1, 2. (a) Što je prouzročio drugi “jao” i kada će taj “jao” proći? (b) Koga je Ivan vidio kako silazi s neba?

DRUGI “jao” bio je razoran. Opustošio je svijet kršćanstva i njegove vođe, “trećinu ljudi”, razotkrivajući tako da su duhovno mrtvi (Otkrivenje 9:15). Poslije toga Ivan se sigurno pitao što će donijeti treći “jao”. No drugi “jao” još nije prošao — i neće proći sve do trenutka koji je opisan u Otkrivenju 11:14. No prije toga Ivan je trebao prisustvovati događajima u kojima će i sam aktivno sudjelovati. Sve je započelo sljedećim veličanstvenim prizorom:

² “I vidio sam jednog drugog jakog anđela kako silazi s neba zaodjeven oblakom i s dugom iznad glave svoje. Lice mu je bilo kao sunce, a noge kao stupovi ognjeni” (Otkrivenje 10:1).

3. (a) Tko je ‘jaki anđeo’? (b) Što predstavlja duga iznad njegove glave?

³ Tko je taj ‘jaki anđeo’? Očigledno, to je proslavljeni Isus Krist u jednoj drugoj ulozi. Zaodjeven je oblakom koji ga čini nevidljivim, što nas podsjeća na ono što je Ivan ranije rekao o Isusu: “Evo, dolazi s oblacima i vidjet će ga svako oko, čak i oni koji su ga proboli” (Otkrivenje 1:7; usporedi Mateja 17:2-5). Duga iznad njegove glave podsjeća nas na Ivanovu raniju viziju Jehovinog prijestolja, oko kojega je bila “duga slična smaragdu” (Otkrivenje 4:3; usporedi Ezekijela 1:28). Ta je duga ukazivala na spokojstvo i mir koji vladaju oko Božjeg prijestolja. Jednako tako, duga koja se nalazi iznad glave anđela ukazuje na to da je on poseban glasnik mira, Jehovin prorečeni ‘Knez Mira’ (Izaija 9:6, 7).

4. Što predočava (a) lice jakog anđela, koje je “kao sunce”? (b) njegove noge, koje su “kao stupovi ognjeni”?

⁴ Lice jakog anđela bilo je “kao sunce”. Kad je Ivan ranije u viziji vidio Isusa u Božjem hramu, rekao je da je Isusovo lice bilo “kao sunce kad sja punim sjajem” (Otkrivenje 1:16). Isus je “sunce pravednosti, što nosi ozdravljenje na krilima svojim” za sve one koji se boje Jehovinog imena (Malahija 4:2). No taj anđeo nema samo veličanstveno lice nego i noge, koje su “kao stupovi ognjeni”. Njegovo držanje odražava nepokolebljivost, kao što i dolikuje onome kome je Jehova dao ‘svu vlast na nebu i na zemlji’ (Matej 28:18; Otkrivenje 1:14, 15).

5. Što je Ivan vidio u ruci jakog anđela?

⁵ Ivan je zatim nastavio: “U ruci je imao maleni otvoreni svitak. I desnom je nogom stao na more, a lijevom na zemlju” (Otkrivenje 10:2). Zar još jedan svitak? Da, no ovaj svitak nije bio zapečaćen. Možemo očekivati da ćemo uz Ivana uskoro saznati daljnja zanimljiva otkrivenja. No prvo se trebamo upoznati s pozadinom onoga što slijedi.

6. (a) Zašto je prikladno da se Isusove noge nalaze na zemlji i na moru? (b) Kada se Psalam 8:5-8 u potpunosti ispunio?

 ⁶ Vratimo se sada na opis Isusa. Njegove ognjene noge nalaze se na zemlji i na moru i on ima potpunu vlast nad njima. U jednom proročanskom psalmu u vezi s tim piše: “Učinio si ga [Jehova] malo manjim od onih što su Bogu slični, slavom i krasotom tada si ga okrunio. Dao si mu da vlada nad djelima ruku tvojih, sve si stavio pod noge njegove: svu stoku sitnu i goveda, i životinje poljske, ptice nebeske i ribe morske, sve što pliva stazama morskim” (Psalam 8:5-8; vidi i Hebrejima 2:5-9). Taj se psalam u potpunosti ispunio 1914, kad je Isus bio postavljen za Kralja Božjeg Kraljevstva i kad je započelo vrijeme kraja. Dakle, ono što je Ivan vidio u ovoj viziji počelo se ispunjavati od te godine (Psalam 110:1-6; Djela apostolska 2:34-36; Danijel 12:4).

