כַּשָּׁנִים,‏ כשלג ילבינו’‏”‏.‏ כן,‏ יהוה יכול למחול גם על חטאים שנדמה כי לא ניתן למחותם ככתמים אדומים כשני על גבי בגד לבן.‏

יהוה אינו רוצה שתמשיך לסבול ממצפון מיוסר.‏ אם כן,‏ כיצד תוכל לחוש את ההקלה הנובעת ממחילתו של אלוהים וממצפון נקי?‏ תן דעתך לשני צעדים שנקט דוד המלך.‏ ראשית,‏ הוא אמר:‏ ”‏אודה [‏אתוודה]‏ עֲלֵי פשעיי ליהוה”‏ (‏תהלים ל״ב:‏5‏)‏.‏ זכור,‏ יהוה כבר הזמין אותך לפנות אליו בתפילה ו’‏להיווכח’‏ עמו,‏ כלומר ליישר אתו את ההדורים.‏ היענה להזמנה.‏ התוודה על חטאיך לפני יהוה ושתף אותו ברגשותיך.‏ מניסיון אישי יכול היה דוד להתפלל בביטחון:‏ ”‏מחטאתי טהרני.‏.‏.‏ לב נשבר ונדכה,‏ אלוהים,‏ לא תבזה [‏לא תדחה]‏”‏ (‏תהלים נ״א:‏4,‏ 19‏)‏.‏

שנית,‏ דוד קיבל עזרה מנציגו הממונה של אלוהים,‏ נתן הנביא (‏שמואל ב׳.‏ י״ב:‏13‏)‏.‏ כיום מספק יהוה זקני־קהילה אשר הוכשרו לעזור לחוטאים המגלים חרטה לשקם את ידידותם עם יהוה.‏ כאשר תיגש אל הזקנים הם ישתמשו בכתבי־הקודש ויישאו תפילות מעומק הלב כדי  להשקיט את לבבך,‏ להפחית או לסלק את רגשותיך השליליים ולעזור לך להתרפא מבחינה רוחנית (‏יעקב ה׳:‏14–16‏)‏.‏

אולי אתה חש שלהתוודות על חטאיך לפני יהוה אלוהים ולגשת לזקני־הקהילה הם מבין הדברים הקשים ביותר שאפשר לעשות.‏ כך כנראה חש דוד.‏ לזמן מה הוא ’‏החריש’‏ ולא דיבר על חטאיו (‏תהלים ל״ב:‏3‏)‏.‏ אך בהמשך הבין שכדאי לו להתוודות על חטאיו ולתקן את דרכו.‏

אחת הברכות העיקריות היא שדוד חזר להיות מאושר.‏ הוא כתב:‏ ”‏אשרי נְשׂוּי [‏מחוּל]‏ פשע,‏ כְּסוּי חטאה”‏ (‏תהלים ל״ב:‏1‏)‏.‏ הוא גם התפלל:‏ ”‏אדוני [‏יהוה]‏,‏ שפתיי תפתח,‏ ופי יגיד תהילתך”‏ (‏תהלים נ״א:‏17‏)‏.‏ לאחר שהוסר מעליו כובד האשמה וכשלבו גדוש הכרת טובה לאלוהים על סלחנותו,‏ ניעור בדוד הרצון לספר לאחרים על יהוה.‏

יהוה רוצה שתיהנה מן ההקלה שמביא עמו מצפון נקי.‏ והוא רוצה שתספר לאחרים עליו ועל מטרותיו,‏ לא מתוך רגשי אשמה אלא בכנות ובשמחה עמוקה (‏תהלים ס״ה:‏2–5‏)‏.‏ זכור את קריאתו אליך לפעול בצורה כזו ’‏שיימחו חטאיך למען יבואו עליך עתות רענון מאת יהוה’‏ (‏מעשי השליחים ג׳:‏19‏)‏.‏

כך קרה למרתא.‏ היא מספרת:‏ ”‏בני שלח לי בקביעות את כתבי העת המצפה ועורו!‏ לאט לאט למדתי להכיר מחדש את יהוה.‏ החלק הכי קשה בתהליך השיקום היה לבקש סליחה על כל החטאים שעשיתי.‏ אבל לבסוף פניתי לאלוהים בתפילה וביקשתי ממנו שיסלח לי.‏ קשה להאמין שחלפו 40 שנה עד שחזרתי ליהוה.‏ אני הוכחה חיה שאפילו אחרי שנים רבות אפשר לקבל עוד הזדמנות לשרת את אלוהים ולזכות שוב באהבתו”‏.‏