1. Po čemu se zna da je Petar napisao poslanicu koja se zove Druga Petrova?

DOK je pisao svoju drugu poslanicu, Petar je bio svjestan toga da će se uskoro suočiti sa smrću. Žarko je želio podsjetiti svoju braću u vjeri na važnost dobrog poznavanja Božje volje kako bi im pomogao da postojano izvršavaju svoju službu. Ima li razloga sumnjati u to da je apostol Petar napisao drugu poslanicu koja nosi njegovo ime? Sama poslanica otklanja svaku sumnju u to da ju je napisao Petar. U uvodnim riječima pisac se predstavlja kao “Šimun Petar, rob i apostol Isusa Krista” (2. Petr. 1:1). A kasnije kaže: “Ovo je već drugo pismo koje vam pišem” (3:1). Za sebe kaže da je bio očevidac preobraženja Isusa Krista, što su osim Petra bili samo Jakov i Ivan, te piše o tom događaju sa žarom s kakvim može pisati samo netko tko je doista bio očevidac toga (1:16-21). Osim toga, pisac spominje da je Isus nagovijestio njegovu smrt (2. Petr. 1:14; Ivan 21:18, 19).

2. Što potvrđuje da se Druga Petrova s pravom ubraja među kanonske knjige?

² Unatoč tome, zbog različitog stila pisanja Prve i Druge poslanice Petrove, neki kritičari smatraju da je moguće da drugu poslanicu nije napisao Petar. No to zapravo ne bi trebalo predstavljati problem, jer druga poslanica govori o drugačijoj temi i napisana je s drugačijom svrhom. Osim toga, Petar je prvu poslanicu napisao ‘preko Silvana, vjernoga brata’, a ako je Silvan imao određenu slobodu u oblikovanju rečenica, to bi također mogao biti razlog zašto se Petrove poslanice razlikuju po stilu, jer Silvan očito nije surađivao s Petrom prilikom pisanja druge poslanice (1. Petr. 5:12). Neki su tvrdili i da se Drugu Petrovu ne bi trebalo ubrajati među kanonske knjige zbog toga što je “slabo potvrđena u djelima crkvenih Otaca”. No, kao što se može vidjeti iz tabele “Značajniji popisi grčkih knjiga Biblije nastali u 2-4. stoljeću”, Druga Petrova nalazi se u mnogim popisima biblijskih knjiga koji su nastali prije Trećeg koncila u Kartagi. *

3. Kada je vjerojatno napisana Druga Petrova, gdje je napisana i kome je upućena?

³ Kada je bila napisana Petrova druga poslanica? Najvjerojatnije 64. n. e. u Babilonu ili u njegovoj okolici, ubrzo nakon prve poslanice, no za to nema izravnih potvrda — naročito za mjesto pisanja. U vrijeme pisanja te poslanice većina Pavlovih poslanica već se čitala u skupštinama, a i Petar je bio upoznat s njima i smatrao ih je nadahnutima od Boga te ih je ubrojio među ‘ostale dijelove Pisma’. Petrova druga poslanica upućena je ‘onima koji su stekli istu dragocjenu vjeru kao i mi’, što uključuje one kojima je bila upućena prva poslanica i ostale kojima je Petar propovijedao. Prva je poslanica bila upućena kršćanima u mnogim krajevima, a i druga se smatrala “općom” poslanicom, odnosno poslanicom koja je namijenjena svim kršćanima (2. Petr. 3:15, 16; 1:1; 3:1; 1. Petr. 1:1).

4. (a) Što su braća trebala činiti da ne budu besplodna budući da su dobro upoznala Krista i kakva su im obećanja dana? (b) Kako je proročanska riječ postala još pouzdanijom i zašto su kršćani trebali paziti na nju?

