Idi na sadržaj

Idi na kazalo

POGLAVLJE 5

Masturbacija i homoseksualnost

Masturbacija i homoseksualnost

1-4. a) Što je masturbacija? b) Zašto nešto ne mora biti ispravno iako je uobičajeno? c) Zašto nas treba zanimati Božje gledište o toj svari?

NIJE li zadivljujuće kako se u vrijeme dozrijevanja razvija tijelo mladića i djevojke, tako da on može stvarati a ona rađati djecu? Istovremeno s tjelesnom promjenom mijenja se većinom i stav prema drugom spolu. Privlačna snaga raste i obično mladići pokazuju veliko zanimanje za djevojke, a djevojke se mnogo zanimaju za mladiće. No, istovremeno žele znati i što se događa u njihovom vlastitom tijelu, koje se brzo mijenja. Kako zadovoljiti tu znatiželju ili radoznalost? Bi li bilo ispravno gledati svoja spolovila ili ih trljati dok uzbuđenje ne dostigne vrhunac, ili se na neki drugi način igrati njima?

2 Ta se vrlo raširena navika naziva samozadovoljavanjem ili masturbacijom. Jedno djelo objašnjava o toj temi: “Svaka ozbiljna statistička studija s kojom raspolažemo jasno pokazuje da ... najmanje 93% dječaka i mladih muškaraca između 13. i 25. godine različito dugo razdoblje običava masturbirati”. U istom se djelu kaže da je utvrđeno da masturbira 40 do 50% djevojčica. Neki tvrde kako su ti brojevi dokaz da je samozadovoljavanje “nešto normalno” i da bi se čak trebalo “brinuti ako zdrav mladić ne bi masturbirao”.

3 Što da se kaže o tome? Treba li masturbaciju smatrati prirodnim, normalnim djelovanjem tijela zato što je to opće raširena navika? Danas je uobičajeno i lagati i krasti. No, može li se tvrditi da je to zato postalo nečim prirodnim i normalnim? Prehlade su također nešto “uobičajeno” jer su veoma česte. No, to sigurno ne znači da želimo biti bolesni, zar ne? Što se, dakle, može reći o tvrdnji da je masturbacija bezazlena?

4 Većina liječnika smatra da povremena masturbacija ne šteti tijelu. Jednako kao i većina psihoterapeuta kažu oni da do štete dolazi samo ako dotični ima osjećaj krivnje, koji osjećaj uzrokuje duševne i emocionalne smetnje, što opet izaziva tjelesne poremećaje. Liječnici i psihoterapeuti su samo nesavršeni ljudi, podložni zabludama, mišljenja kojih se mijenjaju. Ipak, postoji savjetodavac kojemu se mladi ljudi mogu obratiti — Božja Riječ — koja je postojana, bez zabluda i krivih mišljenja. Želimo li ne samo dug život, nego i vječni život u Božjoj milosti, trebamo tražiti njegov savjet i njegovu mudrost. On može za nas i za našu sreću učiniti ono što ljudi nikada ne bi mogli.

Gledišta najvišega

5, 6. a) Kako se savjet iz Kološana 3:5 može povezati s masturbacijom? b) Zašto Biblija tu naviku povezuje s “pohotom” i “požudom”?

5 Pitanje nije u tome, koje bi tjelesne štete mogla prouzročiti masturbacija, nego nanosi li ona duševne štete. Doduše, riječi “masturbacija” i “samozadovoljavanje” ne pojavljuju se u Bibliji; no, kako razumjeti nadahnuti savjet apostola Pavla u Kološanima 3:5, (NS)? Onima koji ne žele izgubiti Božje priznanje, rekao je: “Pomorite, dakle, ude svoje (ne nadražujte ih) koji su na Zemlji u vezi bluda, nečistoće seksualnih želja štetnih strasti i požuda”. Za razliku od bluda masturbacija je nešto što netko može sam činiti. No, znači li to da to zato ne bi bilo nečisto? Ne popušta li netko time seksualnoj pohoti dopuštajuća da ga nadvlada?

6 Apostol Pavao je pisao i o onima koji su se “predali razuzdanom životu pohotno vršeći svaku vrst nečistoće” (Ef. 4:19, NS). U već citiranom pismu Kološanima spomenuo je Pavao “požudu” a u ovom tekstu “pohotu”. Kod masturbacije dolaze obje te nepoželjne osobine do izražaja. Kako? Želi se imati nešto što nekome pravovaljano ne pripada. Bog je predvidio brak kao jedino uređenje za zadovoljavanje spolnih zahtjeva. No, onaj tko masturbira pokušava u stvari pronaći to zadovoljenje a da ne plati cijenu toga. Cijena je u preuzimanju i udovoljavanju odgovornostima i obavezama, povezanim s brakom. Povežimo s time da apostol Pavao, savjetujući one koji se “raspališe strašću” nije rekao da traže olakšanje u masturbaciji nego u braku, u od Boga predviđenom uređenju (1. Kor. 7:2, 9).

