ISUS je u svojoj molitvi Bogu rekao: “Ovo znači vječni život, da spoznaju tebe, jedinog istinitog Boga, i onoga koga si poslao, Isusa Krista” (Ivan 17:3, NS). Kakva je to spoznaja? “[Božja] je volja da se ljudi svih vrsta spase i dođu do točne spoznaje istine” (1. Timoteju 2:4, NS). The Amplified Bible prevodi ovaj redak ovako: “Točno i ispravno spoznaju [božansku] Istinu.”

Bog, dakle, želi da točno, u skladu s biblijskom istinom, upoznamo njega i njegove namjere. A Božja Riječ, Biblija, izvor je te istine (Ivan 17:17; 2. Timoteju 3:16, 17). Kad ljudi točno saznaju što Biblija kaže o Bogu, tada neće biti kao oni spomenuti u Rimljanima 10:2, 3 (NS), koji su imali “revnost za Boga, ali ne prema točnoj spoznaji”. Ili kao Samarićani, kojima je Isus rekao: “Vi obožavate ono što ne poznate” (Ivan 4:22, NS).

Prema tome, ako želimo Božje priznanje, moramo se upitati: Što Bog kaže o sebi? Kako on želi da ga se obožava? Kakve su njegove namjere i kako se mi možemo s njima uskladiti? Točna spoznaja istine pruža nam ispravne odgovore na takva pitanja. U tom slučaju možemo obožavati Boga onako kako on to želi.

“JA ČASTIM one koji mene časte”, kaže Bog (1. Samuelova 2:30, Stvarnost). Da li počašćujemo Boga time ako nekoga nazivamo njemu ravnim? Da li ga počašćujemo ako Mariju nazivamo ‘majkom Božjom’ i ‘Posrednicom... između Stvoritelja i Njegovih stvorenja’, kako to čini New Catholic Encyclopedia? Ne, takve ideje vrijeđaju Boga. Nitko njemu nije ravan; on nema tjelesnu majku, jer Isus nije Bog. I ne postoji nikakva “Posrednica”, jer Bog je postavio samo ‘jednog posrednika između Boga i ljudi’, Isusa (1. Timoteju 2:5; 1. Ivanova 2:1, 2).

Van svake sumnje, nauka o Trojstvu zbunila je ljude i razvodnila njihovo razumijevanje pravog Božjeg položaja. Ona priječi ljudima da upoznaju Univerzalnog Suverena, Jehovu Boga, i da ga obožavaju onako kako on to želi. Kako je rekao teolog Hans Küng, “zašto bi bilo tko htio dodati nešto Božjoj jedinki i jedinstvenosti, a što bi tu jedinku i jedinstvenost samo moglo razvodniti i poništiti?” Ali, upravo to je učinilo vjerovanje u Trojstvo.

Oni koji vjeruju u Trojstvo ne ‘drže Boga u točnoj spoznaji’ (Rimljanima 1:28, NS).U istom retku dalje se kaže: “Bog ih je predao neodobrenom stanju misli, da čine što se ne pristoji.” Od 29. do 31. retka nabrajaju se takve stvari koje se ‘ne pristoje’, kao što su ‘ubojstva, sukobi, lažni dogovori, pomanjkanje prirodne sklonosti, nemilosrdnost’. Sve ovo čine religije koje prihvaćaju Trojstvo.

Naprimjer, trinitarijanci su često progonili i čak ubijali one koji su odbacivali nauku o Trojstvu. Osim toga, ubijali su i svoje istomišljenike u ratovima. Što se ‘ne pristoji’ više od toga da katolici ubijaju katolike, pravoslavci pravoslavce, protestanti protestante — a sve u ime istog trojednog Boga?

Međutim, Isus je jasno rekao: “Po ovome će svi znati da ste moji učenici, ako imate ljubav među sobom” (Ivan 13:35, NS). Božja riječ to nadalje objašnjava riječima: “Po tome se poznaju djeca Božja i djeca Đavolja: Tko god ne vrši pravednost ne potječe od Boga, a tako ni onaj tko ne ljubi brata svojega.” Oni koji ubijaju svoju duhovnu braću su kao “Kain, koji je poticao od zloga [Sotone] i ubio brata svojega” (1. Ivanova 3:10-12, NS).

Prema tome, zbunjujuće nauke o Bogu dovele su do postupaka koji povređuju njegove zakone. Danski teolog Søren Kierkegaard je dobro opisao upravo ono što se zbivalo u tzv. kršćanstvu: “Svijet kršćanstva odrekao se kršćanstva, a da toga nije sasvim svjestan.”

Duhovno stanje tzv. kršćanstva odgovara onome što je pisao apostol Pavao: “Oni javno  izjavljuju da poznaju Boga, ali ga se odriču svojim djelima, jer su odurni i neposlušni i ni za kakvo dobro djelo valjani” (Titu 1:16, NS).

Uskoro, kad Bog ovaj sadašnji sustav stvari privede kraju, trinitarijansko tzv. kršćanstvo bit će pozvano na odgovornost. Bit će nepovoljno osuđeno zbog postupaka i nauka kojima je obeščašćivalo Boga (Matej 24:14, 34; 25:31-34, 41, 46; Otkrivenje 17:1-6, 16; 18:1-8, 20, 24; 19:17-21).

NEMA kompromisa u vezi sa Božjim istinama. Stoga, obožavati Boga onako kako on to želi znači odbaciti nauku o Trojstvu. Ta je nauka u suprotnosti s onim što su vjerovali i naučavali proroci, Isus, apostoli i prvi kršćani. To je u suprotnosti i s onim što sam Bog kaže o sebi u svojoj nadahnutoj Riječi. On kaže: “Ja sam Bog, i nema drugoga; Bog, nitko mi sličan nije!” (Izaija 46:9, Stvarnost).

Bogu nije u interesu da sebe učini zamršenim i tajnovitim. Nasuprot tome, što su ljudi više zbunjeni u vezi Boga i njegovih namjera, to više odgovara Božjem Neprijatelju, Sotoni, Đavlu, ‘bogu ovoga svijeta’. On je taj koji unapređuje takve lažne nauke da bi ‘oslijepio razume nevejrenikâ’ (2. Korinćanima 4:4). A nauka o Trojstvu služi i interesu svećenika, koji žele zadržati svoju vlast nad ljudima, te stvar prikazuju tako kao da samo teolozi to mogu razumjeti. (Vidi Ivan 8:44.)

Točna spoznaja Boga donosi veliko olakšanje. Oslobađa nas nauka koje nisu u skladu s Riječju Božjom i od organizacija koje su krenule putem otpadnika. Kao što je Isus rekao: “Poznat ćete istinu i istina će vas osloboditi” (Ivan 8:32, NS).

Odajući čast Bogu kao vrhovnom Biću i obožavajući ga onako kako on to želi, možemo izbjeći osudu koju će on uskoro izreći nad otpadničkim kršćanstvom. Umjesto toga, moći ćemo se radovati Božjoj naklonosti koju ćemo uživati onda kad ovaj sustav dođe svome kraju: “Svijet prolazi, a tako i želja njegova, a tko čini Božju volju ostaje zauvijek” (1. Ivanova 2:17; NS).