Idi na sadržaj

Idi na kazalo

Uznesenje vjernika na nebo

Uznesenje vjernika na nebo

Objašnjenje pojma: Vjerovanje da će vjerni kršćani biti u tijelu uzeti sa Zemlje, iznenada odneseni s ovoga svijeta, kako bi se s Gospodinom ujedinili “u zraku”. Neki smatraju da se o takvom uznesenju govori u 1. Solunjanima 4:17.

O čemu je apostol Pavao govorio kad je napisao da će kršćani biti “poneseni” da se sretnu s Gospodinom?

1. Sol. 4:13-18, St: “Nećemo, braćo, da ostanete u neznanju o umrlima, da se ne žalostite poput ostalih koji nemaju nade. Jer, ako vjerujemo da je Isus umro i uskrsnuo, tako će i Bog one koji su umrli ujedinjeni s Isusom dovesti s njim. Ovo vam velimo poučeni od Gospodina: mi živi, mi preostali za dolazak Gospodnji, sigurno nećemo preteći umrlih, jer će sam Gospodin sa zapovjedničkim zovom, s glasom arkanđela i sa zvukom trube Božje sići s neba, i najprije će uskrsnuti umrli u Kristu. Zatim ćemo mi živi, mi preostali, biti skupa s njima odneseni u zrak na oblacima u susret Gospodinu. I tako ćemo zauvijek biti s Gospodinom. Stoga, tješite jedan drugoga tim riječima!” (Po svemu sudeći, neki članovi kršćanske skupštine u Solunu dotad su već umrli. Pavao je poticao preostalu braću da se međusobno tješe nadom u uskrsnuće. Podsjetio ih je na to da je Isus nakon smrti uskrsnuo. Prema tome, kad dođe Gospodin, vjerni umrli kršćani iz njihove skupštine uskrsnut će da budu s njim.)

Tko su oni koji će prema 1. Solunjanima 4:17 biti ‘odneseni na oblacima’?

U 15. retku objašnjeno je da su to vjerni koji su “preostali za dolazak Gospodnji”, odnosno oni koji su u vrijeme Kristovog dolaska još uvijek živi. Hoće li oni ikada umrijeti? Prema riječima iz Rimljanima 6:3-5 i 1. Korinćanima 15:35, 36, 44 (koje su citirane  na stranici 404), oni moraju umrijeti da bi dobili nebeski život. Međutim, nakon što umru ne moraju čekati Kristov povratak. Oni će odmah, “u tren oka”, biti “odneseni” u susret Gospodinu (1. Kor. 15:51, 52, St; vidi i Otkrivenje 14:13).

Hoće li se Krist pojaviti u vidljivom obliku na oblaku i zatim pred očima svijeta uzeti na nebo vjerne kršćane?

Je li Isus rekao da će ga svijet ponovno vidjeti doslovnim očima?

Isus je u Ivanu 14:19 (St) rekao svojim vjernim učenicima: “Još malo, i svijet me neće više vidjeti, a vi ćete me ponovno vidjeti, jer ja živim i jer ćete i vi živjeti” (kurziv dodan). (Usporedi 1. Timoteju 6:16.)

U kom smislu Gospodin ‘silazi s neba’?

Može li Gospodin “sići s neba”, kao što stoji u 1. Solunjanima 4:16, a da se to ne vidi doslovnim očima? U vrijeme drevne Sodome i Gomore Jehova je rekao da je odlučio “ići dolje da vidi” što ljudi rade (1. Mojs. 18:21, St). No nitko od ljudi nije ga tada vidio, premda su vidjeli anđeoske predstavnike koje je poslao (Ivan 1:18). Slično tome, Isus se ne mora vratiti u tijelu da bi nagradio svoje vjerne sljedbenike na Zemlji.

U kom će onda smislu ljudi “vidjeti” Gospodina kako “dolazi na oblaku”?

