Pitanja čitatelja
Može li se gledanje pornografije u nekim slučajevima smatrati toliko teškim grijehom da kršćanin zbog toga bude isključen iz skupštine?
Da, može. Ta činjenica pokazuje zašto je važno odlučno se kloniti svih oblika pornografije, kako čitanja pornografske literature tako i gledanja fotografija u časopisima te pornografskih filmova, videozapisa i internetskih sadržaja.
S pornografijom se susreću ljudi diljem svijeta. Putem interneta pornografski sadržaji postali su dostupniji nego ikada prije, pa je sve veći broj ljudi zahvaćen tom strašnom pošasti. Neki ljudi, i mladi i stariji, slučajno dođu u doticaj s pornografskim internetskim stranicama. Drugi namjerno posjećuju takve stranice, smatrajući da se više ne moraju suzdržavati jer sada mogu potajno čitati ili gledati pornografiju u svom domu ili uredu. Zašto bi kršćani trebali ozbiljno shvatiti opasnost koja se krije iza pornografije?
Jedan od važnih razloga nalazimo u Isusovom upozorenju: “Svatko tko požudno gleda neku ženu već je u srcu svojemu počinio preljub s njom” (Mat. 5:28). Istina, normalnim spolnim odnosima nema se što prigovoriti i oni donose užitak bračnim partnerima (Izr. 5:15-19; 1. Kor. 7:2-5). No pornografija se usredotočuje na nešto sasvim drugo. Ona prikazuje nedozvoljene spolne odnose koji pobuđuju u ljudima nemoralne misli na koje je Isus upozorio. Očito je da je čitanje ili gledanje pornografskog sadržaja u oštroj suprotnosti s Božjom zapovijedi: “Usmrtite, dakle, ono što je zemaljsko u udovima vašim: blud, nečistoću, spolnu požudu, zlu želju i lakomost, koja je idolopoklonstvo” (Kol. 3:5).
Što ako je neki kršćanin jednom ili dvaput gledao pornografiju? On se nalazi u situaciji koja bi se na neki način mogla usporediti s opasnom situacijom u kojoj se jednom našao i psalmist Asaf. O tome je rekao: “Meni su noge zamalo zašle s puta, koraci su se moji umalo okliznuli.” Može li kršćanin imati čistu savjest i biti u miru s Bogom ako je gledao pornografske slike golih muškaraca ili žena ili možda muškarca i žene koji čine blud? Vjerojatno će se osjećati slično kao Asaf, koji je rekao: “Zlo me pogađa cijeli dan, ukor mi dolazi svako jutro” (Psal. 73:2, 14).
Kršćanin koji se upustio u takvo zlo postupanje treba se urazumiti i priznati da treba duhovnu pomoć. Tu pomoć može dobiti u skupštini: “Ako tko nenamjerno pogriješi, vi koji ste duhovni ispravljajte takvoga u duhu blagosti, pazeći na sebe” (Gal. 6:1). Jedan ili dvojica starješina mogu mu pružiti potrebnu pomoć, između ostalog tako da se mole jer Biblija kaže: “Molitva upućena s vjerom ozdravit će bolesnoga (...). I ako je učinio grijehe, bit će mu oprošteno” (Jak. 5:13-15). Oni koji su zatražili pomoć kako bi pobijedili tu nečistu naviku uvidjeli su da je i njima, baš kao i Asafu, koristilo to što su se približili Bogu (Psal. 73:28).
Kršćanin koji se upustio u zlo postupanje treba se urazumiti i priznati da treba duhovnu pomoć
No apostol Pavao je rekao da se neki koji su sagriješili nisu pokajali “za nečistoću i blud i besramna djela” * (2. Kor. 12:21). Profesor Marvin Vincent kaže da grčki izraz koji je u tom retku preveden s “nečistoća” prenosi misao o “odvratnoj prljavštini”. Da stvar bude gora, neki oblici pornografije idu puno dalje od prikazivanja golotinje ili bluda između muškarca i žene. To su odvratni, gnusni oblici pornografije u koje spadaju spolni odnosi između osoba istog spola, grupni seks, spolno općenje sa životinjama, dječja pornografija, grupno silovanje, okrutno postupanje sa ženama, vezivanje seksualnog partnera ili sadističko mučenje. Neki pojedinci u Pavlovo vrijeme, koji su bili “zamračena uma”, izgubili su “svaki osjećaj za ono što je čestito, predali su se besramnim djelima da bi pohlepno činili svakojake nečistoće” (Efež. 4:18, 19).
Pavao je “nečistoću” spomenuo i u Galaćanima 5:19. Jedan britanski teolog rekao je da taj izraz “u tom retku možda više ukazuje na svakovrsnu neprirodnu požudu”. Bi li ijedan kršćanin mogao reći da ranije navedeni oblici pornografije, koji su doista odvratni i perverzni, ne spadaju u “neprirodnu požudu”? Pavao je u Galaćanima 5:19-21 zaključio da oni koji su se uprljali takvim nečistim postupcima “neće naslijediti kraljevstvo Božje”. Dakle, ako netko ima ustaljeni običaj gledati krajnje odvratnu pornografiju koja prikazuje izopačene spolne postupke, možda čak tijekom dužeg vremenskog razdoblja, a ne kaje se zbog toga i ne želi se promijeniti, takav pojedinac ne može ostati član kršćanske skupštine. Takva osoba mora biti isključena kako bi se sačuvala čistoća i duh skupštine (1. Kor. 5:5, 11).
Ohrabrujuće je znati da su se neki koji su gledali odvratne oblike pornografije obratili starješinama i dobili duhovnu pomoć koja im je dala snage da učine korjenite promjene. Isus je potaknuo kršćane u drevnom Sardu: “Ojačaj ostatak koji tek što nije umro (...). Imaj na umu ono što si primio i ono što si čuo! Drži se toga i pokaj se! Jer ako se ne probudiš, (...) nećeš znati u koji ću čas doći na tebe” (Otkr. 3:2, 3). Dakle, moguće je da se kršćanin koji gleda pornografiju pokaje i da na taj način bude, da tako kažemo, spašen “iz vatre” (Juda 22, 23).
No mnogo je bolje da budemo odlučni u tome da se uopće ne dovedemo u takvu opasnost. Stoga, dajmo sve od sebe kako bismo se klonili svih oblika pornografije!
^ odl. 8 Razlika između nečistoće, bluda i raspuštenog ili besramnog vladanja objašnjena je u Stražarskoj kuli od 15. srpnja 2006, stranice 29-31.