⁴ Potvrditi poziv u nebesko Kraljevstvo (1:1-21). Petar je odmah s puno ljubavi pokazao zanimanje za ‘one koji su stekli vjeru’. Izrazio je želju da im se nezaslužena dobrota i mir umnože “dobrim poznavanjem Boga i Isusa”. Zatim je rekao da im je Bog velikodušno dao “dragocjena i najveličanstvenija obećanja”, po kojima mogu biti sudionici božanske prirode. Zato im je savjetovao neka se svesrdno potrude dopuniti svoju vjeru čestitošću, znanjem, samosvladavanjem, ustrajnošću,  odanošću Bogu, bratskom ljubavlju i ljubavlju prema svima. Budu li sve to imali u sebi i napredovali u tome, Petar im je rekao da nikad neće biti besposleni ni besplodni budući da su dobro upoznali Krista. Braća su trebala dati sve od sebe da bi potvrdila svoj poziv i izbor, a i ulazak u vječno Kraljevstvo svog Gospodina. Petar je znao da će “uskoro napustiti svoje tijelo”, pa je smatrao da treba podsjetiti braću na sve to kako bi se oni, nakon njegovog odlaska, uvijek sjećali toga. Petar je na svetoj gori bio očevidac Kristove veličanstvenosti, “kad su od veličanstvene slave do njega doprle riječi: ‘Ovo je sin moj, ljubljeni moj, koji mi je po volji!’” Tako je proročanska riječ postala još pouzdanijom. Stoga je trebalo paziti na nju, jer proročanstvo nikad nije bilo izrečeno ljudskom voljom, “nego su ljudi govorili riječi koje su dolazile od Boga kako ih je vodio sveti duh” (1:1, 2, 4, 14, 17, 21).

5. Kako je Petar upozorio kršćane na lažne učitelje i što je naveo kako bi pokazao da je neupitno da će Bog uništiti takve ljude?

⁵ Čuvati se lažnih učitelja (2:1-22). Petar je upozorio kršćane da će lažni proroci i učitelji uvesti razorne sljedbe, činiti besramna djela i navoditi druge da čine isto, pa će se zbog toga pogrdno govoriti o istini. Ali njihova propast ne drijema. Bog nije poštedio anđele koji su sagriješili, nego ih je kaznio. Isto tako, naveo je potop na zle ljude u Noinim danima i pretvorio je u pepeo Sodomu i Gomoru. No izbavio je propovjednika Nou i pravednog Lota, iz čega se vidi da “Jehova zna kako ljude koji su mu odani izbaviti iz kušnje, a nepravedne čuvati za dan suda da budu kažnjeni”. Petar je napisao da su ti ljudi drski i samovoljni, da se ponašaju poput nerazumnih životinja, da pogrdno govore o onome što ne razumiju, uživaju u prijevarnim učenjima i čine preljub, da su lakomi te da se ponašaju poput Bileama jer se raduju plaći za nepravedna djela. Oni obećavaju drugima slobodu, a sami su robovi pokvarenosti. Rekao je da bi im bilo bolje da nisu ni upoznali put pravednosti, jer se na njima ispunjava poslovica: “Pas se vraća na bljuvotinu svoju i okupana svinja da se valja u blatu” (2:9, 22).

6. (a) S kojom je svrhom Petar pisao svojoj braći i što je rekao o Božjem obećanju? (b) Što kršćani trebaju činiti, za razliku od podrugljivaca?

⁶ Imati na umu Jehovin dan (3:1-18). Petar je rekao da svojoj braći piše kako bi budio njihov zdrav razum, da bi se sjetili riječi koje su bile izrečene u prošlosti. Upozorio ih je da će se u posljednjim danima pojaviti podrugljivci, koji će govoriti: ‘Gdje je ta Kristova obećana prisutnost?’ Ti ljudi previđaju da je Bog vodom uništio drevni svijet i da su ‘sadašnja nebesa i zemlja tom istom riječju pohranjeni za vatru i čuvaju se do dana suda i uništenja bezbožnika’. Kod Jehove je tisuću godina kao jedan dan, dakle “Jehova ne kasni s ispunjenjem svog obećanja”, nego je strpljiv jer ne želi da itko propadne. Stoga je Petar savjetovao kršćanima neka paze na svoje postupke i neka se po njima vidi da su odani Bogu, dok očekuju i imaju na umu Jehovin dan, kad će se nebesa raspasti u vatri, a počela će se užariti i rastopiti. No Bog će stvoriti “nova nebesa i novu zemlju”, kao što je i obećao (3:4, 7, 9, 13).

