1, 2. Kada je 35. poglavlje Izaije imalo duhovno ispunjenje i koji opis daju prva dva stiha?

TOKOM tisućgodišnjeg Kraljevstva “Kneza mira”, mnoge stvari iz 35. poglavlja Izaije, koje se sada ispunjavaju prije uništenja Babilona velikog, imat će odraza na čovječanstvo u prenesenom smislu. Jer što se ispunilo u duhovnom smislu, bit će sigurno ispunjeno i na doslovan način. Glavno duhovno ispunjenje tog proročanstva događa se upravo sada, s vraćanjem Božjih slugu iz zatočeništva Babilona velikog. Prorok Izaija to opisuje ovim divnim riječima:

² “Pustinja i kraj bez vode će se radovati, veselit će se pusta ravan i poput šafrana procvjetati. Sigurno će procvjetati i zaista će se veseljem i radosnim kliktanjem veseliti. Dat će joj se slava Libanona, krasota Karmela i Šarona. Tu će biti oni koji će slavu Jehovinu vidjeti” (Izaija 35:1, 2, NS).

3. Gdje je u šestom stoljeću pr. n. e. bila neplodna zemlja i kako je mogla kliktati?

³ Gdje su bile smještene pustinja, sasušena zemlja i stepa? U šestom stoljeću pr. n. e., one su bile na teritoriju kraljevstva Jude. Zemlja je  ležala pusta i bez stanovnika tokom 70 godina, do 537. pr. n. e. Ali kako može pustinja kliktati? Bilo bi neophodno da se njeni prijašnji stanovnici vrate u nju. Trebala je biti podignuta iz svog poniženog stanja i trebalo joj je biti dano dostojanstvo vitkih planina dojmljivog Libanona.

4, 5. a) Kada se u suvremeno doba odigrala slična preobrazba takve napuštene zemlje i zašto? b) Koje posljedice su imala djela obnove pomazanog ostatka? c) Kako je Izaija 35:5-7 opisao njihovo obnovljeno duhovno stanje?

⁴ Suvremena analogija, u duhovnom smislu, toj preobrazbi zemlje, s koje je Bog digao ruke, u stanje koje dokazuje Jehovinu obnovljenu sklonost, počela je 1919. godine. Jehovin obnovljen narod je bio određen da izvuče potpunu korist iz razdoblja mira koji se otvorio pred njim. Veći Kir, Isus Krist, i njegov Otac, Jehova Bog, ovlastili su oslobođeni ostatak duhovnih Izraelaca da provede predivno djelo, koje odgovara ponovnoj izgradnji Jehovinog hrama koju je obavio ostatak starog Izraela, koji se vratio u domovinu nakon 537. pr. n. e. Djela obnove nakon 1919. godine imala su za posljedicu stvaranje simboličnog (duhovnog) Edenskog vrta.

⁵ To je bilo prorečeno ovim riječima iz Izaijinog 35. poglavlja: “Tada će se otvoriti oči slijepih, a uši gluhih otčepiti. Tada će se hromi verat kao jelen, a jezik nijemoga će u veselju uzvikivati. Jer će u pustinji vode navrijeti, i potoci u pustoj ravnici. Spržena će zemlja postat jezero i šaš, a žedna zemlja vodeni izvori. U prebivalištu  šakala, njihovom počivalištu, trava će se zelenjeti i rasti trska i papirus” (Izaija 35:5-7, NS).

6. Što daljnje postojanje suvremenog Edoma u “slici i prilici” nije spriječilo i tko danas radosno kliče s obnovljenim ostatkom?

⁶ Postojanje suvremenog Edoma u “slici i prilici”, nije spriječilo obnovu duhovnog Izraela u rajsko stanje u ispunjenju Izaije 35. poglavlja. Tako suvremeni Edomci nemaju razlog za veselje kao što ima ponovno uspostavljeni ostatak duhovnog Izraela, zajedno s rastućim “velikim mnoštvom”. “Veliko mnoštvo” ima veliki udio u održavanju duhovnog raja Jehovinih suvremenih svjedoka.

