KROTKOST je svojstvo osobe koja ima blagu ćud i koja nije bahata ili tašta. To je misaoni stav koji osobi omogućava da nanesenu štetu podnosi strpljivo i bez razdraženosti, srdžbe ili osvetoljubivosti. Krotkost često prati druge vrline, kao što su poniznost i blagost, pa se rijetko kad javlja odvojeno od njih. Hebrejska riječ koja se prevodi s “krotak” (ʽanáw) potječe od korijena ʽanáh, što znači “tlačiti, poniziti, ponižavati”.

U Bibliji se krotkost naglašava kad se govori o nečijem misaonom stavu prvenstveno prema Bogu, a onda i prema bližnjima. Naprimjer, zapisano je: “Krotki će se veoma radovati u Jehovi” (Izaija 29:19). Krotke se osobe daju poučiti — Jehova “uči krotke hoditi putem njegovim” (Psalam 25:9) — i spremne su podnositi stegu koja dolazi od Božje ruke, iako u trenutku kad je dobivaju izgleda kao žalost (Hebrejima 12:4-11). Krotkost će potaknuti osobu da čeka na Jehovu da on ispravi nepravdu i štetu koje nepravedno podnosi, umjesto da je obuzme gnjev (Psalam 37:8-11). Takve osobe nisu razočarane jer će od Jehove imenovana “šibljika iz stabla Jesejeva” dati ukor u pravednosti, na korist ‘krotkima na zemlji’ (Izaija 11:1-4).

Mojsije. Mojsije je bio baš takav čovjek, “krotak mimo sve ljude na zemlji”, osoba koja je mogla podnijeti kritiku, a da pritom ne osjeća srdžbu (4. Mojsijeva 12:3). Ovaj komentar o njegovoj krotkosti dan je u kontekstu situacije kad su Mirjam i Aron gunđali protiv Mojsija. U biti, oni su neutemeljeno prigovarali Jehovi, što je on brzo primijetio i ukorio ih (4. Mojsijeva 12:1-15).

Neki komentatori optužuju Mojsija da se neopravdano hvalisao kad je zapisao tu izjavu o vlastitoj krotkosti. Drugi kritičari tvrde da je netko drugi kasnije dodao tu izjavu, dok je neki pak iznose kao dokaz da Mojsije uopće nije napisao Pentateuh. Međutim, Cook u djelu Commentary o tim riječima kaže: “Ako na njih gledamo kao na nešto što Mojsije nije rekao ‘proprio motu [na svoju ruku]’, već pod vodstvom Svetog Duha koji je bio nad njim (usp. xi. 17), onda one ukazuju na određenu ‘objektivnost’, što svjedoči kako o njihovoj istinitosti, tako i o njihovom nadahnuću. Te riječi, kao i reci u kojima Mojsije jednako otvoreno piše o svojim greškama (usp. xx. 12 ss; 2Mo. iv. 24 ss; 5Mo. i. 37), odišu jednostavnošću onoga tko svjedoči o sebi, ali ne i u prilog sebi (usp. Sv. Mat. xi. 28, 29). Te su riječi uvrštene da bi se objasnilo zašto Mojsije nije pokušao nešto poduzeti da bi se opravdao i zašto je Gospodin intervenirao tako hitro.”

Isus Krist. Isus je pokazao krotkost tako što je bez prigovora podnio svaku štetu koja mu je osobno nanesena, čak je dozvolio da ga vode kao janje na klanje pri čemu nije ni usta otvorio da bi se pobunio (Filipljanima 2:5-8; Hebrejima 12:2; Djela apostolska 8:32-35; Izaija 53:7). Isto tako, taj se Veći Mojsije drugima preporučivao kao krotka osoba ili osoba blage ćudi (Matej 11:28, 29, Stvarnost, Rupčić, Novi svijet, Rotherham). Kao što je prorečeno u Izaiji 61:1, Jehovin duh ga je pomazao ‘da javlja dobre glase krotkima’. Nakon što je pročitao to proročanstvo u sinagogi u Nazaretu, gradu u kojem je odrastao, Isus je rekao: “Danas se ovaj odlomak iz Pisma  koji ste upravo čuli ispunio” (Luka 4:16-21). Bog je krotkima uistinu pokazao posebnu naklonost kad je poslao svog ljubljenog Sina da ih pouči o spasenju (Psalam 149:4, NS; Priče Salamunove 3:34).

Koristi koje donosi krotkost. Poziv koji je izrekao prorok Sofonija još uvijek se upućuje krotkim osobama na Zemlji: “Tražite Jehovu, svi krotki na zemlji, koji ste izvršavali Njegovu sudsku odluku. Tražite pravednost, tražite krotkost [odnosno skromnost; poniznost]. Vjerojatno ćete se moći sakriti u dan Jehovinog gnjeva” (Sofonija 2:3, NS, fsn.). Osim ovog proročanstva, na takve se osobe odnose i mnoga druga divna proročanstva. Naprimjer: “Zemlju će posjedovati krotki, obilje mira oni će uživat‘” (Psalam 37:11, St). Kako u duhovnom, tako i u doslovnom smislu, “siromasi [“krotki”, NS] će jesti i nasitit će se” (Psalam 22:27, St).

Dakle, za razliku od zlih koji zavode krotke i nastoje ih uništiti (Amos 2:7; 8:4; NS), Jehova sluša njihove iskrene želje tako što uslišava njihove molitve; Jehova neće izdati njihovo povjerenje (Psalam 10:17; 9:18; NS). Istinita je poslovica: “Bolje je biti ponizna duha s krotkima nego dijeliti plijen s oholima” (Priče Salamunove 16:19).