7. Kakav je bio povik jakog anđela i što taj povik nagovještava?

⁷ Ivanovo razmišljanje o tom jakom anđelu prekinuo je sam anđeo: “I povikao je [anđeo] na sav glas, kao kad lav riče. Kad je povikao, oglasilo se sedam gromova glasovima svojim” (Otkrivenje 10:3). Taj glasan povik privukao je Ivanovu pažnju, potvrđujući tako da je Isus uistinu “Lav iz plemena Judina” (Otkrivenje 5:5). Ivan je znao da je i za Jehovu ponekad bilo rečeno da ‘riče kao lav’. Jehova je svojom “rikom” prorekao ponovno skupljanje duhovnog Izraela i dolazak razornog ‘Jehovinog dana’ (Hošea 11:10; Joel 3:14, 16; Amos 1:2; 3:7, 8). Iz toga možemo jasno zaključiti da povik ovog jakog anđela, koji je zvučao kao lavlja rika, nagovještava slične značajne događaje koji će zadesiti more i zemlju. Taj je povik potaknuo sedam gromova da se oglase.

8. Što predstavljaju ‘glasovi sedam gromova’?

⁸ Ivan je ranije čuo gromove koji su izlazili iz Jehovinog prijestolja (Otkrivenje 4:5). U Davidovo se vrijeme o doslovnim gromovima ponekad govorilo kao o ‘glasu Jehovinom’ (Psalam 29:3). Kad je Jehova naglas objavio svoj naum da će za vrijeme Isusove zemaljske službe proslaviti svoje ime, mnogi su mislili da je zagrmjelo (Ivan 12:28, 29). Stoga je razumno zaključiti da ‘glasovi sedam gromova’ predstavljaju Jehovine izjave kojima objavljuje svoje naume. Činjenica da je Ivan čuo baš sedam  gromova ukazuje na potpunost onoga što je čuo.

9. Što je zapovjedio glas s neba?

⁹ No tada se začuo drugi glas. Taj je glas objavio zapovijed koja je Ivanu sigurno bila čudna: “A kad je progovorilo sedam gromova, htio sam to zapisati, ali čuo sam glas s neba kako govori: ‘Zadrži u tajnosti ono što je reklo sedam gromova i nemoj to zapisivati!’” (Otkrivenje 10:4). Ivan je po svoj prilici jedva čekao da čuje i zapiše poruke tih gromova, kao što su pripadnici Ivanovog razreda u novije vrijeme jedva čekali da Jehova otkrije svoje naume, kako bi ih mogli objaviti. Takvo što otkriva se samo u vrijeme koje Jehova odredi (Luka 12:42; vidi i Danijela 12:8, 9).

10. Kime se zakleo jaki anđeo i što je zajamčio?

¹⁰ Jehova je u međuvremenu imao drugi zadatak za Ivana. Nakon što se oglasilo sedam gromova, ponovno je progovorio jaki anđeo: “I anđeo kojeg sam vidio kako stoji na moru i na zemlji podigao je desnu ruku prema nebu i zakleo se onim koji živi u svu vječnost, koji je stvorio nebo i ono što je na njemu, zemlju i ono što je na njoj i more i ono što je u njemu: ‘Bog više neće čekati!’” (Otkrivenje 10:5, 6). Kime se jaki anđeo zakleo? Proslavljeni Isus nije se zakleo sobom, nego Jehovom, najmoćnijom osobom u svemiru i besmrtnim Stvoriteljem neba i Zemlje (Izaija 45:12, 18). Tom je zakletvom anđeo zajamčio Ivanu da Bog više neće čekati.

11, 12. (a) U kom smislu “Bog više neće čekati”? (b) Što će se dovršiti?

¹¹ Grčka riječ khrónos, koja je ovdje prevedena s “čekati”, doslovno znači “vrijeme”. Stoga neki smatraju da bi izjavu tog anđela trebalo prevesti ovako: “Neće više biti vremena”, u smislu da će nestati vrijeme kao fizikalna dimenzija koju poznajemo. No riječ khrónos ovdje se koristi bez određenog člana. Dakle, ona ne označava vrijeme općenito, nego neko razdoblje ili period. Drugim riječima, smisao je da Jehova više neće čekati da prođe još neko vrijeme, odnosno da neće odgađati neke događaje. I u Hebrejima 10:37 koristi se glagol izveden iz riječi khrónos. Ondje je Pavao citirao Habakuka 2:3, 4 i napisao je da “onaj koji dolazi (...) neće oklijevati”.

