NAKON što je farizejima ispričao usporedbe o izgubljenoj ovci i drahmi, Isus je naveo još jednu usporedbu. Bila je to priča o brižnom ocu i njegovom ophođenju s dvojicom sinova koji su učinili ozbiljne greške.

Glavni je lik priče mlađi sin, koji je zatražio od oca svoj dio nasljedstva. Kad ga je dobio, otišao je od kuće i počeo živjeti vrlo nemoralno. Dok budete pratili Isusovu priču, pokušajte utvrditi koga predočavaju njeni likovi.

“Neki je čovjek imao dva sina”, ispričao je Isus. “Mlađi od njih rekao je ocu: ‘Oče, daj mi dio imanja koji mi pripada!’” I otac je sinovima spremno “podijelio svoj imetak”. Što je mlađi sin učinio s nasljedstvom?

“Nakon nekoliko dana”, objasnio je Isus, “mlađi je sin pokupio sve, otputovao u daleku zemlju i ondje rasuo imanje svoje živeći raskalašeno.” Sav svoj novac potrošio je na bludnice. No tada je zapao u tešku situaciju. Isus je nastavio:

“Kad je sve potrošio, nastala je velika glad u cijeloj toj zemlji i on je počeo oskudijevati. Čak je otišao i nagovorio jednoga građanina te zemlje da ga uzme za najamnika, a ovaj ga je poslao na svoja polja čuvati svinje. I želio se nasititi rogačima koje su jele svinje, ali nitko mu ih nije davao.”

To što je on, Židov, bio prisiljen čuvati svinje bilo je veliko poniženje, jer one su prema Mojsijevom zakonu bile nečiste životinje. No najviše ga je mučila neprestana glad, pa je čak poželio hranu što se davala svinjama. Našavši se u tako teškoj nevolji, sin se “urazumio”.

Rekao je: “Koliki najamnici oca mojega imaju kruha u izobilju, a ja ovdje umirem od gladi! Ustat ću, otići ocu svojemu i reći mu: ‘Oče, sagriješio sam nebu i tebi. Nisam više dostojan zvati se tvojim sinom. Primi me kao jednog od svojih najamnika!’ I ustao je i pošao ocu svojemu.”

Zanimljivo je zapaziti sljedeće: da je otac bio grub prema njemu i da je ljutito vikao dok je odlazio, sin se vjerojatno ne bi tako lako odlučio vratiti kući. Možda bi se vratio u svoju zemlju, ali bi potražio posao negdje drugdje kako bi izbjegao susret s ocem. No on nije o tome razmišljao. Samo se želio vratiti u svoj dom.

Posve je jasno da otac iz Isusove usporedbe predočava našeg brižnog i milosrdnog nebeskog Oca Jehovu. A rasipni sin očito predočava grešnike. Farizeji kojima je Isus pričao tu usporedbu ranije su ga kritizirali baš zato što je jeo s grešnicima. No koga predočava stariji sin? Pogledajmo najprije što se dogodilo kad je mlađi sin došao kući.

Na kakav je doček naišao rasipni sin kad se vratio k ocu? Isus je to ovako opisao:

“Dok je još bio daleko, ugledao ga je otac njegov i sažalio se, te je potrčao, pao mu oko vrata i izljubio ga.” Otac tog mladića bio je uistinu suosjećajan i milosrdan, baš poput našeg nebeskog Oca, Jehove!

Otac je vjerojatno čuo da je njegov sin živio raskalašeno. Unatoč tome, srdačno ga je primio i nije od njega tražio da mu detaljno objasni što je radio dok je izbivao. Isus je također srdačno prihvaćao ljude te je prvi prilazio grešnicima i poreznicima.

Istina, otac iz Isusove usporedbe vjerojatno je po žalosnom izrazu lica i skrušenom držanju svog sina vidio da se kaje za svoje postupke. Ipak, on mu je svojim toplim dočekom olakšao da prizna grijehe koje je učinio. Isus je ispričao: “Tada mu je sin rekao: ‘Oče, sagriješio sam nebu i tebi. Nisam više dostojan zvati se tvojim sinom. Primi me kao jednog od svojih najamnika!’”

Tek što je sin to izgovorio, otac je svojim robovima zapovjedio: “Brzo, iznesite najbolju haljinu i obucite mu je! Stavite mu prsten na ruku i sandale na noge! I dovedite ugojenog junca i zakoljite ga, pa da jedemo i veselimo se, jer mi je ovaj sin bio mrtav i oživio je, izgubljen je bio i nađen je!” Potom su se stali veseliti.

Za to je vrijeme očev stariji sin bio u polju. Nastavak priče pomoći će nam da odgonetnemo koga on predočava. Isus je rekao: “Kad se [stariji sin] na povratku približio kući, čuo je glazbu i ples. Zato je dozvao jednog slugu i upitao ga što se događa. On mu je odgovorio: ‘Došao je brat tvoj, pa je otac tvoj zaklao ugojenog junca, jer mu se vratio zdrav.’ A on se rasrdio i nije htio ući. Tada je otac njegov izašao i stao ga moliti da uđe. On je nato rekao ocu svojemu: ‘Evo, toliko ti godina robujem i nijednom nisam prestupio zapovijed tvoju, a nikad mi ni jare nisi dao da se proveselim s prijateljima svojim. A kad je došao ovaj tvoj sin koji je s bludnicama izjeo imetak tvoj, zaklao si mu junca ugojenog.’”

Tko je, poput starijeg sina, prigovarao Isusu zato što je grešnicima poklanjao pažnju i bio milosrdan prema njima? Nisu li to bili pismoznanci i farizeji? Njihove su kritike i bile povod za ovu usporedbu, pa je očito da stariji sin predočava upravo njih.

Isus je priču zaključio molbom koju je otac uputio svom starijem sinu: “Sine, ti si uvijek sa mnom i sve što je moje tvoje je. Ali morali smo se veseliti i radovati, jer je ovaj tvoj brat bio mrtav i oživio je, izgubljen je bio i nađen je.”

Isus nije rekao što je stariji sin na koncu učinio. Ustvari, nakon što je Isus umro i uskrsnuo, “mnogo je svećenika prihvaćalo vjeru”. Među njima je možda bilo i nekih koji su bili nalik starijem sinu i koji su slušali Isusa dok je pričao ovu usporedbu.

No koga ta dva sina predočavaju u suvremeno doba? Po svemu sudeći, predočavaju osobe koje su upoznale Jehovu i njegov naum te su mu počele služiti. Stariji sin predočava pojedine članove “malog stada”, odnosno “skupštine prvorođenaca zapisanih na nebesima”. Ti su pojedinci pokazali stav sličan onome koji je imao stariji sin jer nisu željeli prihvatiti one koji se nadaju vječnom životu na Zemlji. Bili su kivni što Božja organizacija posvećuje toliko pažnje tim “drugim ovcama”, dok su, po njihovom mišljenju, oni sami došli u drugi plan.

Pored toga rasipni sin predočava Božje sluge koji su napustili njegov narod u potrazi za užicima koje nudi ovaj svijet. No s vremenom su se pokajali i vratili te ponovno počeli revno služiti Bogu. Naš nebeski Otac doista je milosrdan i pun ljubavi prema svima koji uvide da im je potrebno oproštenje i žele mu se vratiti! Luka 15:11-32; 3. Mojsijeva 11:7, 8; Djela apostolska 6:7; Luka 12:32; Hebrejima 12:23; Ivan 10:16