Razumjeti Isusovu jedinstvenu ulogu u Božjem naumu
“Ja sam put i istina i život. Nitko ne dolazi Ocu osim preko mene” (IVAN 14:6)
1, 2. Zašto bi nas trebalo zanimati razmatranje Isusove jedinstvene uloge u Božjem naumu?
TIJEKOM povijesti mnogi su ljudi nastojali biti drugačiji od drugih, no malo je onih kojima je to i uspjelo. Još je manje onih koji s pravom mogu reći da su jedinstveni po nečemu što je doista važno. No Isus Krist, Božji Sin, jedinstven je u mnogim pogledima.
2 Zašto bi nas njegova jedinstvena uloga trebala zanimati? Zato što utječe na naš odnos s našim nebeskim Ocem Jehovom! Isus je rekao: “Ja sam put i istina i život. Nitko ne dolazi Ocu osim preko mene” (Ivan 14:6; 17:3). Razmotrimo neka Isusova obilježja koja ga čine jedinstvenim. Na taj ćemo način bolje razumjeti njegovu ulogu u Božjem naumu i još je više cijeniti.
Jedinorođeni Sin
3, 4. (a) Zašto možemo reći da je Isus jedinstven kao Božji jedinorođeni Sin? (b) Po čemu je Isusova uloga u stvaranju jedinstvena?
3 Isus nije samo jedan od sinova Božjih. Njega se naziva “jedinorođenim Sinom Božjim” (Ivan 3:16, 18). Grčka riječ prevedena izrazom “jedinorođeni” znači “jedinac, jedini primjerak svoje vrste, jedinstven”. Jehova ima na stotine milijuna duhovnih sinova. U kom je smislu Isus jedinstven u odnosu na njih?
4 On je jedinstven po tome što je jedino njega Otac izravno stvorio. Isus je prvorođeni Sin. Ustvari, on je “prvorođenac svega što je stvoreno” (Kol. 1:15). On je “početak Božjih djela stvaranja” (Otkr. 3:14). Osim toga, Božji jedinorođeni Sin imao je jedinstvenu ulogu u stvaranju. Premda Isus nije bio Stvoritelj, Jehova ga je koristio kao svog posrednika u stvaranju svega drugoga. (Pročitaj Ivana 1:3.) Apostol Pavao je napisao: “Za nas postoji jedan Bog, Otac, koji je sve stvorio i za kojega mi živimo, i jedan Gospodin, Isus Krist, po kojemu je sve stvoreno i po kojemu mi živimo” (1. Kor. 8:6).
5. Kako Biblija ističe Isusovu jedinstvenost?
5 Međutim, Isus je jedinstven i u mnogim drugim pogledima. U Bibliji se spominju mnoge Isusove titule koje ističu njegovu posebnu ulogu u Božjem naumu. Razmotrimo u nastavku pet takvih Isusovih titula navedenih u grčkim knjigama Biblije. *
Riječ
6. Zašto Isus s pravom nosi titulu Riječ?
6 Pročitaj Ivana 1:14. Zašto je Isus nazvan “Riječ”, odnosno Logos? Ta titula ukazuje na ulogu koju on izvršava otkako su stvorena druga inteligentna stvorenja. Jehova je preko svog Sina prenosio informacije i pouke drugim duhovnim sinovima, a preko njega je i ljudima na Zemlji prenosio svoje poruke. Činjenicu da je Isus Krist Riječ, odnosno Božji govornik, potvrđuje ono što je sam jednom prilikom rekao Židovima koji su ga slušali: “Ono što naučavam nije moje, nego dolazi od onoga koji me poslao. Ako tko želi vršiti njegovu volju, on će znati je li to učenje od Boga ili ja govorim sam od sebe” (Ivan ). Isus i nakon što se vratio u nebesku slavu nosi titulu “Riječ Božja” ( 7:16, 17Otkr. 19:11, 13, 16).
