1. Kako je Jehova Ivanu otkrio sadržaj tajanstvenog svitka koji je Isus otvorio?

NAS koji živimo u ovim teškim vremenima sasvim sigurno zanima “ono što će se uskoro dogoditi” jer se ti budući događaji tiču i nas. Razmotrimo stoga što je Ivan vidio kad je Isus otvorio onaj tajanstveni svitak. Zanimljivo je da ga Ivan nije morao čitati. Zašto nije? Zato što mu je njegov sadržaj prikazan “u znakovima”, odnosno pomoću niza živopisnih, dinamičnih scena (Otkrivenje 1:1, 10).

2. (a) Što je Ivan vidio i čuo i što mu je govorio izgled keruba? (b) Kome je prvi kerub uputio zapovijed i po čemu se to može zaključiti?

² Razmotrimo što je Ivan vidio i čuo kad je Isus otvorio prvi pečat na svitku: “I vidio sam kad je Janje otvorilo jedan od sedam pečata i čuo sam jedno od četiri bića kako govori glasom koji je zvučao poput grmljavine: ‘Dođi!’” (Otkrivenje 6:1). Bio je to glas prvog keruba. To što je izgledao poput lava govorilo je Ivanu da će Jehovina organizacija hrabro odnosno odlučno nastupiti kad dođe vrijeme za izvršenje  Jehovinih pravednih presuda. No kome je bila upućena spomenuta zapovijed? Ivanu nije, jer on je već bio pozvan sudjelovati u tim proročanskim scenama (Otkrivenje 4:1). Glas “koji je zvučao poput grmljavine” pozvao je druge sudionike u prvoj od četiri uzbudljive epizode ove vizije.

3. (a) Koji je prizor Ivan opisao? (b) Što predočava bijeli konj, sudeći po simbolima koje Biblija inače koristi?

³ Jedinstvenu priliku da vidi dramatična i burna zbivanja u prvom je stoljeću dobio Ivan, a time i današnji razred Ivana i njihovi suradnici. Ivan nastavlja: “I pogledao sam, i gle — bijeli konj i na njemu jahač koji je imao luk. I dana mu je kruna te je izašao pobjeđujući i krenuo u konačnu pobjedu” (Otkrivenje 6:2). Na gromoglasni poziv: “Dođi!” dojurio je bijeli konj. U Bibliji konj često simbolizira rat (Psalam 20:7; Mudre izreke 21:31; Izaija 31:1). Ovaj je konj — vjerojatno prekrasni pastuh — odsijevao bjelinom koja predočava neokrnjenu svetost. (Usporedi Otkrivenje 1:14; 4:4; 7:9; 20:11.) Bio je to prikladan simbol jer je taj konj predočavao rat koji je čist i pravedan u očima svetog Boga, Jehove! (Vidi i Otkrivenje 19:11, 14.)

4. Tko je jahač na bijelom konju i po čemu se to može zaključiti?

⁴ Tko je jahač toga konja? Naoružan je lukom, oružjem za napad, ali dana mu je i kruna. Jedini pravednici koje Biblija prikazuje kako tijekom Gospodinovog dana nose krune jesu Isus i skupina koju predočavaju 24 starješine (Danijel 7:13, 14, 27; Luka 1:31-33; Otkrivenje 4:4, 10; 14:14). * Ne čini se logičnim da bi neki od 24 starješine bio prikazan kako dobiva krunu zbog vlastitih zasluga. Prema tome, ovaj usamljeni jahač ne može biti nitko drugi do Isus Krist. Ivan ga je vidio na nebu u presudnom povijesnom trenutku, godine 1914, kad je Jehova za njega izjavio: “Ja sam postavio kralja svojega” i kad mu je obećao: “Dat ću ti narode u nasljedstvo” (Psalam 2:6-8). * Dakle, kad je skinuo prvi pečat, Isus je otkrio da će on kao tek okrunjeni kralj krenuti u rat u vrijeme koje je Bog za to odredio.