7. Kako su se kršćani trebali ponašati, budući da su unaprijed znali određene stvari?

⁷ Stoga je Petar savjetovao kršćanima neka daju sve od sebe ‘da ih Bog nađe neuprljane i neokaljane i u miru’. Također je rekao neka strpljivost svoga Gospodina smatraju spasenjem, kao što im je napisao i ljubljeni brat Pavao. Budući da su to unaprijed saznali, bilo im je rečeno neka se čuvaju da ne izgube svoju postojanost. Zaključni savjet glasio je: “Rastite u nezasluženoj dobroti i poznavanju našeg Gospodina i Spasitelja Isusa Krista. Njemu neka je slava i sada i u svu vječnost!” (3:14, 18).

8. (a) Kako je Petar potvrdio da su i hebrejske i grčke knjige Biblije nadahnute od Boga? (b) Kako će nam koristiti dobro poznavanje Jehovine volje?

⁸ Zaista je važno dobro poznavati Božju volju! Petar se u svojoj argumentaciji poslužio velikim znanjem koje je stekao iz hebrejskih knjiga Biblije. Posvjedočio je da su one nadahnute svetim duhom: “Jer proročanstvo nikad nije bilo izrečeno ljudskom voljom, nego su ljudi govorili riječi koje su dolazile od Boga kako ih je vodio sveti duh.” Također je istaknuo da je Pavlu ‘mudrost bila dana’ (1:21; 3:15). I za nas je važno da u svom životu uzimamo u obzir ono što piše u svim tim nadahnutim knjigama te da dobro upoznamo Jehovinu volju i da je ustrajno vršimo. U tom slučaju nikada nećemo nehajno govoriti: “Sve stoji kao što je bilo od početka stvaranja” (3:4). Nećemo niti upasti u zamke lažnih učitelja, poput onih koje je Petar opisao u 2. poglavlju svoje poslanice. Umjesto toga, trebamo uvijek imati na umu opomene koje su dali Petar i drugi pisci Biblije. One će nam pomoći da ostanemo ‘utvrđeni u istini’ te da strpljivo i postojano ‘rastemo u nezasluženoj dobroti i poznavanju našeg Gospodina i Spasitelja Isusa Krista’ (1:12; 3:18).

9. Što bismo se trebali istinski truditi činiti i zašto?

⁹ Da bismo mogli sve bolje ‘poznavati Boga i Isusa, Gospodina našega’, Petar nam preporučuje da se istinski trudimo izgraditi u sebi kršćanske osobine koje je naveo u 1. poglavlju, recima 5 do 7. A u 8. je retku dodao: “Jer ako sve to imate u sebi  i u tome napredujete, nećete biti ni besposleni ni besplodni budući da ste dobro upoznali našega Gospodina Isusa Krista.” Te su riječi izvanredan poticaj da služimo Bogu u ovim teškim vremenima (1:2).

10. (a) Kakva je obećanja Petar istaknuo i na što je poticao kršćane u vezi s njima? (b) Što je Petar zajamčio u vezi s obećanjima o Kraljevstvu?

¹⁰ Doista je važno da činimo sve što možemo kako bismo doživjeli ispunjenje ‘dragocjenih i najveličanstvenijih obećanja’ Jehove Boga. Stoga je Petar poticao pomazane kršćane da se usredotoče na Kraljevstvo, govoreći: “Dajte sve od sebe da biste svoj poziv i izbor potvrdili, jer ako to činite, nikada nećete posrnuti. Ustvari, tako će vam se velikodušno omogućiti da uđete u vječno kraljevstvo našeg Gospodina i Spasitelja Isusa Krista.” Zatim im je Petar skrenuo pažnju na veličanstvenost Isusove kraljevske slave, kojoj je bio očevidac prilikom preobraženja koje je vidio u viziji, te dodao: “Tako je proročanska riječ koju imamo još pouzdanija.” Doista, svako proročanstvo u vezi s Jehovinim veličanstvenim Kraljevstvom sigurno će se ispuniti. Stoga, uzdajmo se u ispunjenje Petrovih riječi koje je napisao citirajući Izaijino proročanstvo: “Po obećanju njegovu očekujemo nova nebesa i novu zemlju u kojima će prebivati pravednost” (2. Petr. 1:4, 10, 11, 19; 3:13; Iza. 65:17, 18).