7. Kako možemo oponašati Isusa koji ponizno izvršava svoju ulogu kao Riječ?
7 Razmisli što to zapravo znači. Premda je Isus najmudrije od svih Jehovinih stvorenja, on se ne oslanja na vlastitu mudrost. On govori ono što mu kaže njegov Otac. Isus uvijek skreće pažnju na Jehovu, a ne na sebe (Ivan 12:50). Stoga nam je on doista izvrstan primjer! I nama je ukazana čast time što nam je povjeren zadatak da “objavljujemo dobru vijest o onom što je dobro” (Rim. 10:15). Razmišljanje o Isusovoj poniznosti spriječit će nas da ljudima prenosimo vlastite ideje. Kada propovijedamo životno važnu poruku iz Biblije, ne bismo smjeli “ići preko onoga što je napisano” (1. Kor. 4:6).
Amen
8, 9. (a) Što znači riječ “amen” i zašto je Isus dobio titulu Amen? (b) Kako je Isus ispunio svoju ulogu kao Amen?
8 Pročitaj Otkrivenje 3:14. Zašto je Isus dobio titulu Amen? Riječ “amen” preuzeta je iz hebrejskog jezika, a znači “zaista je tako; neka bude tako”. Hebrejski korijen iz kojeg je ta riječ izvedena znači “biti vjeran, vjerodostojan, pouzdan”. Ta se riječ koristi kad se govori o Jehovinoj vjernosti (5. Mojs. 7:9; Iza. 49:7). Što je onda posebno u tome što se za Isusa kaže da je “Amen”? Odgovor nalazimo u 2. Korinćanima 1:19, 20: “Sin Božji, Krist Isus, kojega smo vam mi propovijedali (...) nije bio ‘da’, a istovremeno ‘ne’, nego je ‘da’ po njemu postalo ‘da’. Jer koliko god ima Božjih obećanja, po njemu su postala ‘da’. Stoga preko njega i kažemo Bogu ‘amen’, da bismo ga proslavili.”
9 Isus je nazvan “Amen” zbog toga što je svojim besprijekornim životom na Zemlji i svojom žrtvenom smrću potvrdio i omogućio ispunjenje svih obećanja Jehove Boga. Osim toga, time što je ostao vjeran Bogu, Isus je dokazao da je Sotona lagao kad je, prema izvještaju iz knjige o Jobu, tvrdio da će se Božji sluge odreći Boga kad se suoče s nevoljama, patnjama ili kušnjama (Job 1:6-12; 2:2-7). Od svih Božjih stvorenja prvorođeni Sin mogao je dati najuvjerljiviji odgovor na tu optužbu. Pored toga, Isus je u spornom pitanju o pravu vladanja stao na stranu svog Oca i tako je na najbolji način pokazao da Jehova ima pravo biti Vrhovni Vladar svega što postoji.
10. Kako možemo oponašati Isusa koji je ispunio svoju jedinstvenu ulogu kao Amen?
10 Kako možemo oponašati Isusa koji je ispunio svoju jedinstvenu ulogu kao Amen? Tako da ostanemo vjerni Jehovi i podupiremo njegovu vrhovnu vlast. Na taj ćemo način poslušati molbu zapisanu u Mudrim izrekama 27:11: “Budi mudar, sine moj, i obraduj mi srce, da mogu odgovoriti onome koji mi se ruga.”
Posrednik novog saveza
11, 12. Po čemu Isus kao Posrednik ima jedinstvenu ulogu?
11 Pročitaj 1. Timoteju 2:5, 6. Isus je “posrednik između Boga i ljudi”. On je “posrednik novoga saveza” (Hebr. 9:15; 12:24). Međutim, i za Mojsija se kaže da je bio posrednik — posrednik saveza Zakona (Gal. 3:19). Po čemu je onda Isusova posrednička uloga jedinstvena?