5. Kako je psalmist opisao jahača, slično opisu iz Otkrivenja 6:2?

⁵ Ova se scena podudara s prekrasnim riječima iz Psalma 45:4-7, koje su upućene Jehovinom ustoličenom kralju: “U krasoti svojoj uspješno izvrši zadatak svoj, jaši zastupajući istinu, poniznost i pravednost, i desnica će te tvoja poučiti djelima zastrašujućim! Oštre su strijele tvoje — pod tobom narodi padaju — zabadaju se u srce neprijatelja kraljevih. Bog je prijestolje tvoje dovijeka, u svu vječnost, žezlo kraljevanja tvojega žezlo je pravičnosti. Ljubiš pravednost i mrziš zlo. Zato te Bog, Bog tvoj, pomazao uljem radosti više nego drugove tvoje.” Budući da je Ivan poznavao taj proročanski opis, mogao je shvatiti da se u njemu opisuje ono što će Isus činiti kao Kralj. (Usporedi Hebrejima 1:1, 2, 8, 9.)

6. (a) Zašto je jahač morao ‘izaći pobjeđujući’? (b) U kojem se razdoblju nastavilo njegovo pobjedničko jahanje?

⁶ No zašto je novookrunjeni Kralj morao odjahati u rat? Zato što je za kralja ustoličen unatoč žestokom protivljenju Jehovinog glavnog neprijatelja, Sotone Đavla, i ljudi koji — svjesno ili nesvjesno — ovdje na Zemlji provode Sotoninu volju. Rođenje Kraljevstva izazvalo je na nebu velik rat. Isus se borio pod imenom Mihael (koje znači “tko je kao Bog?”) i porazio je Sotonu i njegove demone te ih zbacio na Zemlju (Otkrivenje 12:7-12). Isusov pobjednički pohod traje već više od 90 godina. Isus okuplja na svoju stranu ljude koji su nalik  ovcama. Premda je cijeli svijet još uvijek “pod vlašću Zloga”, Isus se kao dobar pastir brine za svoju pomazanu braću i njihove suradnike i svakome od njih pomaže da sačuva snažnu vjeru i izbori pobjedu (1. Ivanova 5:19).

7. Koje je pobjede Isus ostvario na Zemlji u dosadašnjem tijeku Gospodinovog dana i kakvu borbu moramo i sami odlučno voditi?

⁷ Koje je još pobjede Isus ostvario tijekom više od 90 godina koliko je proteklo od početka Gospodinovog dana? Skupštine, ali i pripadnici Jehovinog naroda kao pojedinci, po cijelom svijetu doživljavaju mnoge nevolje, pritiske i proganjanja slična onima koje je opisao apostol Pavao kako bi dokazao da je pravi Kristov sluga (2. Korinćanima 11:23-28). Da bi se održali, Jehovini svjedoci trebaju ‘iznimnu snagu’, osobito kad se nađu u području u kojem vladaju rat i nasilje (2. Korinćanima 4:7). No i u najtežim okolnostima vjerni svjedoci mogu reći ono što je rekao i Pavao: “Gospodin je stajao uz mene i ojačao me, da se preko mene potpuno izvrši propovijedanje” (2. Timoteju 4:17). Da, Isus već odavna pobjeđuje u borbi za svoje sljedbenike, a pobjeđivat će i dalje, u borbi za nas, no pod uvjetom da se i mi sami borimo kako bismo sačuvali čvrstu vjeru (1. Ivanova 5:4).

8, 9. (a) U kojoj su pobjedi svoj doprinos dali Jehovini svjedoci iz cijelog svijeta? (b) Gdje su Jehovini svjedoci doživjeli osobito velik porast?

⁸ Diljem svijeta Jehovini svjedoci izvojevali su brojne pobjede u kojima ih je vodio njihov pobjednički Kralj. On je na upečatljiv način zaštitio Istraživače Biblije 1918, pa nisu bili istrijebljeni, premda ih je sotonska politička organizacija privremeno pobijedila. No 1919. on je skršio zatvorske rešetke i izbavio ih je te ih je oživio kako bi propovijedali dobru vijest “sve do kraja zemlje” (Otkrivenje 13:7; Djela apostolska 1:8).

