Irányítsd elmédet a szellemre, és élj!
Irányítsd elmédet a szellemre, és élj!
„Az elmének a szellemre való irányítása életet . . . jelent” (RÓMA 8:6).
1—2. Hogyan állítja szembe a Biblia a „hústestet” és a „szellemet”?
NEM könnyű feladat megőrizni magunkat Isten előtt erkölcsileg tisztának egy züllött társadalomban, amely a testi vágyak kielégítését dicsőíti. A Biblia azonban szembeállítja a „hústestet” és a „szellemet”, világosan meghúzva a határvonalat annak végzetes következményei között, ha valaki hagyja, hogy bűnös hústeste uralkodjon rajta, és annak áldásos eredményei között, ha valaki engedi, hogy Isten szent szelleme hasson rá.
2 Jézus Krisztus például ezt mondta: „A szellem az, ami életet ad; a hústestnek semmi haszna sincs. A beszédek, amelyeket mondtam nektek, szellem és élet” (János 6:63). A galáciai keresztényeknek Pál apostol így írt: „a hústest a maga kívánságában ellene van a szellemnek, a szellem pedig ellene a hústestnek; ezek ugyanis szemben állnak egymással” (Galácia 5:17). Pál ezt is kijelentette: „aki a hústestére nézve vet, romlást fog aratni a hústestéből, aki viszont a szellemre nézve vet, örök életet fog aratni a szellemből” (Galácia 6:8).
3. Mi szükséges ahhoz, hogy megszabaduljunk a helytelen kívánságoktól és hajlamoktól?
3 Jehova szent szelleme, vagyis tevékeny ereje hatékonyan ki tudja irtani a tisztátalan „testi kívánságokat”, és véget tud vetni bűnös hústestünk romboló uralmának (1Péter 2:11). Ha meg akarunk szabadulni a helytelen hajlamok rabságából, életbe vágóan szükségünk van Isten szellemének a segítségére, mert Pál ezt írta: „az elmének a hústestre való irányítása halált jelent, de az elmének a szellemre való irányítása életet és békét jelent” (Róma 8:6). Mit jelent az elmének a szellemre való irányítása?
„Az elmének a szellemre való irányítása”
4. Mit jelent „az elmének a szellemre való irányítása”?
4 Amikor Pál „az elmének a szellemre való irányításáról” írt, egy olyan görög szót használt, amelynek a jelentése: ’gondolkodásmód, elme(beli hajlam), szándék, törekvés, igyekezet’. A szó igés formájának a jelentése pedig ’gondolkodik, valamilyen érzelmű, indulatú’. Az elmének a szellemre való irányítása tehát azt jelenti, hogy az embert Jehova tevékeny ereje irányítja, ösztönzi, és az uralkodik rajta. Azt fejezi ki, hogy szívesen engedjük, hogy gondolataink, hajlamaink és törekvéseink teljesen Isten szent szellemének a befolyása alá kerüljenek.
5. Milyen mértékben kell alávetnünk magunkat a szent szellem befolyásának?
5 Pál kiemelte, milyen mértékben kell alávetnünk magunkat a szent szellem befolyásának, amikor arról beszélt, hogy „a szellem által legyünk rabszolgák” (Róma 7:6). A keresztények a Jézus váltságáldozatába vetett hitük alapján megszabadultak a bűn uralmától, s így ’meghaltak’ korábbi helyzetükre nézve, amikor még a bűn rabszolgái voltak (Róma 6:2, 11). Akik ilyen jelképes módon halottak, fizikailag élnek, és szabadok arra, hogy kövessék Krisztust mint „az igazságosság rabszolgái” (Róma 6:18–20).
Drámai átalakulás
6. Milyen átalakuláson mennek keresztül azok, akik „az igazságosság rabszolgái” lesznek?
6 Bizony drámai az átalakulás, melyen azok az emberek mennek át, akik a „a bűn rabszolgái” voltak, és most Istent szolgálják mint „az igazságosság rabszolgái”. Némelyekről, akik ilyen változáson mentek keresztül, Pál ezt írta: ’tisztára mostak, megszenteltek, igazságossá nyilvánítottak benneteket Jézus Krisztus, a mi Urunk nevében, és a mi Istenünk szellemével’ (Róma 6:17, 18; 1Korintus 6:11).
