A Biblia nézőpontja

Mit mond a Biblia a házasság előtti együttélésről?

MEGVENNÉL úgy egy öltönyt vagy egy kosztümöt, hogy fel sem próbáltad? Valószínűleg nem. Végtére is, ha később jössz rá, hogy a ruha nem jó rád, oda a pénzed, és az idődet is elfecsérelted.

Sokan hasonló logikával közelítik meg a házasságot is. Szerintük jobb, ha egy férfi és egy nő együtt él, mielőtt hivatalosan összekötnék az életüket. Így érvelnek: „Ha nem jön össze, egyszerűen továbbállunk, és így nem kell a válással bajlódnunk, ami ráadásul költséges is.”

Néhányan talán azért gondolkodnak így, mert látják, hogy egy házasságban élő barátjuknak durva bánásmódot kell elszenvednie, vagy hogy milyen lelki sebeket okozhat, ha valaki egy szeretet nélküli házasságban vergődik. Emiatt úgy vélekedhetnek, hogy az együttélés pusztán elővigyázatosság.

Mi a Biblia nézőpontja az együttélésről? Hogy választ kapjunk erre a kérdésre, először vizsgáljuk meg, hogy mit mond Isten Szava a házasság intézményéről.

’Egy test’

A Biblia arra buzdít, hogy tiszteljük a házasságot. Ez egyáltalán nem meglepő, hiszen a házasság intézményét maga Jehova Isten hozta létre és léptette érvénybe (1Mózes 2:21–24). Jehova már a kezdetektől úgy határozott, hogy egy férfi és egy nő a házasság által „egy testté” legyen (1Mózes 2:24). Miután Jézus idézte azt az írásszöveget, mely kiemeli ezt a gondolatot, hozzátette: „Amit azért az Isten közös igába fogott, senki ember szét ne válassza” (Máté 19:6).

Igaz, néhányan, akik házasságot kötnek, később elválnak. * Ám ha ez történik, az nem azt jelenti, hogy magával a házasság intézményével lenne valami gond. Inkább annak tudható be, hogy az egyik vagy mindkét fél megszegi a házassági fogadalmát.

Szemléltetésül: Tegyük fel, hogy egy párnak van egy autója, de nem tartják karban a szervizkönyvben lévő utasításoknak megfelelően. Ha az autó emiatt tönkremegy, ki a hibás? A gyártó, vagy a tulajdonosok, akik elmulasztották rendszeresen karbantartani?

Ez az alapelv a házasságra is alkalmazható. Ha a férj és a feleség törődik a kettőjük kapcsolatával, és szilárdan elhatározzák, hogy a felmerülő problémákat a Biblia alapelveivel oldják meg, szinte elképzelhetetlen, hogy elváljanak. Biztonságban  érzik magukat a házasságban, hiszen mindketten elkötelezték magukat egymásnak. Így a házasságkötés egy szeretetteljes kapcsolat alapja lesz.

„Tartózkodjatok a paráznaságtól”

Egyesekben mégis eltűnődhetnek: „Miért ne éljünk előbb együtt? Ha próbára tesszük a kapcsolatot, mielőtt elköteleznénk magunkat, akkor ezzel nem éppen azt fejezzük ki, hogy szentnek tekintjük a házasságot?”

A Biblia válasza egyértelmű. Pál ezt írta: „tartózkodjatok a paráznaságtól” (1Tesszalonika 4:3). A „paráznaság” szó mindenféle, házasságon kívüli szexuális kapcsolatra utal. Azt is magában foglalja, ha két olyan személy létesít szexuális kapcsolatot, akik együtt élnek, még akkor is, ha tervezik a házasságot. A Biblia szerint tehát helytelen, ha egy pár együtt él, még akkor is, ha később össze akarnak házasodni.

Vajon a Biblia nézőpontja ódivatú? Lehetnek olyanok, akiknek ez a véleményük. Elvégre sok országban elfogadhatónak tekintik az együttélést, függetlenül attól, hogy az együtt élő pár össze akar-e házasodni, vagy sem. De gondoljunk bele a következményekbe. Vajon az együtt élő párok megtalálták a családi boldogság titkát? Boldogabbak, mint azok, akik házasságban élnek? Vajon azok, akik házasság előtt együtt élnek, később a házasságban hűségesebbek lesznek egymáshoz? A tanulmányok ennek épp az ellenkezőjét támasztják alá. Azok a házastársak, akik korábban együtt éltek, valójában több házassági problémával néznek szembe, és nagyobb arányban válnak el.

Egyes szakértők szerint ezekben a tanulmányokban valami hibádzik. „Azoknak, akik úgy döntenek, hogy a házasságkötés előtt nem élnek együtt, eleve más a gondolkodásmódjuk, mint azoknak, akik előbb együtt élnek” – írja egy pszichológus. Szerinte mindegy, hogy a házaspár együtt élt-e korábban. A lényeg az, hogy „vegyék komolyan a házasságot”.

Még ha mindez igaz lenne is, csupán azt támasztaná alá, hogy milyen fontos úgy gondolkodnunk a házasságról, ahogyan Isten. A Biblia ezt írja: „A házasság tiszteletre méltó legyen mindenkinél” (Héberek 13:4). Amikor egy férfi és egy nő megfogadja, hogy egy test lesz, és ezután kimutatja, hogy tiszteli a házassági elrendezést, olyan kötelék alakul ki közöttük, melyet nem lehet egykönnyen elszakítani (Prédikátor 4:12).

Visszatérve a cikk elején említett példához, egy öltönyt vagy egy kosztümöt van értelme felpróbálni, mielőtt megvennéd. Ám ennek nem az együttélés a megfelelője. Inkább az, hogy elegendő időt szánsz arra, hogy megismerd azt a személyt, akivel a házasságot fontolgatod. Ez a létfontosságú, de gyakran figyelmen kívül hagyott lépés a családi boldogság egyik titka.

[Lábjegyzet]

GONDOLKODTÁL MÁR EZEN?

▪ Miért korlátozza a Biblia a szexuális együttlétet a házastársakra? (Zsoltárok 84:11; 1Korintusz 6:18)

▪ Milyen tulajdonságokat kell keresned a leendő házastársadban? (Ruth 1:16, 17; Példabeszédek 31:10–31)

[Kiemelt rész a 29. oldalon]

„A SAJÁT TESTE ELLEN VÉTKEZIK”

A Biblia kijelenti: „aki paráználkodik, a saját teste ellen vétkezik” (1Korintusz 6:18). Az utóbbi évtizedekben ezeknek a szavaknak az igaz voltát több millió ember esete bizonyította, akik meghaltak az AIDS vagy más szexuális úton terjedő betegség miatt. De ez még nem minden. Tanulmányokból kiderül, hogy a szexuálisan aktív fiatalok között gyakoribb a depresszió és az öngyilkossági kísérlet. Ezenkívül a szabados nemi élet nem kívánt terhességekhez vezet, és emiatt többen kísértést éreznek arra, hogy az abortusz mellett döntsenek. Ha figyelembe vesszük a tényeket, arra a következtetésre jutunk, hogy a Biblia erkölcsi értékrendje egyáltalán nem ódivatú.