Nekoliko dana prije Isusove smrti Lazarova sestra Marija “došla je (...) s alabastrenom bočicom skupocjenog mirisnog ulja, pravog narda” i izlila ga na Isusa (Marko 14:3-5; Matej 26:6, 7; Ivan 12:3-5). Marko i Ivan u svojim izvještajima spominju da je to ulje vrijedilo 300 denara — kolika je otprilike bila godišnja zarada nadničara.

Odakle je bilo to skupocjeno mirisno ulje? Smatra se da je nard koji Biblija spominje bila mala mirisna biljka (Nardostachys jatamansi) koju se moglo naći na Himalaji. Skupocjeni nard često se miješao s jeftinijim sastojcima, a kupcima se čak podvaljivalo i imitacije. No, Marko i Ivan spominju “pravi nard”. Budući da je ovo ulje bilo skupo, može se zaključiti da je potjecalo iz daleke Indije.

Zašto u Markovom izvještaju stoji da je Marija “razbila alabastrenu bočicu” kako bi je otvorila? Alabastrene bočice obično su imale uzak vrat kako bi ih se moglo dobro zatvoriti da skupocjeni miris ne bi hlapio. Alan Millard u svojoj knjizi Discoveries From the Time of Jesus kaže: “Lako možemo zamisliti kako ushićena žena nije polako otvorila bočicu, već je slomila [vrat bočice], čime je pustila da sav miris iziđe odjednom.” To bi mogao biti razlog zašto se “kuća ispunila mirisom ulja” (Ivan 12:3). Bio je to doista vrlo skup dar, ali i prikladan. Zašto? Marija je tako Isusu pokazala zahvalnost za to što je on kratko prije toga uskrsnuo njenog voljenog brata Lazara (Ivan 11:32-45).

Matej, Marko i Luka izvještavaju o čudesnom izlječenju u blizini Jerihona (Matej 20:29-34; Marko 10:46-52; Luka 18:35-43). Matej i Marko kažu da je Isus “izlazio” iz Jerihona kad je učinio to čudo. Međutim, Luka kaže da se to dogodilo dok se Isus “približavao” Jerihonu.

Je li u Isusovo vrijeme postojao jedan Jerihon ili su postojala dva grada tog imena? Knjiga Bible Then & Now odgovara: “U novozavjetno vrijeme Jerihon je ponovno sagrađen otprilike 1,6 kilometara južno od starog grada. Herod Veliki ondje je sagradio zimsku palaču.” To potvrđuje i knjiga Archaeology and Bible History, u kojoj stoji: “U Isusovo vrijeme postojala su dva Jerihona. (...) Stari židovski grad bio je udaljen oko 1,6 kilometara od rimskog grada.”

Stoga je moguće da je Isus učinio to čudo kad je izlazio iz židovskog grada i približavao se rimskom gradu ili je bilo obrnuto. Poznavanje okolnosti koje su vladale u vrijeme pisanja ovih izvještaja pomaže nam objasniti ovu naizglednu proturječnost.