⁹ Prije i tijekom Drugog svjetskog rata diktatorske sile Osovine pokušale su istrijebiti Jehovine svjedoke u mnogim zemljama u kojima su vjerski vođe, osobito rimokatolička hijerarhija, davali otvorenu ili pak prešutnu podršku diktatorima. Godine 1939, kad je rat započeo, u svijetu je propovijedalo 71 509 Svjedoka. No do kraja 1945. bilo ih je već 141 606, premda je više od 10 000 njih godinama bilo po zatvorima i koncentracionim logorima, a oko 2 000 čak je izgubilo život. Broj aktivnih Svjedoka na cijelom svijetu danas je premašio šest milijuna. Osobito velik porast zabilježen je u katoličkim zemljama i u zemljama u kojima je proganjanje bilo najžešće — kao što su Njemačka, Italija i Japan, u kojima danas propovijeda preko 600 000 Jehovinih svjedoka (Izaija 54:17; Jeremija 1:17-19).

10. Kojim je pobjedama “u obrani i zakonskom potvrđivanju prava na propovijedanje dobre vijesti” pobjednički Kralj blagoslovio svoj narod?

 ¹⁰ Pobjednički Kralj blagoslovio je svoj revan narod i tako što ga je na sudovima i pred vlastima doveo do brojnih pobjeda “u obrani i zakonskom potvrđivanju prava na propovijedanje dobre vijesti” (Filipljanima 1:7; Matej 10:18; 24:9). Te su pobjede ostvarene u brojnim zemljama — u Argentini, Australiji, Grčkoj, Indiji, Kanadi, Svaziju, Švicarskoj, Turskoj i drugdje. Na Vrhovnom sudu Sjedinjenih Država Jehovini svjedoci izborili su 50 pravnih pobjeda, a neke od njih jamče pravo na objavljivanje dobre vijesti “javno i (...) od kuće do kuće” i na nesudjelovanje u idolopokloničkim patriotskim ceremonijama (Djela apostolska 5:42; 20:20; 1. Korinćanima 10:14). Time je omogućen napredak svjedočenja po cijelom svijetu.

11. (a) Kako će jahač ostvariti “konačnu pobjedu”? (b) Na što bi nas trebalo potaknuti otvaranje drugog, trećeg i četvrtog pečata?

¹¹ A kako će Isus ostvariti “konačnu pobjedu”? * Kao što ćemo vidjeti, ostvarit će je kad ukloni krivu religiju i kad svaki preostali dio Sotonine vidljive organizacije baci u simbolično “jezero ognjeno”, odnosno kad ga uništi. Svime time opravdat će Jehovino pravo da bude Vrhovni Vladar. Mi mirno čekamo taj dan — Harmagedon — kad će naš “Kralj kraljeva” postići konačnu pobjedu nad Sotoninim diktatorskim političkim sustavom! (Otkrivenje 16:16; 17:14; 19:2, 14-21; Ezekijel 25:17). U međuvremenu nepobjedivi jahač na bijelom konju jaše dok Jehova na Zemlji privodi iskrene osobe k svom pravednom narodu (Izaija 26:2; 60:22). Surađuješ li i ti s pomazanim razredom Ivana u tom sve opsežnijem svjedočenju o Kraljevstvu? Ako surađuješ, ono što je apostol Ivan vidio kad su bila otvorena tri preostala pečata nesumnjivo će te potaknuti da još u većoj mjeri sudjeluješ u djelu koje je Jehova predvidio da se danas vrši.

12. Koji će događaji po Isusovim riječima obilježavati njegovu nevidljivu prisutnost u svojstvu Kralja?

¹² Isusa su njegovi učenici pretkraj njegove zemaljske službe nasamo upitali: “Što će biti znak tvoje prisutnosti i svršetka ovoga poretka?” On je u odgovoru na to pitanje  prorekao koji će strašni događaji obilježiti “početak bolnih nevolja”. Kazao je: “Narod će ustati na narod i kraljevstvo na kraljevstvo. I bit će jakih potresa i po raznim mjestima bit će pošasti i gladi. Bit će strahota i velikih znakova s neba” (Matej 24:3, 7, 8; Luka 21:10, 11). Postoji izrazita podudarnost između tog proročanstva i onoga što je Ivan vidio kad su bili otpečaćeni preostali pečati na svitku. Razmotrimo sada što se dogodilo kad je proslavljeni Isus otvorio drugi pečat.