Isus je prorekao: “Tada će vidjeti ‘Sina Čovječjega [Isusa Krista] gdje dolazi na oblaku’ s velikom moći i slavom” (Luka 21:27, St). Ova i slične izjave nimalo ne proturječe Isusovim riječima zapisanima u Ivanu 14:19. Prisjetimo se: Što se dogodilo kad je na gori Sinaju Bog ‘došao k narodu u gustom oblaku’, kao što piše u 2. Mojsijevoj 19:9 (St)? Bog je ondje bio prisutan, ali nije bio vidljiv. Izraelski je narod vidio dokaze njegove prisutnosti, ali nitko od naroda nije svojim očima vidio Boga. Dakle, kad je Isus kazao da će doći “na oblaku”, zasigurno je želio reći da će biti nevidljiv za ljudske oči, no da će ljudi ipak biti svjesni njegove prisutnosti. Oni će ga “vidjeti” svojim umom, odnosno shvatit će da je on doista prisutan. (Daljnje pojedinosti o tome nalaze se u temi “Kristov povratak”.)

Mogu li kršćani otići na nebo u tijelu?

1. Kor. 15:50, St: “Ovo, braćo, tvrdim: tijelo i krv ne mogu baštiniti kraljevstvo Božje; niti raspadljivo baštiniti neraspadljivo.”

Da li ono što je doživio prorok Ilija opovrgava te riječi? Nipošto. Taj događaj treba promatrati u svjetlu jasnih Isusovih riječi koje je izrekao mnogo stoljeća kasnije: “Nitko nije uzišao na nebo, osim Sina Čovječjega koji je sišao s neba” (Ivan 3:13, St). Premda su neki vidjeli kako je Ilija “u vihoru uzišao na nebo”, to ne znači da je on otišao u duhovno područje. Kako to znamo? Pa biblijski izvještaj kasnije kaže da je Ilija poslao Judinom kralju pismo u kojem ga je ukorio (2. Kralj. 2:11, St; 2. Ljet. 21:1, 12-15). Prije nego što su ljudi izumili avione, Jehova je na svoj način (u ognjenim kolima i vihoru) podigao Iliju sa zemlje u nebesko područje u kojem lete ptice i prebacio ga na drugo mjesto. (Usporedi 1. Mojsijevu 1:6-8, 20.)

Hoće li možda vjerni kršćani biti uzeti na nebo u tajnosti, tako što će naprosto napustiti Zemlju, a da prije toga ne moraju umrijeti?

 Rim. 6:3-5, St: “Ili zar ne znate da smo svi koji smo kršteni u Krista Isusa, u njegovu smrt kršteni? (...) Ako smo dakle postali jedno s Kristom smrću sličnom njegovoj, bit ćemo i uskrsnućem sličnim njegovu.” (Ono što se dogodilo Isusu služi kao primjer za ostale. Njegovi učenici i drugi ljudi znali su da je on umro. U nebeski se život vratio tek nakon svoje smrti i uskrsnuća.)

1. Kor. 15:35, 36, 44, St: “Ali netko će pitati: Kako uskršavaju mrtvi? S kakvim li se tijelom pojavljuju? Bezumniče! Ono što ti siješ ne oživljuje ako ne umre. Sije se tijelo zemaljsko, uskršava tijelo duhovno.” (Zar nam te riječi ne pokazuju da čovjek mora umrijeti prije nego što dobije duhovno tijelo?)

Hoće li Gospodin prije velike nevolje čudom uzeti sa Zemlje sve vjerne kršćane?

Mat. 24:21, 22: “Tada će biti velika nevolja kakve nije bilo od početka svijeta do sada, niti će je više biti. I kad se ne bi skratili ti dani, nitko se ne bi spasio. Ali zbog izabranih skratit će se ti dani.” (Ovaj izvještaj ne kaže da će svi “izabrani” biti uzeti na nebo prije početka velike nevolje. Naprotiv, on ukazuje na to da će neki od njih zajedno sa svojim suradnicima koji gaje nadu u zemaljski život preživjeti veliku nevolju na Zemlji.)

