Ugrás a tartalomra

Ugrás a tartalomjegyzékre

Olvasók kérdései

Olvasók kérdései

Mit jelent az, hogy Pál apostolt elragadták „a harmadik égig” és „a paradicsomba”? (2Kor 12:2–4)

2Korintusz 12:2, 3-ban Pál beszél egy olyan emberről, akit „elragadtak a harmadik égig”. Ki volt ez az ember? Pál a korintuszi gyülekezetnek szóló levelében kiemelte, hogy ő Isten apostola (2Kor 11:5, 23). Ezután „az Úr természetfölötti látomásairól és kinyilatkoztatásairól” írt. Mivel a levelének ebben a részében nem említett más testvéreket, arra következtethetünk, hogy ő volt az az ember, aki látomásokat és kinyilatkoztatásokat kapott (2Kor 12:1, 5).

Tehát Pált ragadták el „a harmadik égig” és „a paradicsomba” (2Kor 12:2–4). A „kinyilatkoztatás” szóval arra utalhatott, hogy valami olyasmibe nyert bepillantást, ami a jövőben jön el.

Mi volt a harmadik ég, amelyet Pál látott?

A Bibliában az „ég” szó sokszor a fizikai eget jelenti (1Móz 11:4; 27:28; Máté 6:26). De más értelemben is használatos ez a kifejezés. Van, amikor az emberi uralomra utal (Dán 4:20–22). Ám jelentheti Isten uralmát is, amely például az ő királysága által nyilvánul meg (Jel 21:1).

Pál a harmadik eget látta. Hogyan értsük ezt? A Biblia olykor nyomatékosítás vagy hangsúlyozás végett ismétel meg valamit háromszor (Ézs 6:3; Ez 21:27; Jel 4:8). Úgy tűnik, hogy amikor Pál a harmadik égről beszélt, az uralomnak egy magasztosabb formájára utalt, amely nem más, mint a messiási királyság Jézus Krisztussal és a 144 000 társuralkodójával az élén. (Lásd: Tanulmányozd a Szentírást éleslátással!, 1. kötet, 453., 456. oldal.) Erre a királyságra utalt Péter apostol is, amikor azt írta, hogy „új eget” várunk Isten ígérete szerint (2Pét 3:13).

De vajon milyen paradicsomról beszélt Pál?

A „paradicsom” szónak is több jelentése lehet: 1. Ha az ember eredeti otthonára gondolunk, logikus, hogy utalhat az eljövendő szó szerinti, földi paradicsomra. 2. Leírhatja azt a békés légkört, amely Isten népét jellemzi majd az új világban. 3. Az égben uralkodó tökéletes állapotokat is jelentheti, azaz Isten paradicsomát, ahogy a Jelenések 2:7 fogalmaz. (Lásd: Őrtorony, 2015. július 15., 8. oldal, 8. bekezdés.)

Lehetséges, hogy Pál a „paradicsom” szó mindhárom jelentésére utalt, amikor a 2Korintusz 12:4-ben leírta a látomását.

Foglaljuk össze, amiről eddig szó volt:

A 2Korintusz 12:2-ben említett harmadik ég valószínűleg a messiási királyság – vagyis az új ég –, amelyben Jézus Krisztus és a 144 000 felkent uralkodik (2Pét 3:13).

Azért nevezik harmadik égnek, mert ez a királyság az uralomnak egy magasztosabb formája.

A paradicsom, ahová Pált látomásban elragadták, feltehetően a következőkre utal: 1. az eljövendő fizikai, földi paradicsomra; 2. az ott tapasztalható békés légkörre, vagyis a szellemi paradicsomra, amely még teljesebb lesz, mint a mai szellemi paradicsomunk; és 3. Isten égi paradicsomára, amely az új világban egy időben létezik majd a földi és a szellemi paradicsommal.

Ezek alapján kijelenthetjük, hogy az új világ az új eget és az új földet is magában foglalja. Ez egy teljesen új rendszer lesz, amelybe beletartozik az égi királyság, és azok az emberek is, akik a paradicsomi földön szolgálják majd Jehovát.