13. Koja je dva međusobno posve suprotna simbola vidio Ivan i što su oni predočavali?

¹³ “Kad je Janje otvorilo drugi pečat, čuo sam drugo biće kako govori: ‘Dođi!’” (Otkrivenje 6:3). Tu je zapovijed izdao drugi kerub, koji je izgledao poput bika. On je predočavao moć, no moć koja se koristi na pravedan način. Sasvim suprotno tome, Ivan je sada ugledao očitovanje užasne, smrtonosne moći.

14. Kakvog je konja i jahača vidio Ivan i što je taj prizor predočavao?

¹⁴ Što se dogodilo nakon ovog drugog poziva: “Dođi”? “I izašao je drugi konj, plamene boje. Jahaču njegovu dano je da uzme mir sa zemlje kako bi ljudi ubijali jedni druge. I dan mu je mač velik” (Otkrivenje 6:4). Doista jezovit prizor! Sasvim je jasno što je predočavao: rat! No ne pravedan rat u kojem će Jehovin Kralj izvojevati pobjedu, nego okrutne, ljudske, međunarodne ratove koji uzrokuju nepotrebno krvoproliće i patnju. Doista je prikladno što je konj na kojem drugi jahač jaše plamenocrvene boje!

15. Zašto ne smijemo imati ništa s onim što predočava jahanje drugog jahača?

¹⁵ Nema sumnje da Ivan nije želio imati ništa s ovim jahačem i njegovim bjesomučnim ratovanjem jer je o Božjem narodu bilo prorečeno: ‘Neće se više učiti ratu’ (Izaija 2:4). Premda je tada još uvijek bio “u svijetu”, Ivan nije bio “dio svijeta”, odnosno ovog krvlju okaljanog poretka, a isto se može reći i za današnji razred Ivana te za veliko mnoštvo. Naše je oružje duhovne prirode i “ima veliku snagu od Boga” koja nam omogućava da objavljujemo istinu, a nije namijenjeno doslovnom ratovanju (Ivan 17:11, 14; 2. Korinćanima 10:3, 4).

16. Kada je i u kom smislu jahač crvenoga konja dobio “mač velik”?

¹⁶ Prije 1914, godine u kojoj je jahač bijeloga konja primio krunu, vodilo se mnogo ratova. No te je godine jahač crvenoga konja dobio “mač velik”. Što on simbolizira? S izbijanjem Prvog svjetskog rata ljudski su ratovi postali krvoločniji i razorniji nego ikad prije. U krvoproliću koje je trajalo od 1914. do 1918. prvi put u povijesti korišteni su tenkovi, bojni plinovi, avioni, podmornice, veliki topovi i automatsko oružje, a ako je neko od tog oružja prije i bilo korišteno, to nije bilo  u takvom omjeru kao u Prvom svjetskom ratu. U 28 država nisu samo profesionalni vojnici bili prisiljeni uključiti se u ratne aktivnosti već je to moralo učiniti čitavo stanovništvo. Žrtava je bilo strahovito puno. Poginulo je više od devet milijuna vojnika, a civilne žrtve dosegle su astronomske brojke. Pravi se mir nije vratio na ovaj planet čak ni kad je rat završio. Više od 50 godina nakon što je taj rat završio, njemački državnik Konrad Adenauer rekao je sljedeće: “Od 1914. ljudi više ne žive sigurnim i mirnim životom.” Jahaču plamenoga konja doista je bilo dano da uzme mir sa Zemlje!

17. Kako je jahač upotrebljavao svoj “mač veliki” nakon Prvog svjetskog rata?

¹⁷ Sada, kad mu je žeđ za krvlju bila probuđena, jahač crvenoga konja jurnuo je u Drugi svjetski rat. Do početka tog rata bilo je razvijeno još strašnije oružje, a u njemu je palo mnogo više žrtava nego u Prvom svjetskom ratu — čak četiri puta više. Godine 1945. dvije atomske bombe eksplodirale su nad Japanom, a svaka je u trenu pobila desetke tisuća ljudi. Tijekom Drugog svjetskog rata jahač na crvenom konju uzeo je otprilike 55 milijuna života, no ni to ga nije zadovoljilo. Prema pouzdanim podacima, od Drugog svjetskog rata do danas ‘veliki mač’ odnio je više od 20 milijuna žrtava.