7. Miért fontos elsajátítani Jehova nézetét a különböző dolgokról?
7 Ahhoz, hogy ilyen figyelemre méltó átalakuláson menjünk keresztül, először tanulnunk kell arról, hogy mi Jehova nézete a különböző dolgokról. Évszázadokkal ezelőtt a zsoltáríró Dávid buzgón esedezett Istenhez: „Útjaidat, Uram, ismertesd meg velem . . . Vezess engem a te igazságodban és taníts engem” (Zsoltárok 25:4, 5). Jehova meghallgatta Dávidot, és mai szolgái ilyen jellegű imáira is tud válaszolni. Mivel Isten igazsága és útjai tiszták és szentek, hasznos azokon elmélkednünk, ha arra érzünk kísértést, hogy tisztátalan testi kívánságokat elégítsünk ki.
Isten Szavának lényeges szerepe
8. Miért okvetlenül szükséges tanulmányoznunk a Bibliát?
8 Isten Szava, a Biblia Isten szellemének a terméke. Ezért az egyik lényeges módja annak, hogy engedjük ezt a szellemet hatni ránk, az, hogy olvassuk és tanulmányozzuk a Bibliát — ha lehet, naponta (1Korintus 2:10, 11; Efézus 5:18). Ha elménket és szívünket bibliai igazságokkal és alapelvekkel töltjük meg, az segítségünkre lesz abban, hogy kiálljuk a szellemiségünket érő támadásokat. Igen, amikor erkölcstelenségre érzünk kísértést, Isten szelleme eszünkbe juttathat olyan szentírási emlékeztetőket és irányelveket, amelyek megszilárdítják azon elhatározásunkat, hogy Isten akaratával összhangban fogunk eljárni (Zsoltárok 119:1, 2, 99; János 14:26). Így nem vesznek rá minket mások a helytelen út követésére (2Korintus 11:3).
9. Hogyan szilárdítja meg a bibliatanulmányozás az elhatározásunkat, hogy megóvjuk Jehovához fűződő kapcsolatunkat?
9 Mialatt folytatjuk a Szentírás komoly és szorgalmas tanulmányozását a Biblián alapuló kiadványok segítségével, Isten szelleme hatással van az elménkre és szívünkre, és elmélyíti a Jehova irányadó mértékei iránti tiszteletünket. Istenhez fűződő kapcsolatunk válik a legfontosabbá az életünkben. Amikor kísértéssel kerülünk szembe, nem foglalkozunk a gondolattal, hogy milyen kellemes lenne belemerülni a helytelenségbe. Inkább rögtön azzal törődünk, hogy megőrizzük a Jehova iránti feddhetetlenségünket. A vele ápolt kapcsolatunk mélységes értékelése arra ösztönöz, hogy harcoljunk minden olyan hajlam ellen, amely kárt okozna ennek a kapcsolatnak, vagy tönkretenné.
„Mely igen szeretem a te törvényedet”
10. Miért kell engedelmeskednünk Jehova törvényének, ha a szellemre akarjuk irányítani elménket?
10 Ha a szellemre akarjuk irányítani elménket, akkor nem elegendő Isten Szavának az ismerete. Salamon király nagyon jól felfogta Jehova irányadó mértékeit, de életének utolsó részében nem élt azoknak megfelelően (1Királyok 4:29, 30; 11:1–6). Ha szellemi gondolkodásúak vagyunk, nemcsak annak érezzük a szükségét, hogy ismerjük a Biblia mondanivalóját, hanem annak is, hogy teljes szívünkből engedelmeskedjünk Isten törvényének. Ez azt jelenti, hogy lelkiismeretesen megvizsgáljuk Jehova irányadó mértékeit, és igyekszünk követni azokat. A zsoltárírónak ilyen volt a szemléletmódja. Így énekelt: „Mely igen szeretem a te törvényedet, egész napestig arról gondolkodom [azzal foglalkozom, NW]!” (Zsoltárok 119:97). Ha valóban azzal foglalkozunk, hogy kövessük Isten törvényét, arra érzünk majd indíttatást, hogy isteni tulajdonságokat mutassunk ki (Efézus 5:1, 2). Nem fogunk tehetetlenül vonzódni a helytelenséghez, hanem inkább megteremjük a szellem gyümölcsét, és az a vágy, hogy tetszeni szeretnénk Jehovának, elfordít bennünket „a hústest [gyarló] cselekedeteitől” (Galácia 5:16, 19–23; Zsoltárok 15:1, 2).