¹² “Bog više neće čekati” — te su riječi uistinu ugodne ostarjelim pripadnicima Ivanovog razreda u naše vrijeme. U kom smislu Bog više neće čekati? Ivan kaže: “U danima oglašavanja sedmog anđela, kad dođe vrijeme da zatrubi, dovršit će se Božja sveta tajna, prema dobroj vijesti koju je Bog objavio robovima svojim prorocima” (Otkrivenje 10:7). Došlo je vrijeme da Jehova na veličanstveni način dovede svoju svetu tajnu do sretnog vrhunca.

13. Što je Božja sveta tajna?

¹³ Što je sveta tajna? Ona uključuje potomstvo koje je prvi put bilo obećano još u Edenu, a glavni dio tog potomstva je Isus Krist (1. Mojsijeva 3:15; 1. Timoteju  3:16). Osim toga, ta je tajna povezana s identitetom žene od koje potječe to potomstvo (Izaija 54:1; Galaćanima 4:26-28). Ona uključuje i drugi dio tog potomstva te Kraljevstvo u kojem vlada glavni Potomak (Luka 8:10; Efežanima 3:3-9; Kološanima 1:26, 27; 2:2; Otkrivenje 1:5, 6). Dobra vijest o tom jedinstvenom nebeskom Kraljevstvu mora se u vrijeme kraja propovijedati po svoj Zemlji (Matej 24:14).

14. U kom je smislu treći “jao” povezan s Božjim Kraljevstvom?

¹⁴ To je uistinu najbolja vijest. No u Otkrivenju 11:14, 15 treći je “jao” povezan s Kraljevstvom. U kom smislu? Objavljivanje dobre vijest da je Božja sveta tajna dovršena, odnosno da Božje Mesijansko Kraljevstvo vlada, loša je vijest za one koji vole Sotonin svijet. (Usporedi 2. Korinćanima 2:16.) To znači da će uskoro biti uništen svjetski poredak koji oni toliko vole. Kako se Jehovin veliki dan osvete približava, tako su sve jasniji i glasniji glasovi sedam gromova koji objavljuju takva zloslutna upozorenja o predstojećoj “oluji” (Sefanija 1:14-18).

15. Što su glas s neba i jaki anđeo rekli Ivanu i kako je to djelovalo na njega?

¹⁵ Dok je Ivan očekivao da se oglasi sedma truba i da bude dovršena Božja sveta tajna, dobio je sljedeći zadatak: “I glas koji sam čuo s neba opet mi se obratio i rekao: ‘Idi, uzmi otvoreni svitak što je u ruci anđela koji stoji na moru i na zemlji!’ I otišao sam k anđelu i zamolio ga neka mi da onaj mali svitak. A on mi je rekao: ‘Uzmi ga i pojedi! Zagorčat će ti utrobu, ali u ustima će ti biti sladak kao med.’ I uzeo sam svitak iz anđelove ruke i pojeo ga. I u ustima mi je bio sladak kao med, ali kad sam ga progutao, zagorčao mi je utrobu. I rekli su mi: ‘Prorokuj opet o pucima i narodima i jezicima i mnogim kraljevima!’” (Otkrivenje 10:8-11).

16. (a) U kom je smislu prorok Ezekijel doživio nešto slično kao i Ivan? (b) Zašto je Ivanu mali svitak u ustima bio sladak, no zašto mu je bio gorak kad ga je progutao?

¹⁶ Ono što je doživio Ivan slično je onome što je iskusio prorok Ezekijel za vrijeme izgnanstva u Babilonu. I njemu je bilo rečeno da pojede svitak, koji mu je u ustima bio sladak. No kad mu je dospio u trbuh, Ezekijel je shvatio da je dobio odgovornost proricati gorke nevolje koje će zadesiti buntovnički dom Izraelov (Ezekijel 2:8–3:15). Otvoreni svitak koji je proslavljeni Isus Krist dao Ivanu također je sadržavao Božju poruku. Ivan je trebao propovijedati o “pucima i narodima i jezicima i mnogim kraljevima”. Taj mu je svitak bio sladak jer je potjecao od Boga. (Usporedi Psalam 119:103; Jeremiju 15:15, 16.) No, kao i Ezekijelu prije njega, bio mu je gorak kad ga je progutao jer su proročanstva koja je on sadržavao bila neugodna za buntovnike (Psalam 145:20).

17. (a) Tko je Ivanu rekao da opet proriče i što to znači? (b) Kada se trebalo ispuniti upečatljivo proročanstvo koje je vidio Ivan?

