अध्याय १०१

बैतनियाह में, शमौन के घर में

यरीहो से निकलकर, यीशु बैतनियाह की ओर जाते हैं। इस यात्रा में लगभग पूरा दिन लग जाता है, क्योंकि यह कठिन भूप्रदेश में से करीब १९ किलोमीटर की चढ़ाई है। यरीहो समुद्र तल से लगभग २५० मीटर नीचे है, और बैतनियाह समुद्र तल से लगभग ७६० मीटर की ऊँचाई पर है। आपको शायद याद होगा, बैतनियाह लाज़र और उसकी बहनों का निवास है। यह छोटा गाँव यरूशलेम से लगभग ३ किलोमीटर दूर है, और जैतून के पहाड़ की पूर्वी ढाल पर स्थित है।

बहुत से लोग पहले ही फसह के पर्व के लिए यरूशलेम पहुँच गए हैं। वह अपने आप को रस्मी रूप से शुद्ध करने के लिए जल्दी आए हुए हैं। शायद उन्होंने किसी मुर्दे को छुआ होगा या ऐसा कुछ किया होगा, जिससे वे अशुद्ध हो गए हैं। इसलिए वे स्वीकार योग्य रूप से फसह मनाने के लिए शुद्धीकरण की प्रक्रिया का पालन करते हैं। जब यह जल्दी आए हुए जन मंदिर में इकट्ठा होते हैं, तो अनेक जन अन्दाज़ लगाते हैं कि क्या यीशु फसह के लिए आएँगे या नहीं।

यरूशलेम यीशु के विषय में वादविवाद का एक केंद्र है। यह मालूमात आम हो गयी है कि धार्मिक नेता उसे पकड़कर मार डालना चाहते हैं। दरअसल, उन्होंने यह हुक़्म दी है कि यदि कोई व्यक्‍ति उसके पता-ठिकाने के बारे में कुछ जानता हो, तो वह जाकर उन्हें ख़बर दे। हाल ही के कुछ महीनों में तीन बार—मण्डपों के पर्व पर, सर्मपण के पर्व पर, और लाज़र को जिलाने के बाद—यह नेता उसकी हत्या करने की कोशिश कर चुके हैं। इसलिए, लोग सोच रहे हैं, क्या यीशु एक और बार लोगों के सामने आएँगे? वे एक दूसरे से पूछते हैं, “तुम्हारी क्या राय है?”—NW.

इस बीच, यीशु फसह के पर्व के छः दिन पहले बैतनियाह पहुँचते हैं, जो यहूदी कॅलेन्डर के अनुसार निसान १४ पर पड़ता है। शुक्रवार शाम को यीशु बैतनियाह पहुँचते हैं, जो निसान ८ का आरंभ है। वह बैतनियाह की यात्रा शनिवार को नहीं कर सकते थे, क्योंकि सब्त—शुक्रवार सूर्यास्त से लेकर शनिवार सूर्यास्त तक—पर यात्रा करना यहूदी नियम में प्रतिबंधित है। शायद यीशु लाज़र के घर जाते हैं, जहाँ वे पहले भी जा चुके हैं, और शुक्रवार की रात वहीं बिताते हैं।

लेकिन, बैतनियाह का एक और निवासी यीशु और उनके साथियों को शनिवार शाम के भोजन के लिए आमंत्रित करता है। यह आदमी शमौन है, एक भूतपूर्व कोढ़ी, जो शायद पहले यीशु द्वारा चंगा किया गया। अपनी मेहनती चरित्र के कारण, मरथा मेहमानों की सेवा कर रही है। परन्तु, विशिष्ठ रूप से, मरियम यीशु की ओर ध्यान लगाए है, इस बार एक ऐसे ढंग से जो विवाद पैदा करता है।

मरियम एक संगमरमर का पात्र, या छोटी बोतल, खोलती है जिस में लगभग आधा किलोग्राम सुगंधित तेल है, “शुद्ध जटामांसी।” यह बहुत क़ीमती है। वास्तव में, इसका मूल्य एक साल की मज़दूरी के बराबर है! जब मरियम तेल को यीशु के सिर और पाँवों पर डालती है और अपने बालों से उसके पैर पोंछती है, तो सारा घर उस सुगंधित ख़ुशबू से भर जाती है।

शिष्य क्रोधित होकर पूछते हैं: “इस का क्यों सत्यानाश किया गया?” फिर यहूदा इस्करियोती कहता है: “यह इत्र तो तीन सौ दिनार से अधिक मूल्य में बेचकर कंगालों को क्यों न दिया गया?” लेकिन यहूदा वास्तव में गरीबों के लिए चिन्तित नहीं है, क्योंकि वह शिष्यों द्वारा रखी गयी पैसे की पेटी में से पैसे चुराता था।

यीशु मरियम का बचाव करते हैं, “उसे छोड़ दो,” वे आज्ञा देते हैं। “उसे क्यों सताते हो? उसने तो मेरे साथ भलाई की है। कंगाल तुम्हारे साथ सदा रहते हैं और तुम जब चाहो तब उन से भलाई कर सकते हो, पर मैं तुम्हारे साथ सदा न रहूँगा। जो कुछ वह कर सकी उसने किया; उसने मेरे गाड़े जाने की तैयारी में पहले से मेरी देह पर इत्र मला है। मैं तुम से सच कहता हूँ, कि सारे जगत में जहाँ कहीं सुसमाचार प्रचार किया जाएगा, वहाँ उसके इस काम की चर्चा भी उसके स्मरण में की जाएगी।”

यीशु बैतनियाह में अब २४ घंटे से ज़्यादा समय से हैं, और उनकी उपस्थिति का समाचार फैल चुका है। इसलिए, बहुत लोग यीशु को देखने शमौन के घर आते हैं, पर वे वहाँ पर उपस्थित लाज़र को भी देखने आते हैं। इस कारण मुख्य याजक योजना बनाते हैं, कि न केवल यीशु को पर लाज़र को भी मार डाला जाए। यह इसलिए है क्योंकि बहुत से लोग यीशु पर विश्‍वास करने लगे हैं क्योंकि वे उसे ज़िंदा देखते हैं जिसे यीशु ने मरे हुओं में से जिलाया! सचमुच, ये धार्मिक नेता कितने दुष्ट हैं! यूहन्‍ना ११:५५-१२:११; मत्ती २६:६-१३; मरकुस १४:३-९; प्रेरितों के काम १:१२.

▪ यरूशलेम के मंदिर में क्या वाद-विवाद हो रहा है, और क्यों?

▪ यीशु बैतनियाह में शनिवार के बजाय शुक्रवार को क्यों आए होंगे?

▪ जब यीशु बैतनियाह आ जाते हैं, वे संभवतः सब्त कहाँ बिताते हैं?

▪ मरियम का कौनसा कार्य विवाद पैदा करता है, और यीशु कैसे उसका बचाव करते हैं?

▪ मुख्य याजकों की घोर दुष्टता किस तरह चित्रित होती है?