Otkr. 7:9, 10, 14, St: “Poslije toga se, najedanput, pojavi pred mojim očima veliko mnoštvo, koje nitko nije mogao izbrojiti, iz svakog naroda i plemena, puka i jezika. Stajali su pred prijestoljem i pred Janjetom, obučeni u bijele haljine, s palmama u rukama, i vikali jakim glasom: ‘Spasenje je djelo našega Boga, koji “sjedi na prijestolju”, i Janjeta!’ (...) ‘Ovo su — nato mi reče — oni što dolaze iz velike nevolje.’” (Da bi netko mogao “doći iz” nečega, najprije mora ući u nešto ili biti u nečemu. Dakle, to veliko mnoštvo čine osobe koje će doživjeti veliku nevolju i preživjeti je.) (O tome da će veliko mnoštvo živjeti na Zemlji govori se na stranici 208.)

Kako će pravi kršćani biti zaštićeni u velikoj nevolji?

Rim. 10:13, St: “Tko god zazove ime Gospodnje [“Jehovino”, NS], spasit će se.”

Sef. 2:3, St: “Tražite Jahvu, svi skromni na zemlji, svi koji izvršavate odredbe njegove! Tražite pravdu, tražite poniznost: vi ćete možda biti zaštićeni u dan gnjeva Jahvina.” (Vidi i Izaiju 26:20.)

Hoće li možda svi pravi kršćani biti uzeti na nebo nakon velike nevolje?

Mat. 5:5, St: “Blago krotkima, jer će baštiniti zemlju!”

Psal. 37:29, St: “Zemlju će posjedovati pravednici i živjet će na njoj dovijeka.” (Vidi i retke 10, 11, 34.)

1. Kor. 15:50, St: “Tijelo i krv ne mogu baštiniti kraljevstvo Božje.”

Vidi i temu “Nebo”.

Zašto su neki kršćani uzeti na nebo da bi bili s Kristom?

Otkr. 20:6, St: “Bit će ‘svećenici Božji’ i Kristovi i s njime će kraljevati tisuću godina.” (Budući da će oni kraljevati s Kristom, moraju postojati i ljudi nad kojima će kraljevati. Tko su ti ljudi? Vidi Mateja 5:5 i Psalam 37:29.)

Vidi i temu “Ponovno rođenje”.

Hoće li se oni koji odu na nebo kasnije vratiti na Zemlju kako bi vječno živjeli u raju?

Izr. 2:21, St: “Samo će pravedni nastavati zemlju i bezazleni će ostati na njoj.” (Zapazi, u ovom retku ne stoji da će se pravedni ljudi vratiti na Zemlju, nego da će ostati na njoj.)

1. Sol. 4:17, St: “I tako ćemo [kršćani uzeti na nebo] zauvijek biti s Gospodinom.”

Ako netko kaže:

‘Vjerujete li u to da će ljudi u tijelu biti uzeti na nebo?’

Možeš reći: ‘Primijetio sam da ljudi imaju različita mišljenja o tom vjerovanju. Smijem li vas upitati što vi pod tim podrazumijevate? (...) U svakom slučaju, bilo bi dobro usporediti svoje mišljenje s onim što kaže Biblija. (Koristi onaj dio navedenog gradiva koji je prikladan u određenoj situaciji.)’

Možeš reći i ovako: ‘Koliko sam shvatio, neki ljudi vjeruju da je uznesenje na nebo zapravo način na koji će kršćani biti spašeni. Mnogi smatraju da će tako biti spašeni iz predstojeće velike nevolje. Je li to i vaše mišljenje?’ Zatim možeš nastaviti: (1) ‘Svi mi sigurno želimo u vrijeme velike nevolje uživati Božju zaštitu. Stoga nas mogu ohrabriti neki biblijski reci koji pokazuju kako možemo dobiti tu zaštitu (Sef. 2:3).’ (2) ‘Zanimljivo je da Biblija kaže da će Bog zaštititi vjerne osobe upravo ovdje na Zemlji (Izr. 2:21, 22). To odgovara onome što je Bog naumio kad je u početku stvorio Adama i smjestio ga u raj. Slažete li se s tim?’

Druga mogućnost: ‘Budući da vjerujete da će kršćani koji žive na kraju ovog starog svijeta biti uzeti na nebo, zanima me jeste li se pitali što će oni raditi ondje? (...) Zapazite što piše u Otkrivenju 20:6 (i 5:9, 10). (...) No sad se nameće pitanje nad kime će kraljevati (Psal. 37:10, 11, 29).’