18, 19. (a) Možemo li krvoproliće koje traje od Drugog svjetskog rata smatrati samo pokazateljem velikog napretka vojne tehnologije? (b) U kakvoj je opasnosti čovječanstvo, no što će jahač bijeloga konja učiniti da je otkloni?

¹⁸ Možemo li sve to smatrati samo pokazateljem velikog napretka vojne tehnologije? Ne, sve to zapravo pokazuje da nemilosrdni crveni konj i dalje galopira. A kad će to galopiranje završiti? Neki znanstvenici govore o mogućnosti da slučajno dođe do nuklearnog sukoba — ako ne i do namjerno izazvanog nuklearnog rata. No možemo biti mirni jer pobjednički jahač na bijelom konju o tome ima drugačije mišljenje.

¹⁹ Dok se god društvo zasniva na nacionalizmu, ponosu i mržnji, ljudski rod sa svojim nuklearnim oružjem sjedi na buretu baruta. Čak i kad bi ljudi u očaju uništili sve svoje nuklearno oružje, još uvijek bi znali kako se ono proizvodi. Stoga bi u kratkom roku mogli ponovno proizvesti svoju ubilačku nuklearnu tehnologiju, a bilo koji rat konvencionalnim oružjem mogao bi se ubrzo pretvoriti u nuklearni sukob. Ponos i mržnja koji danas prožimaju narode sigurno bi ih naveli na samouništenje kad jahač na bijelom konju ne bi zaustavio luđački galop plamenog konja. Budimo uvjereni da će Krist kao Kralj jahati  i dalje kako bi postigao konačnu pobjedu nad svijetom kojim upravlja Sotona i kako bi uspostavio novo zemaljsko društvo koje će se zasnivati na ljubavi — ljubavi prema Bogu i bližnjem — mirotvornoj sili daleko jačoj od straha koji izaziva opasno nuklearno oružje kojim se međusobno plaše države u ovom pomahnitalom svijetu (Psalam 37:9-11; Marko 12:29-31; Otkrivenje 21:1-5).

20. Zašto možemo biti sigurni da će jahač bijelog konja ukloniti sve nevolje?

²⁰ Isus je potom otvorio treći pečat. Pročitajmo što je Ivan vidio: “Kad je Janje otvorilo treći pečat, čuo sam treće biće kako govori: ‘Dođi!’” (Otkrivenje 6:5a). Ovaj treći kerub ‘imao je lice nalik čovječjem’. Ono simbolizira ljubav. U Božjem novom svijetu vladat će ljubav koja se temelji na uzvišenim načelima. No ona već danas prožima cijelu Jehovinu organizaciju (Otkrivenje 4:7; 1. Ivanova 4:16). Budimo sigurni da će jahač bijelog konja, koji “treba kraljevati sve dok Bog ne položi sve neprijatelje pod noge njegove”, s ljubavlju prekinuti pogubno stanje koje je Ivanu bilo prikazano u nastavku vizije (1. Korinćanima 15:25).

21. (a) Što predočavaju crni konj i njegov jahač? (b) Po čemu se vidi da crni konj i dalje bjesomučno galopira?

²¹ Što je Ivan vidio u nastavku vizije, nakon što se poziv “Dođi!” začuo treći put? “I pogledao sam, i gle — crni konj i na njemu jahač koji je u ruci imao vagu” (Otkrivenje 6:5b). Velika glad — to je osnovna poruka ove zloguke proročanske scene. Ova je scena prikazala ono što se dogodilo na početku Gospodinovog dana kad se zbog nestašice hrana morala takoreći raspodjeljivati vagom. Od 1914. glad je jedan od nerješivih svjetskih problema. Jedna od posljedica suvremenih ratova jest i glad, jer se sredstva koja se inače troše za prehranjivanje gladnih često preusmjeravaju u pribavljanje oružja. Poljoprivrednici moraju ići u rat, polja na kojima su se vodile bitke postaju neupotrebljiva, a materijalna dobra masovno se uništavaju s ciljem da se neprijateljskoj vojsci onemogući da ih koristi. Sve to umanjuje proizvodnju hrane. Sve se to itekako događalo tijekom Prvog svjetskog rata, kad su milijuni ljudi umrli od gladi! No jahač crnog konja koji predočava glad nije se povukao kad je završio Prvi svjetski rat. Tijekom 1930-ih u Ukrajini je uslijed samo jedne velike gladi umrlo pet milijuna ljudi. U mnogim je dijelovima svijeta i Drugi svjetski rat imao za posljedicu nestašicu hrane i glad. I dok crni konj i dalje galopira, Svjetska zdravstvena organizacija procjenjuje da je pothranjenost jedan od glavnih razloga zašto svake godine umre više od pet milijuna djece.