7. Što nisu oči razlučivanja ostatka vidjele nikad prije 1914. godine, ali da li su njihove “slijepe” oči bile otvorene?

⁷ Prije završetka vremena naroda oči razlučivanja duhovnih Izraelaca nisu se otvorile da bi vidjeli da će svjetske nevolje, koje su izbile od 1914. godine, biti dokrajčene dok još ostatak njih bude na zemlji. Također nisu vidjeli da će oni i “veliko mnoštvo” “drugih ovaca” biti povlašteni prednošću davanja svjedočanstva širom svijeta o uspostavljenom Božjem mesijanskom Kraljevstvu. Tako su se 1919. godine otvorile duhovno slijepe oči ostatka, i kakvu su samo sliku bliske budućnosti te otvorene oči ugledale!

8. Koji učinak su imala dva skupa u Cedar Pointu, Ohio, na duhovne uši i jezike obnovljenog ostatka?

⁸ Na svom skupu u Cedar Pointu, Ohio, 1919. i 1922. godine, oni su primili određena saopćenja o poslu koji je ležao pred njima. Ograničili su se na zadatak koji je bio pred njima. Njihove duhovne uši bile su otčepljene da bi mogle čuti  uzbudljivu poruku o Božjem kraljevstvu i potrebi da se ono objavi. Poput jelena, oni su poskočili da bi služili kao nosioci svjedočanstva u korist tog Kraljevstva za koje se tako dugo molilo. Njihovi jezici, koji su do tada bili nijemi, klicali su u veselju da mesijansko Kraljevstvo vlada na nebu (Otkrivenje 14:1-6).

9. Kako su u duhovnom smislu navrle vode u pustinju?

⁹ Da, bilo je to kao da su izbile vode na duhovnom području, koje je prije ležalo suho i pusto, tako da je sada sve izgledalo zeleno i u obilju — spremno da bude najplodnije. Nije bilo čudno da se Jehovin obnovljeni narod obilno veselio i osjećao ojačanim kao jelen, koji se čilo penje na brdo! Zaista, vode istine 1914. godine, o uspostavljenom Božjem kraljevstvu, u rukama Isusa Krista, snažno su potekle s rastućom moći, imajući za posljedicu ogromno osvježenje (Izaija 44:1-4).

10, 11. a) Što je označavala ta osvježavajuća promjena? b) Kojim putem ostatak dolazi u svoj duhovni raj i kako Izaija 35:8, 9 to opisuje?

¹⁰ Što sve ovo označava? Slijedeće: da je prvo ostatak, a zatim i “veliko mnoštvo” “drugih ovaca” izašlo iz Babilona velikog i postalo svjedocima Božjeg kraljevstva. No, kojim putem su se morali vratiti u božansku zaštitu da bi bili uvedeni u duhovni raj? Bilo je to kao da je pred njima otvoren široki, prostrani put da bi propustio množinu (duhovnih) Izraelaca pionirskog duha, kako bi mogli jedinstveno i zajednički ići  u svoju od Boga danu domovinu. Izaijino ushićeno proročanstvo to pokazuje slijedećim riječima:

¹¹ “I zacijelo će tamo biti cesta, put; Put svetosti će se zvati. Nitko nečist njime neće proći. I on će biti za onog koji je na putu, a bezumnici neće njime lutati. Tamo neće biti lava, i nikakva grabežljiva divlja zvijer na njega neće stupiti” (Izaija 35:8, 9, NS).

12. Je li završetak prvog svjetskog rata automatski otvorio “put” za ostatak i što se odigralo četvrtog dana 1919. godine?

¹² Kraj prvog svjetskog rata nije automatski otvorio suvremeni “put”. Osmorica članova izdavačkog odbora Udruženja Kule stražare bila su još zatočena i djelo svjedočenja je bilo ozbiljno usporeno. 4. siječnja 1919. godine, na godišnjem sastanku Udruženja Kule stražare u Pittsburghu, Pennsylvania, predsjednik Udruženja, J. F. Rutherford je bio ponovo izabran u službu usprkos zatočeništvu, u sigurnosti da je bio nedužni sluga Svevišnjeg Boga.

