Ugrás a tartalomra

Ugrás a tartalomjegyzékre

Helyes-e alkoholt fogyasztani?

Helyes-e alkoholt fogyasztani?

A Biblia nézőpontja

Helyes-e alkoholt fogyasztani?

„A BOR csúfoló, a részegítő ital háborgó, és aki eltévelyedik általa, az nem bölcs” — írja a Biblia a Példabeszédek 20:1-ben. Vajon ez azt jelenti, hogy nem helyes, ha szeszes italt fogyasztunk? Némelyek így gondolják, és ezt olyan bibliai történetekkel is alátámasztják, amelyekben a felelőtlen ivás erkölcstelen tettekhez vezetett (1Mózes 9:20–25).

Aztán ott vannak az italozás veszedelmes következményei is, például a májzsugorodás, a tragikus balesetek, az anyagi összeomlás, a családon belüli erőszak vagy a még meg nem született gyermekekben tett kár. A The World Book Encyclopedia szerint valószínűleg az ilyen szörnyűségek miatt „tanította sok felekezet, hogy erkölcstelen dolog alkoholt fogyasztani”. De valóban erkölcstelenség az, ha valaki szeszes italt fogyaszt? Tanítja-e a Biblia, hogy semmilyen alkoholt nem szabad fogyasztani, még kis mennyiségben sem?

Mit tanít a Biblia?

A mértéktelen alkoholfogyasztás szomorú következményeire csakugyan figyelmeztet a Szentírás. Az Efézus 5:18-ban ezt az intelmet olvassuk: „Bortól se részegedjetek le, amelyben kicsapongás van”. A Példabeszédek 23:20, 21 is így int: „Ne légy azok közül való, akik sok bort isznak, azok közül, akik falánk húsevők, mert a részeges és a falánk szegénységre jut”. Az Ézsaiás 5:11-ben pedig ez áll: „Jaj azoknak, akik korán reggel fölkelnek, csak hogy mámorító ital után járjanak, akik sokáig kimaradnak az esti sötétségben, hogy bor hevítse őket!”

A Biblia azonban a mértéktartó alkoholfogyasztás örömeiről és jótékony hatásairól is ír. A Zsoltárok 104:15 például kijelenti, hogy Isten egyik ajándéka a ’bor, mely megvidámítja a halandó ember szívét’. A Prédikátor 9:7 pedig a jó munka jutalmának mondja, ha az ember ’örvendezéssel eszi kenyerét, és jó szívvel issza borát’. Pál a bor gyógyító erejének ismeretében azt tanácsolta Timóteusznak, hogy ’ne igyon többé vizet, hanem éljen egy kevés borral a gyomrára és gyakori betegeskedésére való tekintettel’ (1Timóteusz 5:23). A Biblia azt is megemlíti, hogy az alkohol segíthet elviselni a nyomasztó helyzeteket (Példabeszédek 31:6, 7).

Egyértelmű tehát, hogy a Szentírás nem tiltja az alkoholfogyasztást, de a mértéktelen ivást és a részegséget elítéli. Ezért intette Pál a keresztény felvigyázókat, kisegítőszolgákat és idősebb asszonyokat arra, hogy ne adják magukat „sok bornak”. Timóteusznak is azt tanácsolta, hogy csak „kevés borral” éljen (1Timóteusz 3:2, 3, 8; Titusz 2:2, 3). A Biblia minden keresztényt arra figyelmeztet, hogy „részegesek . . . nem fogják örökölni Isten királyságát” (1Korintusz 6:9, 10).

Érdemes megjegyezni, hogy a Szentírás a részegességet a falánksággal kapcsolja össze, és arra int, hogy mindkettőt kerüljük (5Mózes 21:20). Ha ez az intelem azt jelentené, hogy egyáltalán nem szabad szeszes italt fogyasztani, akkor ilyen alapon enni sem szabadna semmit, nemde? A Biblia valójában csak a lerészegedést és a falánkságot ítéli el, nem a mértékletes evést és ivást.

Mit tett Jézus?

Péter apostol arról beszél, hogy Krisztus ’mintát hagyott nekünk, hogy szorosan kövessük a nyomdokait’, és hozzáteszi, hogy „[Jézus] nem követett el bűnt” (1Péter 2:21, 22). Hogyan vélekedett hát Jézus a szeszes italokról? Érdekes, hogy az első csodatétele az volt, hogy borrá változtatta a vizet, és nem is akármilyenné! „A vőfély” csak áradozni tudott róla. „Minden más ember a jó bort rakja ki először — lelkendezett a vőlegénynek —, és amikor már mámorosak, akkor a silányabbat. Te mostanáig tartogattad a jó bort” (János 2:9, 10).

A bor a pászka ünnepéhez is hozzátartozott, és Jézus is használt bort, amikor bevezette az Úr Vacsoráját. Átnyújtva a tanítványainak egy pohár bort, ezt mondta: „Igyatok belőle mindnyájan”. Majd tudva azt, hogy közeledik a halála, hozzátette: „mostantól semmiképpen nem iszom a szőlőtőnek ebből a terméséből addig a napig, amelyen az újat iszom majd veletek az én Atyám királyságában” (Máté 26:27, 29). Igen, az emberek tudták, hogy Jézus iszik bort (Lukács 7:34).

Mi mit tegyünk?

A Biblia nem tiltja az alkoholfogyasztást, de ez nem jelenti azt, hogy feltétlenül innunk kell. Sok minden van, ami miatt jó tartózkodni a szeszes italoktól. Aki például korábban alkoholista volt, az tudja, milyen veszélyes lehet akár csak egyetlen pohárral is innia. Egy várandós anya talán azért nem él az itallal, nehogy kárt tegyen a magzatában. Egy autóvezető, aki tisztában van vele, mennyire hátrányosan befolyásolja az alkohol az ítélőképességet és a reflexeket, semmi olyat nem tenne, amivel veszélybe sodorná a saját és mások életét.

A keresztények nem akarnak megbotránkoztatni senkit, akinek a lelkiismerete elítéli az alkoholfogyasztást (Róma 14:21). Bölcs módon nem fogyasztanak szeszes italt, amikor részt vesznek a nyilvános szolgálatban. Figyelemre méltó, hogy Isten Izraelnek adott Törvénye értelmében a papoknak nem volt szabad „bort vagy mámorító italt” inniuk, amikor szolgálati teendőket láttak el (3Mózes 10:9). Azt is említsük meg, hogy az olyan országokban, ahol tilos vagy korlátozva van az alkoholfogyasztás, a keresztények tartják magukat a törvényhez (Róma 13:1).

Hogy ki mennyit iszik, és hogy iszik-e egyáltalán, azt maga dönti el, de a Biblia mértéktartásra buzdít. Ezt írja: „akár esztek, akár isztok, akár bármi mást tesztek, mindent Isten dicsőségére tegyetek” (1Korintusz 10:31).

GONDOLKODTÁL MÁR EZEN?

▪ Mire figyelmeztet a Biblia az alkoholfogyasztást illetően? (1Korintusz 6:9, 10)

▪ Jézus Krisztus fogyasztott szeszes italt? (Lukács 7:34)

▪ Milyen elv vezérli az igaz keresztényeket az evés és ivás dolgában? (1Korintusz 10:31)