22. (a) Što je rekao glas koji se začuo i što je značila ta izjava? (b) Na što je ukazivala cijena jedne mjere pšenice odnosno tri mjere ječma?

²² Ivan nam je imao reći još toga: “I začuo sam kao neki glas usred četiri bića kako govori: ‘Mjera pšenice za denar i tri mjere ječma za  denar! A ulje i vino troši štedljivo!’” (Otkrivenje 6:6). Sva četiri keruba složno su izjavila da treba štedljivo postupati s hranom. Slična situacija vladala je prije nego što je Jeruzalem 607. pr. n. e. bio razoren, kad su ljudi morali “kruh jesti na mjeru i u tjeskobi” (Ezekijel 4:16). U Ivanovo vrijeme “mjera pšenice” bila je dnevna vojnička porcija. Koliko će koštati takva porcija? Jedan denar, a denar je bio cjelodnevna plaća! (Matej 20:2). * A što je mogao učiniti čovjek koji je imao obitelj? Mogao je kupiti tri mjere ječma. No čak bi i to bilo dovoljno tek za malu obitelj. A ječam se smatrao manje kvalitetnom hranom od pšenice.

23. Kako izjava: “A ulje i vino troši štedljivo!” doslovno glasi na izvornom grčkom, kako su je neki zbog toga protumačili, no što ona zapravo znači?

²³ Važnu poruku sadrži i izjava: “Ulje i vino troši štedljivo!” Budući da na izvornom grčkom ta izjava doslovno glasi: “Ulju i vinu ne naudi!” (vidi bilješku u prijevodu Novi svijet) neki smatraju da ona pokazuje kako će luksuzne namirnice bogataša ostati nedirnute, dok će mnogi imati premalo hrane ili čak gladovati. No na Bliskom istoku ulje i vino zapravo nisu luksuz. U biblijsko su vrijeme kruh, ulje i vino predstavljali osnovne namirnice. (Usporedi 1. Mojsijevu 14:18; Psalam 104:14, 15.) Voda nije uvijek bila pitka, pa se vino dosta koristilo za piće, a ponekad i u medicinske svrhe (1. Timoteju 5:23). A kad govorimo o ulju, valja se prisjetiti da je u vrijeme Ilije udovica iz Sarfate, bez obzira na to što je bila jako siromašna, u kući ipak imala nešto ulja od kojega je zajedno s preostalim brašnom namjeravala prirediti jelo (1. Kraljevima 17:12). Prema tome, zapovijed: “A ulju i vinu ne naudi!” zapravo je savjet koji znači: “A ulje i vino troši štedljivo!” jer bi im se neekonomičnom potrošnjom “naudilo”, odnosno potrošili bi se prije nego glad prođe.

24. Kako znamo da crni konj neće moći više dugo galopirati?

²⁴ Možemo biti sretni što će uskoro jahač bijelog konja zaustaviti galopiranje crnog konja. O okolnostima koje će on s puno ljubavi osigurati u novom svijetu u Bibliji je zapisano: “U dane njegove cvjetat će pravednik i mira će u obilju biti sve dok bude mjeseca. (...) Žita će u obilju biti na zemlji, po vrhovima gorskim bit će ga u izobilju” (Psalam 72:7, 16; vidi i Izaiju 25:6-8).

25. Čiji je glas Ivan začuo kad je Isus otvorio četvrti pečat i na što je ukazivao izgled tog bića?

