A Biblia nézőpontja

Valóban kereszten halt meg Jézus?

A KERESZT egyike a legismertebb vallásos jelképeknek. Milliók használják az imádatukban, hiszen szent tárgynak tartják, melyen Jézust megölték. Adolphe-Napoleon Didron római katolikus író és régész kijelentette: „A keresztet ahhoz hasonlóan — sőt mondhatni ugyanúgy — imádják, mint Krisztust; ezt a fából készült szent tárgyat majdnem úgy imádják, mint magát Istent.”

Vannak, akik azt mondják, hogy a kereszt által közelebb érzik magukat Istenhez ima közben. Mások amulettként hordják, azt gondolva, hogy megvédi őket a gonosztól. De vajon a keresztényeknek imádati tárgyként kell tekinteniük a keresztre? És Jézus valóban kereszten halt meg? Mit tanít minderről a Biblia?

Mit jelképez a kereszt?

Jóval a keresztény kor előtt az ókori babilóniaiak kereszteket használtak a termékenység istene, Tammúz imádatában. A kereszt használata elterjedt Egyiptomban, Indiában, Szíriában és Kínában is. Évszázadokkal később az izraeliták beszennyezték a Jehovának bemutatott imádatukat, hiszen imádatot mutattak be a hamis istenségnek, Tammúznak is. A Biblia azt írja, hogy az ilyen imádati forma ’utálatosság’ (Ezékiel 8:13, 14).

Máté, Márk, Lukács és János evangéliumi beszámolóiban, ahol arról az eszközről van szó, melyen Jézust kivégezték, a görög sztau·roszʹ szó szerepel (Máté 27:40; Márk 15:30; Lukács 23:26). A sztau·roszʹ szó egy egyenes cölöpre, oszlopra vagy póznára utal. J. D. Parsons a könyvében megjegyzi: „Az Újszövetség eredeti görög nyelvű írásaiban egyetlen olyan mondat sincs, amely közvetlenül bizonyítaná, hogy a Jézus esetében használt sztaurosz más lenne, mint a közönséges sztaurosz; azt pedig még kevésbé lehet bizonyítani, hogy két darab fából állt volna,  amelyeket kereszt formában szegeznek össze, és nem pedig egyetlen szál fából” (The Non-Christian Cross).

Ahogyan a Cselekedetek 5:30-ban áll, Péter a xüʹlon kifejezést használta — melynek jelentése ’fa’ — a sztau·roszʹ szó szinonimájaként, és nem két oszlopból összeszögelt keresztre utalt vele, hanem egy egyszerű, egyenes fadarabra. Jézus halála után már eltelt 300 év, amikor magukat kereszténynek valló egyének azt kezdték hangoztatni, hogy Jézus kereszten halt meg, melyet két oszlopból szögeltek össze. Ám ez az elképzelés hagyományon alapult, valamint a görög sztau·roszʹ szó helytelen értelmezésén. Érdemes figyelembe venni, hogy a római kivégzéseket bemutató, régi rajzokon egyetlen faoszlop látható.

„Őrizzétek meg magatokat a bálványoktól!”

A keresztények számára van még egy sokkal fontosabb kérdés: „Vajon helyes tisztelnünk egy olyan eszközt, melyen Jézust megölték?” Akár egyenes kínoszlopról, akár keresztről, nyílvesszőről, lándzsáról vagy késről legyen is szó, használnunk kellene egy ilyen eszközt az imádatban?

Tegyük fel, hogy egy kedves ismerősödet brutálisan meggyilkolják, és a fegyvert bizonyítékként bemutatják a bíróságon. Szeretnéd megszerezni a gyilkos fegyvert, fotókat készíteni róla, és számtalan példányban terjesztés céljából kinyomtatni? Készíttetnél-e másolatokat a fegyverről különböző méretekben, és aztán ékszerré alakítanád-e némelyiket? Vagy gyártanád-e futószalagon ezeket a sokszorosított példányokat, majd eladnád-e a barátaidnak, rokonaidnak, hogy az imádatban használják azokat? Valószínűleg még a gondolatot is visszataszítónak találod. Tény azonban, hogy a kereszttel pontosan ezt teszik az emberek!

Ezenkívül, ha valaki a keresztet használja az imádatban, az ugyanolyan, mintha faragott képmást használna erre a célra, márpedig ezt tiltja a Biblia (2Mózes 20:2–5; 5Mózes 4:25, 26). János apostol pontosan visszatükrözte az igaz keresztényiség tanításait, amikor a következőkre figyelmeztette keresztény társait: „őrizzétek meg magatokat a bálványoktól!” (1János 5:21). Ők még akkor is ezt tették, amikor emiatt a római arénában meg kellett halniuk.

Azt azonban elmondhatjuk az első századi keresztényekről, hogy nagyra becsülték Krisztus áldozati halálát. Hozzájuk hasonlóan az igaz keresztények ma sem imádják azt az eszközt, melyen Jézust megkínozták és megölték, de megemlékeznek a haláláról, mely által Isten megmentésről gondoskodik a tökéletlen emberek számára (Máté 20:28). Ez volt Isten szeretetének legnagyobb megnyilvánulása, mely leírhatatlan áldásokat fog hozni az igazság szeretőinek, például örökké élhetnek majd (János 17:3; Jelenések 21:3, 4).

[Kép a 12. oldalon]

A római kivégzéseket bemutató, régi rajzokon egyetlen faoszlop látható

[Forrásjelzés]

Rare Books Division, The New York Public Library, Astor, Lenox and Tilden Foundations