7, 8. a) Kako može samozadovoljavanje djelovati na izgled za sretan brak? b) Zašto bi bilo krivo samozadovoljavanje smatrati sredstvom izbjegavanja grube povrede Božjeg zakona?

7 Činjenica, je, da masturbacija može ugroziti buduću bračnu sreću. Netko, naučen zadovoljavati svoje strasti masturbacijom, navikne se misliti samo na vlastitu radost i zadovoljenje. No, u braku je potrebno da, naročito muž, pokazuje zanimanje za radost i zadovoljenje i drugoga. U protivnom se pogoršavaju partnerski odnosi, što dovodi do boli i razočaranja. Upravo to — da supruzi misle samo na svoje vlastito zadovoljenje, ne obazirući se na potrebe svoje žene — jedan je od najvećih bračnih problema. Velikim dijelom potječe to od masturbacije prije braka.

8 Netko će možda prigovoriti: “A što ako je netko premlad za brak? Ne bi li masturbacija za vrijeme dok se brak još odgađa mogla biti zaštitom pred još težom povredom Božjeg zakona, kao što je na primjer blud i homoseksualnost?” To može tako izgledati. No, je li ta misao održiva? Ne. Masturbacija slabi dobru savjest i ljubav prema onome što je pravo, prema stvarima koje mogu čovjeka štititi svih tih navika. Jednako kao i strast za drogom može masturbacija postati nečim čemu se dotični utekne svaki puta kad osjeća bilo kakav pritisak ili napetost, a ne pokaže želju da se suprotstavi problemima koji uzrokuju tu napetost i da ih savlada. Tako može nastati slijed okolnosti koje se međusobno pogoršavaju, te dolazi do ovisnosti. No, Bog kaže da trebamo nadvladati svoje tijelo, a ne dopustiti da ono nas nadvlada.

Homoseksualni postupci

9-13. a) Zašto je netko tko se samozadovoljava prihvatljiviji za homoseksualne postupke? Rodi li se netko kao homoseksualac? b) Kako gleda Bog na takve postupke? c) Može li se osloboditi toga? (Rim. 1:24-27; 3. Mojs. 18:22, 23; 1. Kor. 6:9-11).

9 Popusti li se jednostavno iz slabosti spolnom nagonu, samozadovoljavajući se, ne postiže se snaga da se odoli u situaciji koja navodi na blud i homoseksualnost. Naprotiv, to pospješuje neispravne misli i naopake želje. Masturbacija može dovesti čak do homoseksualnosti. U tim slučajevima traži netko — tko nije više zadovoljan da sam spolno djeluje — partnera za spolnu igru.

Rađaju li se homoseksualci takvima ili je njihovo ponašanje stečeno kasnije?

10 To se događa češće, nego što se možda misli. Protivno mišljenju mnogih, homoseksualci se ne rađaju takvima, nego se nauče homoseksualnom ponašanju. Često počinje time da se netko u vrlo mladim godinama igra spolovilom drugog čovjeka i tada čini homoseksualne radnje. Jedan mladi čovjek izvještava:

11 “Kad sam bio dijete, moji su roditelji vrlo malo brinuli za mene. Mogao sam raditi što sam želio. Kad mi je bilo osam godina naučili su me moji stariji bratići homoseksualnim postupcima. Radovao sam se tome i tako smo nastavljali. Kasnije sam se skoro svakodnevno i s drugima upuštao u te postupke. U početku nisam uopće spoznao da radim nešto naopako. Moji me roditelji nisu poučili o moralnom vladanju, a nisam ni imao povjerenja u njih.

12 Tada smo živjeli u jednoj zemlji Srednje Amerike. Kasnije smo se preselili u New York i tamo sam završio školovanje. I dalje sam homoseksualno djelovao. U školi i u gradu sve je vrvjelo homoseksualcima i tako sam imao dovoljno mogućnosti za to. Kako sam odrastao, spoznavao sam da činim nešto neprirodno i da nije ispravno tako postupati. Ipak, radio sam to i dalje, jer sam to želio. Seksualni su postupci postali za mene velikom kušnjom.”

13 Mladić je postao homoseksualcem i samo se uz velike napore uspio osloboditi toga. Što ga je navelo da se promijeni? Želja, dopasti se Jehovi Bogu. Kada je razumio da Bog homoseksualne postupke smatra nečim neprirodnim i da ih najstrože osuđuje, borio se protiv njih, dok ih nije nadvladao. Riječ Božja govori posve nedvosmisleno o toj stvari: “Ne zavaravajte sami sebe. Razvratnicima, idolopoklonicima, brakolomcima, homoseksualcima ... njima Bog neće dati svoga carstva” (1. Kor. 6:9, 10, NT).