12 Grčka riječ prevedena s “posrednik” pravni je izraz. Primjenjuje se na Isusa kao na zakonskog Posrednika (ili pravnog zastupnika) u novom savezu koji je omogućio osnivanje novog naroda, “Izraela Božjeg” (Gal. 6:16). Taj se narod sastoji od duhom pomazanih kršćana koji sačinjavaju nebesko “kraljevsko svećenstvo” (1. Petr. 2:9; 2. Mojs. 19:6). Savez u kojem je Mojsije bio posrednik nije mogao biti temelj za osnivanje takvog naroda.
13. Što obuhvaća Isusova posrednička uloga?
Rim. 3:24; Hebr. 9:15). Na taj način, oni kao sudionici novog saveza dobivaju priliku da postanu nebeski kraljevi i svećenici. Isus im, kao njihov Posrednik, pomaže da ostanu u dobrom odnosu s Bogom (Hebr. 2:16).
13 Što obuhvaća Isusova posrednička uloga? Na temelju Isusove prolivene krvi Jehova zakonski proglašava pravednima one koji postaju sudionici novog saveza (14. Zašto bi svi kršćani, kakvom se god životu nadaju, trebali istinski cijeniti Isusa kao Posrednika novog saveza?
14 No što je s onima koji nisu sudionici novog saveza — koji se nadaju vječnom životu na Zemlji, a ne na nebu? Premda nisu sudionici tog saveza, on im ipak koristi. Dobivaju oproštenje grijeha i proglašeni su pravednima kao Božji prijatelji (Jak. 2:23; 1. Ivan. 2:1, 2). Bez obzira na to nadamo li se životu na nebu ili na Zemlji, svi mi imamo mnogo razloga cijeniti Isusa kao Posrednika novog saveza.
Veliki svećenik
15. Po čemu se Isus kao Veliki svećenik razlikuje od svih ostalih koji su služili kao veliki svećenici?
15 Mnogi su ljudi u prošlosti služili kao veliki svećenici, no Isus kao Veliki svećenik ima doista jedinstvenu ulogu. U kom smislu? Pavao je objasnio: “On ne treba, kao oni veliki svećenici, svaki dan prinositi žrtve — najprije za svoje grijehe, a onda za grijehe naroda — jer kad je prinio samoga sebe, učinio je to jednom zauvijek. Zakon, naime, za velike svećenike postavlja ljude koji imaju slabosti, a riječ zakletve, koja je dana nakon Zakona, postavlja Sina, koji je zauvijek učinjen savršenim” (Hebr. 7:27, 28). *
16. Zašto možemo reći da je Isusova žrtva doista jedinstvena?
16 Isus je bio savršen čovjek, posve jednak Adamu prije nego što je on sagriješio (1. Kor. 15:45). Kao takav, Isus je jedini mogao prinijeti savršenu žrtvu, nakon koje više nikad ne bi trebalo prinositi žrtve. Pod Mojsijevim zakonom žrtve su se svakodnevno prinosile. No sve takve žrtve i svećenička služba bile su tek sjena onoga što je Isus trebao ostvariti (Hebr. 8:5; 10:1). Budući da će Isus kao Veliki svećenik postići daleko više nego prijašnji veliki svećenici i da će trajno služiti u tom svojstvu, može se reći da je njegova služba doista jedinstvena.
17. Zašto bismo trebali cijeniti Isusa kao našeg Velikog svećenika i kako možemo pokazati da ga cijenimo?
17 Dobar odnos s Bogom ne možemo imati bez pomoći Isusa kao Velikog svećenika. A on doista izvanredno izvršava tu službu! “Naš veliki svećenik nije netko tko ne može suosjećati s nama u našim slabostima”, napisao je Pavao, “nego netko tko je poput nas iskušan u svemu, ali nije zgriješio” (Hebr. 4:15). Zahvalnost za Isusovu službu trebala bi nas potaknuti da “ne živimo više za sebe, nego za njega koji je umro za nas” (2. Kor. 5:14, 15; Luka 9:23).