11. Hogyan magyaráznád el, hogy Jehova törvénye, mely tiltja a paráznaságot, a védelmünkre van?
11 Hogyan fejleszthetünk ki mély tiszteletet és szeretetet Jehova törvénye iránt? Az egyik lehetőség az, hogy gondosan megvizsgáljuk az értékét. Gondolkodjunk el azon az isteni törvényen, amely a szexuális kapcsolatot a házasságra korlátozza, és tiltja a paráznaságot, valamint a házasságtörést (Héberek 13:4). Vajon megfoszt minket valami jótól, ha engedelmeskedünk ennek a törvénynek? Vajon egy szerető égi Atya alkotna olyan törvényt, amely megtagad tőlünk valami hasznosat? Természetesen nem! Nézzük csak meg, milyen az élete sok embernek, aki nem él összhangban Jehova erkölcsi irányadó mértékeivel! Nem kívánt terhesség miatt gyakran abortuszhoz folyamodnak, vagy túl fiatalon házasodnak össze, és a házasságuk boldogtalan lesz. Sokan kénytelenek férj, illetve feleség nélkül felnevelni a gyermeküket. Ezenfelül azok, akik parázna életmódot folytatnak, nemi úton terjedő betegségeknek teszik ki magukat (1Korintus 6:18). És ha Jehova szolgája az, aki paráznaságot követ el, rettenetes érzelmi kár érheti. Az ilyen ember talán nem tud aludni, és gyötrődik, miközben megpróbálja elnyomni rossz lelkiismeretének mardosó jelzéseit (Zsoltárok 32:3, 4; 51:5). Akkor hát nem nyilvánvaló, hogy Jehova törvényének, mely tiltja a paráznaságot, az a célja, hogy megvédjen minket? De bizony nagyon hasznos megőriznünk az erkölcsi tisztaságunkat!
Imádkozzunk Jehova segítségéért!
12—13. Miért helyénvaló imádkozni olyankor, amikor bűnös vágyak gyötörnek minket?
12 Az elmének a szellemre való irányításához nyilván szükség van a szívből jövő imára. Helyénvaló kérni Isten szellemét, hiszen Jézus ezt mondta: „Ha tehát ti . . . tudtok jó ajándékokat adni a gyermekeiteknek, akkor az égi Atya mennyivel inkább ad szent szellemet azoknak, akik kérik őt!” (Lukács 11:13). Imában kifejezhetjük, hogy a szellemre vagyunk utalva, hogy az segítsen a gyengeségeinkben (Róma 8:26, 27). Ha felismerjük, hogy bűnös vágyak vagy szemléletmód van bennünk, vagy egy szerető hívőtársunk felhívja erre a figyelmünket, bölcs lenne konkrétan ezt a nehézséget belefoglalni az imáinkba, és kérni Istent, hogy segítsen leküzdeni ezeket a hajlamokat.
13 Jehova képes segíteni nekünk, hogy igazságos, tiszta, erényes és dicséretre méltó dolgokra összpontosítsunk. És milyen jó, ha komolyan könyörgünk hozzá azért, hogy „az Isten békéje” megőrizze szívünket és gondolkodási képességünket! (Filippi 4:6–8). Imádkozzunk hát azért, hogy Jehova segítsen „az igazságosságra, az Isten iránti odaadásra, a hitre, a szeretetre, a kitartásra, az érzületbeli szelídségre” törekednünk (1Timóteus 6:11–14). Égi Atyánk segítségével az aggodalmak és a kísértések nem érik el azt a mértéket, amikor már nem tudjuk ellenőrzésünk alatt tartani őket. Életünket ehelyett az Istentől kapott nyugalom fogja jellemezni.
Ne okozzunk bánatot a szellemnek!
14. Miért mondhatjuk, hogy Isten szelleme tisztaságra ösztönző erő?
14 Jehova érett szolgái személy szerint alkalmazzák Pál tanácsát: „Ne oltsátok ki a szellem tüzét” (1Tesszalonika 5:19). Mivel Isten szelleme „a szentség szelleme”, ezért tiszta és szent (Róma 1:4). Amikor hat ránk, akkor ez a szellem szentségre vagy tisztaságra ösztönző erő. Segít megmaradni a tiszta életúton, melyet az Isten iránti engedelmesség jellemez (1Péter 1:2). Minden tisztátalan szokás azt jelenti, hogy aki gyakorolja, az figyelmen kívül hagyja ezt a szellemet, ennek pedig katasztrofális következményei lehetnek. Vajon hogyan?