²⁵ Vizija još nije gotova. Isus je otvorio četvrti pečat, a Ivan je opisao što se tada dogodilo: “Kad je Janje otvorilo četvrti pečat, čuo sam glas četvrtog bića kako govori: ‘Dođi!’” (Otkrivenje 6:7). Bio je to glas keruba koji je nalikovao orlu u letu. Taj je kerub predočavao dalekovidnu mudrost, koja je bila potrebna Ivanu, a potrebna je i razredu Ivana i svim drugim zemaljskim Božjim slugama da bi razumjeli ono što prikazuje ova vizija i da bi u skladu s time razborito postupali. Budemo li tako postupali, moći ćemo uživati određenu mjeru zaštite od nevolja koje pogađaju “mudre”, ponosne i nemoralne ljude u današnjem svijetu (1. Korinćanima 1:20, 21).

26. (a) Tko je četvrti jahač i zašto je logično što je njegov konj blijede boje? (b) Tko ide za četvrtim jahačem i što se događa s njegovim žrtvama?

²⁶ Koje su se nove strahote pojavile kad se četvrti jahač odazvao na poziv? Ivan je to ovako opisao: “I pogledao sam, i gle — blijedi konj i na njemu jahač kojemu je ime bilo Smrt, a za njim je išao grob” (Otkrivenje 6:8a). Ime jahača na posljednjem konju glasilo je Smrt. To je jedini od četiri jahača Apokalipse koji je predstavljen po imenu. Logično je što Smrt jaše na konju koji je blijed, jer se riječ “blijed” (grčki: khlorós) u grčkoj literaturi između ostalog koristi za opis lica ljudi koji su blijedi od bolesti. Također je logično što odmah za tim konjem ide grob  (premda nije objašnjeno na koji način) budući da grob, odnosno had, prihvaća najveći broj onih koji padnu kao žrtve četvrtog konjanika. Sretna je okolnost da će ti ljudi uskrsnuti kad ‘smrt i grob predaju mrtvace koji su u njima’ (Otkrivenje 20:13). No kako Smrt uzima svoje žrtve?

27. (a) Kako Smrt uzima svoje žrtve? (b) Što je ‘četvrtina zemlje’ nad kojom je Smrt dobila vlast?

²⁷ U viziji se navodi nekoliko načina: “I dana im je vlast nad četvrtinom zemlje, da ubijaju mačem i glađu i pomorom i zvijerima zemaljskim” (Otkrivenje 6:8b). Posljedice tog jahanja neće pogoditi doslovno četvrtinu svjetskog stanovništva, nego velik dio planeta, bilo da je rijetko bilo da je gusto naseljen. Ovaj jahač prikuplja žrtve velikog mača koji drži drugi jahač te žrtve gladi i nestašice hrane koje donosi treći. No postoje i žrtve koje on sam ubija pomorom i potresima, kao što je opisano u Luki 21:10, 11.

28. (a) Kako se ispunjava proročanstvo o ‘pomoru’? (b) Kako Jehova štiti svoj narod od brojnih bolesti koje se danas šire?

²⁸ Danas je ‘pomor’ jako raširen. Nakon strašnog Prvog svjetskog rata pojavila se španjolska gripa, koja je u samo nekoliko mjeseci 1918. i 1919. uzela preko 20 milijuna ljudskih života. Jedino područje na kugli zemaljskoj koje je izbjeglo toj bolesti bio je otočić Sveta Helena. U mjestima gdje je gripa desetkovala stanovništvo, leševa je bilo toliko da su se spaljivali na lomačama. A danas se u zastrašujućem omjeru javljaju bolesti srca i rak, koje u velikom postotku uzrokuje pušenje. U 1980-ima, koje su u jednim novinama nazvane “desetljećem užasa”, način života koji se kosi s biblijskim mjerilima doprinio je širenju AIDS-a — još jedne bolesti koja sačinjava spomenuti ‘pomor’. Godine 2000. američki ministar zdravstva kazao je za AIDS da je to “vjerojatno najgora epidemijska bolest koja je zadesila svijet”. Rekao je da je 52 milijuna ljudi diljem svijeta zaraženo HIV-om/AIDS-om te da je od njih 20 milijuna umrlo. Kako li je Jehovin narod zahvalan Jehovi na mudrim savjetima koje im daje putem svoje Riječi! Oni ih štite od bluda i zloupotrebe krvi, preko kojih se danas prenosi velik broj bolesti (Djela apostolska 15:28, 29; usporedi 1. Korinćanima 6:9-11).

