Jakab 3:1–18

  • A nyelv megzabolázása (1–12.)

    • Ne legyenek sokan tanítók (1.)

  • „A felülről való bölcsesség” (13–18.)

3  Ne legyetek sokan tanítók, testvéreim, hiszen tudjátok, hogy mi súlyosabb* ítéletet fogunk kapni.+  Mert mindannyian sokszor megbotlunk*.+ Ha valaki nem botlik meg szóban, az tökéletes ember, és képes az egész testét is megzabolázni.  Ha a lovak szájába zablát teszünk, hogy engedelmeskedjenek nekünk, az egész testüket is irányítjuk.  Nézzétek meg a hajókat is: noha oly nagyok, és erős szelek hajtják őket, egy igen kicsi kormány oda irányítja őket, ahová a kormányos menni szeretne.  Így a nyelv is kicsi része a testnek, mégis igencsak kérkedik. Gondoljatok bele, hogy egy kicsi tűz mekkora erdőt képes lángba borítani!  A nyelv is tűz.+ A nyelv az igazságtalanság világát képviseli a testtagjaink között, mert beszennyezi az egész testet,+ és lángra lobbantja egész életünket*, a nyelv pedig a gyehennától* lobban lángra.  Mert mindenfajta vadállatot, madarat, hüllőt* és tengeri teremtményt megszelídíthet és meg is szelídít az ember.  A nyelvet viszont egyetlen ember sem tudja megszelídíteni. Zabolátlan és ártalmas, tele van halálos méreggel.+  Ezzel dicsérjük Jehovát*, az Atyát, ugyanakkor ezzel átkozzuk az embereket, akik „Isten hasonlóságára”+ jöttek létre. 10  Ugyanabból a szájból jön ki áldás és átok. Testvéreim, nem helyes, hogy ezek így vannak.+ 11  Ugyanabból a forrásból ugye nem csörgedezik édesvíz is, és keserű is? 12  Testvéreim, a fügefa ugye nem teremhet olajbogyót, vagy a szőlőtő fügét?+ Sós vizű forrás sem adhat édesvizet. 13  Kicsoda bölcs és értelmes köztetek? A jó viselkedésével bizonyítsa, hogy a tettei szelídséggel párosulnak, mely bölcsességből fakad. 14  De ha keserű féltékenység+ és veszekedésre való hajlam*+ van szívetekben, ne kérkedjetek,+ és ne hazudjatok az igazság ellen. 15  Ez nem a felülről jövő bölcsesség, hanem földi+, állatias, démoni. 16  Mert ahol féltékenység és veszekedésre való hajlam* van, ott zűrzavar és mindenféle hitványság is lesz.+ 17  A felülről való bölcsesség viszont mindenekelőtt tiszta+, azután békés+, észszerű,+ engedelmességre kész, irgalmassággal és jó gyümölcsökkel teli,+ nem részrehajló,+ nem képmutató+. 18  Ezenfelül az igazságosság gyümölcsét békés körülmények között vetik el+ azoknak*, akik békére törekednek+.

Lábjegyzetek

Vagy: „szigorúbb”.
Vagy: „hibázunk”.
Szó szerint: „a születés (eredet) kerekét”.
Vagy: „csúszómászót”.
Esetleg: „és önző becsvágy”.
Esetleg: „és önző becsvágy”.
Esetleg: „azok”.