15—16. a) Hogyan okozhatnánk bánatot Isten szellemének? b) Hogyan kerülhetjük el, hogy bánatot okozzunk Jehova szellemének?
15 Nos, Pál ezt írta: „ne okozzatok bánatot az Isten szent szellemének, amellyel el lettetek pecsételve egy váltság általi szabadítás napjára” (Efézus 4:30). A Szentírás úgy azonosítja Jehova szellemét, mint ami a hűséges felkent keresztényeknek egy pecsét, vagyis „az eljövendőknek záloga”. Ami pedig eljön, az a halhatatlan égi élet (2Korintus 1:22; 1Korintus 15:50–57; Jelenések 2:10). Isten szelleme képes hűséges életúton vezetni a felkenteket és földi reménységű társaikat, és segítségükre tud lenni abban, hogy kerüljék a bűnös cselekedeteket.
16 Az apostol óva intett a hamisságra, lopásra, szégyenteljes viselkedésre és egyéb ilyen dolgokra való hajlamoktól. Ha hagynánk magunkat ilyen dolgok felé sodródni, azzal Isten Szavának a szellemtől ihletett tanácsa ellen fordulnánk (Efézus 4:17–29; 5:1–5). Így, legalábbis bizonyos mértékig, bánatot okozhatnánk Isten szellemének, amit biztosan nem szeretnénk. Ami azt illeti, ha bármelyikünk figyelmen kívül hagyná Jehova Szavát, akkor olyan magatartásformákat és vonásokat kezdene kifejleszteni, amelyek szándékos bűnhöz és Isten kegyének teljes elvesztéséhez vezethetnek (Héberek 6:4–6). Lehet, hogy most éppen nem gyakorolunk bűnt, de talán már abba az irányba haladunk. Ha folyton a szellem vezetésével ellentétesen járnánk, akkor bánatot okoznánk neki. Jehovának, a szent szellem forrásának is ellenállnánk, és neki is bánatot okoznánk. Mivel szeretjük Istent, soha nem akarunk idáig eljutni. Bárcsak inkább Jehova segítségéért imádkoznánk, hogy ne okozzunk bánatot a szellemének, hanem képesek legyünk tiszteletet szerezni szent nevének, azáltal hogy továbbra is a szellemre irányítjuk elménket.
Folyton irányítsuk elménket a szellemre!
17. Egyebek közt milyen szellemi célokat tűzhetünk ki, és miért bölcs dolog dolgozni azok elérésén?
17 Ha folyton a szellemre szeretnénk irányítani az elménket, annak egyik figyelemre méltó módja az, hogy szellemi célokat tűzünk ki, és dolgozunk azok elérésén. Szükségleteinktől és körülményeinktől függően a céljaink között lehet az, hogy javítunk a tanulmányozási szokásainkon, nagyobb mértékben veszünk részt a prédikálómunkában, vagy különleges szolgálati kiváltságokra törekszünk, például teljes idejű úttörőszolgálatra, Bétel-szolgálatra vagy misszionáriusi munkára. Így a gondolataink folyton szellemi érdekekkel lesznek elfoglalva, és könnyebb lesz ellenállnunk emberi gyengeségeinknek, illetve annak, hogy a dolgok ezen rendszerében megszokott anyagias célok és Bibliával ellentétes vágyak hajtsanak minket. Ez minden bizonnyal bölcs út, hiszen Jézus is erre ösztönzött: „Ne halmozzatok tovább kincseket magatoknak a földön, ahol moly és rozsda emészt, és ahol tolvajok törnek be és lopnak. Inkább halmozzatok magatoknak kincseket az égben, ahol sem moly, sem rozsda nem emészt, és ahol nem törnek be és nem lopnak tolvajok. Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is” (Máté 6:19–21).