13, 14. Koji događaji su 1919. godine označili da je simbolična cesta otvorena ostatku i tko je krenuo po tom “putu”?

¹³ 25. ožujka 1919. godine on i njegovih sedam drugova u zatvoru bili su oslobođeni i kasnije potpuno odriješeni krivnje. Kula stražara (engl.) od 15. rujna 1919. sadržala je na stranici 283. ohrabrujuću vijest da će uredi Udruženja s 1. listopadom 1919. preseliti iz Pittsburgha u Betel u Brooklynu, Columbia Heights 124. Tada je u Kuli stražari (engl.) od 15. prosinca 1919. bilo objavljeno da će se ovaj polumjesečnik opet izdavati u Brooklynu, New York.

 ¹⁴ Tako je 1919. godine otvorena simbolična cesta radosnim Božjim slugama. Po toj “cesti”, “putu svetosti”, išli su oni koji su željeli biti sretni u Jehovinim očima. Svaki onaj, koji nije imao ispravni cilj, čistu namjeru, nije mogao krenuti tim simboličnim “putem svetosti” i postići obnovljenje Božje naklonosti.

15. Što čini vidljivi dokaz da je “veliko mnoštvo” došlo na simboličan put?

¹⁵ 1. lipnja 1935. godine, na skupu u Washingtonu D.C., 840 pripadnika “velikog mnoštva” bilo je kršteno u vodi, dajući vidljiv dokaz da su počeli pristizati na “put”. Sada su rastući milijuni došli na taj put, pridružujući se opadajućem broju pomazanog ostatka. U miru i ugodnom društvu, oni sada zajedno idu “putem”, odlučni da, uz pomoć Svemogućeg Boga na nebu, ništa ne uništi njihovo jedinstvo.

16. Slikovito govoreći, kako to da nema ni lava ni druge grabežljive životinje na tom putu?

¹⁶ Slikovito govoreći, ni lav ni bilo kakva grabežljiva životinja ne može se naći na tom putu. To znači da tamo nema ničega što bi djelovalo kao prijetnja ili što bi zastrašilo pomazani ostatak i “veliko mnoštvo”. Oni su s povjerenjem nahrupili na put koji im je njihov Osloboditelj, veći Kir, sada otvorio sa Sinom kao njihovim ciljem.

17. a) Iako smo duboko u “svršetku sustava stvari”, da li je još “put” otvoren? b) Tko stupa na “put svetosti” i kako su to oni učinili?

¹⁷ Danas, tako duboko u “svršetku sustava stvari”, ta od Boga data “cesta” ostaje otvorena.  Množina naroda koji cijeni Jehovu i njegove pripreme, djeluje u skladu s viješću da je Babilon veliki pao pred jurišem većeg Kira, Isusa Krista. I oni bježe iz njega, stupajući na duhovni rajski put, “put svetosti” (Jeremija 50:8).

18. Kako posljednji stih 35. poglavlja Izaije opisuje sadašnju situaciju Jehovinih vjernih svjedoka i kome pripada hvala za ispunjenje tog proročanstva?

¹⁸ Oni zadobijaju neopisivo veselje i radost, kao što kaže završni stih 35. poglavlja Izaije: “A otkupljeni od Jehove će se vratiti i s radosnim povikom doći u Sion; i radost do nedoglednih vremena bit će im nad glavom. Veselje i radost će zadobiti, a žalost će i uzdisanje pobjeći” (Izaija 35:10, NS). Njihova žalost i uzdisanje radi toga što su jednom bili bez Jehovine pomoći, nestali su nakon 1919. godine. Žalost i uzdisanje se nije vratilo Jehovinim vjernim, radosnim svjedocima. Neka bude hvala istinoljubivom Bogu Jehovi, koji je tako hvalevrijedno ispunio zanosno proročanstvo iz 35. poglavlja Izaije!