Iako Biblija ne govori previše detaljno o šminkanju i nošenju nakita, ona ne osuđuje takve načine uljepšavanja. Međutim, potiče nas da se ne usredotočujemo na fizičku ljepotu, nego na ljepotu srca, na trajnu ljepotu blagog i mirnog duha (1. Petrova 3:3, 4).

•   Bogobojazne žene iz biblijskog doba: Rebeka, koja se udala za Abrahamovog sina Izaka, nosila je zlatni prsten u nosu, zlatne narukvice i drugi skupi nakit koji je dobila od svog budućeg svekra (1. Mojsijeva 24:22, 30, 53). Estera je išla na uljepšavanje prije nego što ju je perzijski kralj izabrao za kraljicu (Estera 2:7, 9, 12). To uljepšavanje vjerojatno je uključivalo korištenje kozmetičkih preparata i šminke (New International Version; Easy-to-Read Version).

•   Usporedbe u kojima se nakit spominje u pozitivnom svjetlu: U Bibliji je osoba koja nekome da dobar savjet uspoređena sa zlatnom naušnicom (Mudre izreke 25:12). Osim toga, Bog je sebe usporedio s mužem koji svoju ženu, izraelski narod, ukrašava narukvicama, ogrlicom i naušnicama. Zbog toga je izraelski narod u prenesenom smislu bio vrlo lijep (Ezekijel 16:11-13).

 Što kažu ljudi: Biblija u 1. Petrovoj 3:3 osuđuje “pletenje kose i ukrašavanje zlatom”.

 Što kaže Biblija: Izebela je bila ubojica i bavila se vračanjem. Osuđena je zbog zlih djela, a ne zbog svog izgleda (2. Kraljevima 9:7, 22, 36, 37).