18. Miért olyan fontos folyton a szellemre irányítanunk az elménket ezekben az utolsó napokban?
18 Az elmének a szellemre való irányítása és a világias vágyak elfojtása bizony bölcs eljárásmód ezekben „az utolsó napokban” (2Timóteus 3:1–5). Elvégre „a világ elmúlóban van, s ugyanígy a kívánsága is, de aki az Isten akaratát cselekszi, megmarad örökké” (1János 2:15–17). Ha egy keresztény fiatal például a teljes idejű szolgálat elérésén dolgozik, az irányt szabhat neki a kamaszkor és a felnőttkor elejének nehéz éveiben. Amikor nyomás nehezedik egy ilyen fiatalra, hogy megalkudjon, már világos elképzelése lesz arról, hogy mit szeretne megvalósítani Jehova szolgálatában. Egy ilyen szellemi ember meggondolatlanságnak, sőt ostobaságnak fogja tartani, hogy eljátssza a szellemi célok elérését anyagi törekvések kedvéért, vagy bármilyen gyönyör kedvéért, amit a bűn ígér. Emlékezzünk rá, hogy a szellemi gondolkozású Mózes ’inkább választotta, hogy az Isten népével együtt durva bánásmódban részesüljön, semmint hogy ideig-óráig élvezze a bűnt’ (Héberek 11:24, 25). Akár fiatalok vagyunk, akár idősek, hasonlóan döntünk, amikor inkább a szellemre irányítjuk folyton az elménket, nem pedig a bukott hústestre.
19. Milyen áldásoknak fogunk örvendeni, ha folyton a szellemre irányítjuk az elménket?
19 „Az elmének a hústestre való irányítása ellenségeskedést jelent Istennel”, ellenben „az elmének a szellemre való irányítása életet és békét jelent” (Róma 8:6, 7). Ha folyton a szellemre irányítjuk az elménket, értékes békében lesz részünk. Szívünk és gondolkodóképességünk teljesebb mértékben meg lesz védve bűnös állapotunk befolyásától. Jobban ellen tudunk majd állni a helytelenségre való kísértéseknek. Isten is segítségünkre lesz abban, hogy megálljuk a helyünket a hústest és a szellem közt dúló állandó küzdelemben.
20. Miért lehetünk biztosak abban, hogy lehetséges győztesen kikerülni a hústest és a szellem közötti harcból?
20 Ha továbbra is a szellemre irányítjuk az elménket, akkor megőrizzük a létfontosságú kapcsolatot Jehovával, az élet és a szent szellem forrásával (Zsoltárok 36:10; 51:13). Sátán, az Ördög és az ügynökei minden tőlük telhetőt megtesznek, hogy tönkretegyék a Jehova Istenhez fűződő kapcsolatunkat. Megpróbálják irányításuk alá vonni a gondolkodásunkat, mert tudják, hogy ha engedünk nekik, az végül Istennel való ellenségeskedéshez és halálhoz vezet. Ámde győztesen is kikerülhetünk ebből a hústest és a szellem közötti harcból. Pál is ezt tapasztalta, hiszen amikor a saját harcáról írt, először megkérdezte: „Ki szabadít meg engem a testből, mely alá van vetve e halálnak?” Aztán rámutatva, hogy ki lehet szabadulni, felkiáltott: „Hála az Istennek Jézus Krisztus, a mi Urunk által!” (Róma 7:21–25). Mi is hálát adhatunk Istennek Krisztus által, mivel gondoskodik mindarról, aminek segítségével legyőzhetjük az emberi gyengeségeket, és folyton a szellemre irányíthatjuk az elménket, az örök élet csodálatos reménységét ápolva (Róma 6:23).
Emlékszel?
• Mit jelent „az elmének a szellemre való irányítása”?
• Hogyan engedhetjük, hogy Jehova szelleme hasson ránk?
• Magyarázd el, miért létfontosságú tanulmányoznunk a Bibliát, engedelmeskednünk Jehova törvényének, és imádkoznunk Istenhez, miközben harcot vívunk a bűnnel!
• Hogyan tarthat meg bennünket az élet útján az, ha szellemi célokat tűzünk ki?
[Tanulmányozási kérdések]
[Kép a 16. oldalon]
A bibliatanulmányozás segít, hogy kiálljuk a szellemiségünket érő támadásokat
[Kép a 17. oldalon]
Helyénvaló Jehova segítségéért imádkozni, hogy leküzdhessük bűnös vágyainkat
[Képek a 18. oldalon]
A szellemi célok hozzájárulhatnak, hogy folyton a szellemre irányítsuk az elménket