29, 30. (a) Kako se “četiri presude pogubne” iz Ezekijela 14:21 izvršavaju u današnjem svijetu? (b) Kako bismo trebali razumjeti izraz ‘zvijeri’ iz Otkrivenja 6:8? (c) Što je očigledno glavna poruka ove proročanske scene?

²⁹ U Ivanovoj se viziji ‘zvijeri zemaljske’ spominju kao četvrti uzrok prijevremene smrti. Valja imati na umu da su se četiri pojave koje su spomenute nakon otvaranja četvrtog pečata — rat, glad, bolest i zvijeri — u staro doba smatrale glavnim uzročnicima prijevremene smrti. Prema tome, one u današnje vrijeme predočavaju sve uzroke  prijevremene smrti. Događa se upravo ono na što je Jehova upozorio Izraelce: “Tako će biti kad se izvrše moje četiri presude pogubne — mač, glad, zvijeri opasne i pošast — koje ću poslati na Jeruzalem da istrijebim iz njega ljude i stoku” (Ezekijel 14:21).

³⁰ Danas se rijetko čuju vijesti o tome da je kakva zvijer nekoga usmrtila, premda u tropskim zemljama ljudi stalno stradavaju od divljih životinja. U budućnosti bi takvih stradavanja moglo biti i više ako rat bude ostavljao još više opustošenih područja ili ako se ljudi zbog gladi ne budu mogli oduprijeti gladnim životinjama. Osim toga, danas ima mnogo ljudi koji poput nerazumnih životinja iskazuju životinjske osobine, sasvim suprotne onima koje se opisuju u Izaiji 11:6-9. Takvi su ljudi u velikoj mjeri krivi za današnju poplavu seksualnih zločina, ubojstava, terorizma i eksplozija bombi u cijelom svijetu. (Usporedi Ezekijela 21:31; Rimljanima 1:28-31; 2. Petrovu 2:12.) Četvrti jahač prikuplja i njihove žrtve. Zapravo, glavna poruka ove proročanske scene jest to da blijedi konj uzrokuje prijevremenu smrt ljudi na brojne načine.

31. Zašto možemo radosno gledati u budućnost usprkos nevoljama koje uzrokuju jahači na crvenom, crnom i blijedom konju?

³¹ Sve ono što nam je otkriveno otvaranjem prva četiri pečata djeluje utješno jer nam pokazuje da ne moramo očajavati zbog ratova, gladi, bolesti i drugih uzroka prijevremene smrti koja danas nemilosrdno  kosi ljude. Isto tako, pokazuje da ne trebamo gubiti nadu kad gledamo kako ljudski vođe ne uspijevaju riješiti današnje probleme. Prilike u svijetu pokazuju da jahači na crvenom, crnom i blijedom konju nemilosrdno uzimaju danak po cijelom svijetu, no nemojmo zaboraviti da je jahač na bijelom konju prvi počeo jahati. Isus je postao Kralj i već je pobijedio Sotonu u tom smislu što ga je zbacio s neba. Među njegovim daljnjim pobjedama jest i sakupljanje preostalih pripadnika duhovnog Izraela i međunarodnog velikog mnoštva, koje danas već ima na milijune članova koji će preživjeti veliku nevolju (Otkrivenje 7:4, 9, 14). On će nastaviti jahati dok ne izbori konačnu pobjedu.

32. Što se dogodilo prilikom otvaranja svakog od prva četiri pečata?

³² Otvaranje svakog od prva četiri pečata bilo je popraćeno pozivom: “Dođi!” Svaki se put na taj poziv pojavio po jedan jahač na konju. No prilikom otvaranja petog i narednih pečata takav se poziv više nije začuo. No ti jahači još uvijek jašu i galopirat će tijekom cijelog razdoblja svršetka ovog poretka. (Usporedi Mateja 28:20.) Koje je još značajne događaje Isus otkrio otvorivši preostala tri pečata? Neki od tih događaja nevidljivi su za ljudske oči. Drugi, pak, premda su vidljivi, još uvijek leže u budućnosti. No njihovo je ispunjenje sigurno. Pogledajmo o kakvim se događajima radi.