DOK je Blagdan sjenica još trajao, vjerski su vođe poslali stražare da uhvate Isusa. On se nije pokušavao sakriti, već je i dalje javno poučavao ljude. Rekao im je: “Još sam malo vremena s vama, a onda ću otići k onome koji me poslao. Tražit ćete me, ali me nećete naći, i tamo gdje sam ja, vi ne možete doći.”

Židovi ga nisu razumjeli, pa su jedni druge pitali: “Kamo ovaj namjerava otići, a da ga mi nećemo naći? Zar namjerava poći Židovima rasijanima među Grcima i poučavati Grke? Što znači to što je rekao: ‘Tražit ćete me, ali me nećete naći, i tamo gdje sam ja, vi ne možete doći’?” Naravno, Isus je govorio o svojoj skoroj smrti i uskrsnuću na nebo, kamo ga njegovi neprijatelji nisu mogli slijediti.

Sedmog, posljednjeg dana blagdana Isus je povikao: “Ako je tko žedan, neka dođe k meni i pije! Tko bude vjerovao u mene, kao što je rečeno u Pismu, ‘iz nutrine njegove poteći će rijeke žive vode’.” Te su riječi vjerojatno bile aluzija na obred koji se vršio tijekom Blagdana sjenica. Naime, svećenik bi svakog jutra na žrtvenik izlio vodu iz jezerca Siloama i ona bi se slijevala na podnožje žrtvenika.

Isus je zapravo ukazao na ono što se trebalo dogoditi prilikom izlijevanja svetog duha. To se zbilo sljedeće godine na Pedesetnicu, kad je 120 učenika počelo propovijedati. Tako su “potekle rijeke žive vode”. No dotada “duh još nije bio dan” jer nitko od Kristovih učenika nije bio pomazan svetim duhom niti je dobio poziv za život na nebu.

Čuvši Isusove riječi, neki su stali govoriti: “Ovo je uistinu Prorok”, očito misleći na obećanog proroka većeg od Mojsija. Drugi su govorili: “To je Krist.” No neki su se usprotivili tome govoreći: “Zar Krist dolazi iz Galileje? Ne kaže li Pismo da Krist dolazi iz potomstva Davidova i iz Betlehema, sela odakle je bio David?”

Tako je došlo do podjele u narodu. Neki su htjeli uhvatiti Isusa, no nitko nije digao ruke na njega. Kad su se stražari vratili sami, bez Isusa, svećenički glavari i farizeji upitali su ih: “Zašto ga niste doveli?”

“Nikada nitko nije tako govorio”, odvratili su.

Nato su se vjerski vođe razbjesnili. Čak su počeli ismijavati stražare, ocrnjivati Isusa te vrijeđati narod, prezrivo govoreći: “Zar ste i vi zavedeni? Je li itko od poglavara ili farizeja povjerovao u njega? Ali taj narod koji ne poznaje Zakon proklet je.”

Tada je Nikodem, farizej i židovski poglavar (član Sudbenog vijeća), stao u Isusovu obranu. Dvije i pol godine ranije Nikodem je noću došao k Isusu i pokazao vjeru u njega. Sada je rekao: “Zar naš zakon sudi čovjeka ako ga najprije ne sasluša i ne dozna što čini?”

Kad su vidjeli da se jedan od njih drznuo braniti Isusa, farizeji su se još više razbjesnili. “Zar si i ti iz Galileje?” zajedljivo su ga upitali. “Istraži pa ćeš vidjeti da nikakav prorok neće doći iz Galileje!”

Premda u Bibliji nije bilo izravnih naznaka da će neki prorok doći iz Galileje, bilo je prorečeno da će stanovnici tog kraja vidjeti “svjetlo veliko”, što ukazuje na to da je Krist trebao doći odande. Osim toga Isus se rodio u Betlehemu i bio je Davidov potomak. Premda je to farizejima vjerojatno bilo poznato, zacijelo su oni bili ti koji su među narodom proširili laži o Isusovom porijeklu. Ivan 7:32-52; Izaija 9:1, 2; Matej 4:13-17