Samosvladavanje pomaže postići pobjedu

14-16. a) Što se može učiniti da bi se nadvladao spolni zahtjev? (Fil. 4:8; 1. Sol. 4:3-5). b) Kako naći olakšanje, ako se osjeća da raste strastveni zahtjev? (Ps. 1:1, 2; 63:6, 7).

14 Ono, o čemu netko razmišlja uvelike je povezano s njegovim osjećajima i postupcima. Potrebno je pitati se, što se doista želi. Želi li se živjeti u trajnom tihom spolnom uzbuđenju, samozadovoljavati se, te možda čak postati homoseksualcem? To se može dogoditi, dopusti li se mislima da se bave samo seksualnim stvarima. No, želi li se spriječiti da spolni nagon štetno djeluje na životnu radost, i želi li se učiniti nešto stvarno vrijedno, potrebno je razvijati samosvladavanje i misli upravljati drugim stvarima.

15 Naiđe li se na slike, literaturu ili na nešto drugo što draži spolni nagon, ne smije se iz slabosti popustiti. Dopusti li se mislima da se bave takvim stvarima i sudjeluje li se u razgovoru koji se kreće oko toga, moraju se snositi posljedice: osjećaji se ispremiješaju i u nutrini nastaje zahtjev. To je stoga što te stvari djeluju to dublje na srce, što više ih se promatra ili govori o njima. Srce je najodgovornije za nečije postupke.

16 No što, ako se čak i pod normalnim okolnostima primjećuje da u unutrašnjosti raste strast? Kako tada naći olakšanje? Ne samozadovoljavanjem, nego zapošljavanjem misli, srca i tijela nečim drugim. Može se nešto raditi, baviti se sportom, igrati se ili šetati. Pomoć je i razgovarati s nekim koga se cijeni i poštuje, pa ako je potrebno, čak i nazvati telefonom tog čovjeka. Čitati Bibliju i biblijsku literaturu — možda čak glasno — pripada najboljem što se može učiniti. No, prije svega, taj problem treba u molitvi iznijeti našem nebeskom ocu, Jehovi Bogu.

17-20. a) Kako može koristiti promjena na području navika spavanja, uzimanja hrane, kao i higijene? b) Zašto ne treba nikada misliti da je situacija bezizlazna, ako ispravno postupanje zahtijeva tešku borbu? (Ps. 103:13,14).

17 Može se, naravno, učiniti još mnogo toga što je jednostavno i razumno, a što pomaže izbjeći ili smanjiti seksualne napetosti. Zaštita je biti zajedno s drugima — naravno uz uvjet da su dobro društvo. Ako netko spava sam u sobi, a utvrdi da se naročito noću mora boriti s tim problemom, možda bi mogao dijeliti sobu s nekim drugim članom obitelji. Kod spavanja može pomoći leći na stranu a ne na leđa ili licem prema dolje.

18 Možda može pomoći i pobrinuti se da se spolni organi ne trljaju nepotrebno preuskom odjećom. Prije spavanja treba paziti da literatura ili tema razgovora umirujuće djeluje a ne da prouzroči suprotno. Slično je s onim što se jede u to vrijeme. Neki su utvrdili da bolje spavaju i da nisu spolno tako nadraženi ako prije spavanja manje jedu i piju. A naročito je važna dobra spolna higijena. Nedovoljna čistoća može uzrokovati nadraživanje spolnih organa, upravljajući pažnju u tom pravcu. Dobro je obratiti se ocu ili majci da bi se dobile informacije o spolnoj higijeni.

19 Ispravna higijena zahtijeva u određenoj mjeri dodirivanje spolnih organa, pa bi se moglo misliti da bi to mogao biti povod zloupotrebljavanju. No, ima li se pri tom ispravni poticaj — cilj izbjeći seksualnu napetost — vjerojatno će se utvrditi da takva njega prije pomaže imati zdravo stanovište o tim organima. Potrebno je spoznati da se ne smije dozvoliti da nadvladaju čovjeka i zavladaju čitavim njegovim životom.

20 Boriš li se protiv navike samozadovoljavanja, ne zaboravi: ti sigurno nisi ni prvi ni jedini koji se suočavaš s tim problemom. Ako čak utvrdiš da je potrebna teška borba za napuštanje običaja masturbacije, nemoj nikada pomisliti da su te Jehova Bog i njegov sin Isus Krist napustili. Budeš li se i dalje trudio da prekineš s tim, oni će ti ljubazno i strpljivo pomagati razviti potrebnu snagu kako bi mogao pobijediti.

[Slika na stranici 41]

Da li je značajno ono što čitaš?