Prorečeni Potomak
18. Koje je proročanstvo bilo objavljeno nakon što je Adam sagriješio i što se kasnije saznalo o tom proročanstvu?
18 Još u Edenu, kad se činilo da je ljudski rod sve izgubio — dobar odnos s Bogom, sreću i vječni život u raju — Jehova Bog prorekao je da će doći netko tko će ljude izbaviti 1. Mojs. 3:15). O tom zagonetnom “potomstvu” govorila su brojna biblijska proročanstva koja su s vremenom bila zapisana. Otkrila su da ono treba doći iz Abrahamove, Izakove i Jakovljeve loze. Kasnije se saznalo i da će doći iz rodoslovne linije kralja Davida (1. Mojs. 21:12; 22:16-18; 28:14; 2. Sam. 7:12-16).
iz takvog stanja. Taj je Izbavitelj opisan kao “potomstvo” (19, 20. (a) Tko sačinjava obećano “potomstvo”? (b) Kako znamo da prorečeno “potomstvo” ne uključuje samo Isusa?
19 Tko je onda to obećano “potomstvo”? Odgovor na to pitanje nalazimo u Galaćanima 3:16. (Pročitaj.) Međutim, kasnije je u istom poglavlju apostol Pavao rekao pomazanim kršćanima: “Ako ste Kristovi, onda ste potomstvo Abrahamovo, nasljednici po obećanju” (Gal. 3:29). Kako to da i drugi osim Krista sačinjavaju obećano “potomstvo”?
20 Milijuni ljudi tvrde da su Abrahamovi potomci, a neki od njih čak tvrde da su proroci. Neke religije veliku važnost pridaju tome što su njihovi proroci, prema njihovim tvrdnjama, potekli od Abrahama. No jesu li svi oni obećano “potomstvo”? Nisu. Kao što je apostol Pavao pod nadahnućem naglasio, ne mogu svi Abrahamovi potomci reći da su obećano “potomstvo”. Za potomke Abrahamovih drugih sinova nije bilo prorečeno da će se preko njih blagosloviti ljudski rod. “Potomstvo” koje je trebalo donijeti obećane blagoslove trebalo je doći samo preko Izaka (Hebr. 11:18). Na koncu se ispostavilo da je glavni dio prorečenog “potomstva” samo jedan čovjek, Isus Krist, čija rodoslovna linija zapisana u Bibliji dokazuje da potječe od Abrahama. * Svi drugi koji nakon njega postaju dio Abrahamovog potomstva postaju to zato što su “Kristovi”, odnosno pripadaju Kristu. Isusova je uloga u ispunjenju tog proročanstva zaista jedinstvena.
21. Što te se naročito dojmilo u vezi s Isusovom jedinstvenom ulogom u Jehovinom naumu?
21 Što smo naučili iz ovog kratkog razmatranja Isusove jedinstvene uloge u Jehovinom naumu? Otkako je stvoren, Božji jedinorođeni Sin doista je poseban, jedinstven. Međutim, taj Božji Sin, koji je dobio ime Isus, oduvijek ponizno izvršava volju svog Oca i nikada ne traži slavu za sebe (Ivan 5:41; 8:50). Nije li on divan primjer za sve nas danas? Poput Isusa, dajmo sve od sebe kako bismo ‘sve činili na slavu Božju’ (1. Kor. 10:31).
^ odl. 5 Uz neke od tih titula u grčkom tekstu stoji određeni član. Prema riječima jednog bibličara, te su titule, “slikovito govoreći, ‘klasa za sebe’”.
^ odl. 15 Prema jednom bibličaru, izraz preveden “jednom zauvijek” ukazuje na važno biblijsko učenje da je “Kristova smrt nešto što vrijedi za sva vremena, nešto jedinstveno i posebno”.
^ odl. 20 Premda su Židovi u prvom stoljeću naše ere smatrali da su oni kao doslovni Abrahamovi potomci povlašteni narod, očekivali su dolazak jedne osobe koja će biti Mesija odnosno Krist (Ivan 1:25; 7:41, 42; 8:39-41).