Pitanja čitalaca
U kom je smislu Ezehijel bio ”nijem”, ili je ’mučao’, tokom opsade i razorenja Jeruzalema?
U osnovi tako što više nije imao što dodati Jehovinoj proročanskoj poruci koju je već bio prenio.
Prorok Ezehijel započeo je svoju službu kao vjerni stražar među izraelskim izgnanicima u Babilonu ”pete godine otkako se zarobi kralj Joahin”, a to je bilo 613. pr. n. e. (Ezehijel 1:2, 3). Desetog dana desetog lunarnog mjeseca 609. pr. n. e. Bog mu je otkrio da će Babilonci započeti opsadu Jeruzalema (Ezehijel 24:1, 2). Kako će opsada završiti? Hoće li Jeruzalem i njegovi nevjerni stanovnici izbjeći kaznu? Kao stražar Ezehijel je već bio prenio Jehovinu nepogrešivu poruku osude i nije bilo potrebno ništa više dodati da bi je učinio uvjerljivijom. Ezehijel je postao nijem u tom smislu što nije dao nikakve daljnje informacije o opsadi Jeruzalema (Ezehijel 24:25-27).
Oko šest mjeseci nakon razorenja Jeruzalema 607. pr. n. e. jedan je bjegunac donio Ezehijelu, koji se nalazio u Babilonu, vijest o opustošenju svetog grada. Večer prije nego je stigao taj bjegunac, Jehova je Ezehijelu ’otvorio usta te on više nije mučao’ (Ezehijel 33:22). Time je Ezehijel prestao biti nijem.
Je li Ezehijel u doslovnom smislu bio nijem tokom tog vremena? Očito nije jer čak i nakon što je postao ”nijem” objavljivao je proročanstva koja su se uglavnom ticala okolnih zemalja koje su se radovale zbog pada Jeruzalema (Ezehijel poglavlja 25-32). Kad je Jehova tek pozvao Ezehijela da bude prorok i stražar, rekao mu je: ”Ja ću učiniti da ti se jezik prilijepi za grlo, te ćeš onijemjeti, i nećeš ih karati, jer su dom odmetnički. Ali kad ti progovorim, otvoriću ti usta” (Ezehijel 3:26, 27). Kad Jehova nije imao nikakvu poruku za Izrael, Ezehijel je trebao biti nijem za taj narod. On je trebao govoriti ono što je Jehova želio i onda kada je to želio. To što je Ezehijel bio nijem značilo je da Izraelcima nije prenosio nikakve proročanske objave.
Današnji razred stražara, pomazani kršćani, upozorava na propast svijeta kršćanstva, koji je bio predočen Jeruzalemom. Kad ”velika nevolja” snađe i razori ”Babilon Veliki”, svjetsko carstvo krive religije, pomazanici koji su nalik Ezehijelu neće morati ništa više reći o kraju svijeta kršćanstva, koji je glavni dio tog carstva (Matej 24:21; Otkrivenje 17:1, 2, 5).
Da, doći će dan kada će pomazani ostatak i njegovi suradnici biti nijemi, neće imati ništa više reći svijetu kršćanstva. Bit će to u trenutku kada ”deset rogova” i ”divlja zvijer” opustoše i učine golim Babilon Veliki (Otkrivenje 17:16). Naravno, to ne znači da će kršćani biti nijemi u doslovnom smislu. Oni će, baš kao što to i sada čine, hvaliti Jehovu i spominjati ga svaki dan te ”od koljena na koljeno” (Psalam 45:17; 145:2).