¹⁷ Nema sumnje u to da su upravo Jehova Bog i Isus Krist rekli Ivanu da ponovno proriče. Premda je bio prognan na otok Patmos, Ivan je već bio proricao o pucima, narodima, jezicima i kraljevima putem proročanstava koja su dotada bila zapisana u knjizi Otkrivenje. Izraz “opet” znači da je Ivan trebao zapisati i objaviti preostala proročanstva koja se nalaze u knjizi Otkrivenje. Ne smijemo zaboraviti da je Ivan zapravo sudjelovao u ovoj proročanskoj viziji. On je ustvari zapisao proročanstvo koje se trebalo ispuniti nakon 1914, kad je jaki anđeo jednom nogom stao na zemlju, a drugom na more. Što taj upečatljivi prizor znači za pripadnike Ivanovog razreda u naše vrijeme?

18. Kakvo su zanimanje za knjigu Otkrivenje pokazivali pripadnici Ivanovog razreda na početku Gospodinovog dana?

¹⁸ Ono što je Ivan vidio na izvanredan je način predočavalo ono što su pripadnici Ivanovog razreda trebali doživjeti na početku Gospodinovog dana. U to vrijeme oni nisu u potpunosti razumjeli Jehovin naum, među ostalim nisu razumjeli što predstavlja sedam gromova. Bez obzira na to, bili su vrlo zainteresirani za Otkrivenje, pa je Charles Taze Russell za života objašnjavao mnoge dijelove te biblijske knjige. Nakon što je 1916. umro, bili su sakupljeni mnogi njegovi zapisi o tome i objavljeni u knjizi pod naslovom Svršena tajna. No s vremenom su se objašnjenja u toj knjizi pokazala nedovoljnima. Ostatak Kristove braće trebao je još neko vrijeme čekati da se vizije počnu ispunjavati kako bi točnije razumjeli taj nadahnuti biblijski izvještaj.

19. (a) Kako je Jehova Bog koristio pripadnike Ivanovog razreda još i prije nego što su glasovi sedam gromova bili u potpunosti objavljeni? (b) Kada su pripadnici Ivanovog razreda dobili mali otvoreni svitak i što je to za njih značilo?

¹⁹ No Jehova je i njih, poput Ivana, koristio i prije nego što su glasovi sedam gromova bili u potpunosti objavljeni. Oni su marljivo propovijedali u razdoblju od 40 godina prije 1914. i silno su se trudili nastaviti svoje djelovanje tijekom Prvog svjetskog rata. Dokazali su da su upravo oni taj rob koga je gospodar po dolasku našao da daje hranu slugama u pravo vrijeme (Matej 24:45-47). Tako su 1919. dobili mali otvoreni svitak, odnosno otvorenu poruku koju su trebali propovijedati ljudima. I oni su poput Ezekijela trebali prenijeti poruku jednoj nevjernoj organizaciji — kršćanskim religijama — koja je tvrdila da služi Bogu, a zapravo mu nije služila. Poput Ivana, trebali su još više propovijedati o “pucima i narodima i jezicima i mnogim kraljevima”.

20. Što je bilo predočeno Ivanovim jedenjem svitka?

 ²⁰ To što je Ivan pojeo svitak predočavalo je da su Isusova braća prihvatila svoj zadatak koji su prepoznala proučavajući Božju nadahnutu Riječ. Taj je zadatak postao dio njih i bio im je izvor duhovne snage. Međutim, poruka koju su trebali propovijedati sadržavala je Jehovine osude, koje su mnogim ljudima bile neugodne. U to spadaju i nevolje koje su prorečene u 8. poglavlju Otkrivenja. No za te je iskrene kršćane bila slatka spoznaja da su upoznati s tim osudama i da ih Jehova opet koristi kako bi te osude objavljivali (Psalam 19:9, 10).

21. (a) Kako je poruka koju sadrži mali svitak postala slatka i velikom mnoštvu? (b) Zašto je dobra vijest zapravo loša vijest za protivnike?

²¹ S vremenom je poruka svitka postala slatka i ‘velikom mnoštvu ljudi iz svakog naroda i plemena i puka i jezika’ koji su tugovali zbog odvratnih stvari koje su promatrali u kršćanskim religijama (Otkrivenje 7:9; Ezekijel 9:4). I oni revno objavljuju dobru vijest i služe se “slatkim”, ugodnim riječima kako bi opisali divne stvari koje je Jehova pripremio za kršćane koji su nalik ovcama (Psalam 37:11, 29; Kološanima 4:6). No za protivnike to je loša vijest. Zašto? Zato što će nestati svjetski poredak u koji se uzdaju i koji im je možda donio kratkotrajno zadovoljstvo. Njima dobra vijest nagovještava propast (Filipljanima 1:27, 28; usporedi 5. Mojsijevu 28:15; 2. Korinćanima 2:15, 16).