Tedd nyilvánvalóvá az előmeneteled!
Tedd nyilvánvalóvá az előmeneteled!
„Gondolkodj el ezeken, mélyedj el bennük, hogy előmeneteled nyilvánvaló legyen mindenki előtt” (1TIMÓTEUS 4:15).
1. Hogyan tudod megállapítani, hogy egy gyümölcs érett-e, és el lehet-e már fogyasztani?
KÉPZELD magad elé a kedvenc gyümölcsödet: egy őszibarackot, egy körtét, egy narancsot vagy valami mást. Meg tudod állapítani, hogy érett-e, és el lehet-e már fogyasztani? Biztosan. Az illata, a színe és a tapintása egyaránt felkészít az élményre. Ahogy bekapsz egy falatot, elégedetten felsóhajtasz. Mennyire lédús! Milyen édes! Ez ám az élvezet, maga a gyönyörűség!
2. Miben nyilvánul meg az érettség, és milyen hatással van az emberi kapcsolatokra?
2 Ennek a hétköznapi, de csodálatos élménynek megvannak a maga párhuzamai az élet más területein. Például ugyanúgy, ahogy a gyümölcs érettsége több dologból látszik, az ember szellemi érettsége is sokféleképpen megnyilvánul. Abból látjuk, hogy valaki érett-e, hogy tisztánlátást, éleslátást, bölcsességet és ehhez hasonló tulajdonságokat mutat ki (Jób 32:7–9). Mindenképpen öröm együtt lenni és dolgozni olyan emberekkel, akiknek a gondolkodásában és tetteiben ilyen tulajdonságok mutatkoznak meg (Példabeszédek 13:20).
3. Mit tár fel az érettségről az, ahogyan Jézus jellemezte az akkor élt embereket?
3 Másrészt, lehet, hogy valaki fizikailag már felnőtt, de a beszéde és a viselkedése azt árulja el, hogy érzelmileg és szellemileg még éretlen. Jézus Krisztus például korának önfejű nemzedékéről szólva ezt mondta: „eljött János, aki se nem eszik, se nem iszik, de azt mondják: »Démon van benne«; eljött az Emberfia, aki eszik is, iszik is, mégis azt mondják: »Íme! Olyan ember, aki nagyétkű és a borivás rabja.«” Hiába voltak ezek az emberek érettek fizikai értelemben, Jézus azt mondta, hogy úgy viselkednek, mint a „kisgyermekek”, vagyis egyáltalán nem érett módon. Ezért Jézus hozzátette még: „A bölcsességet mindazonáltal igazságosnak bizonyítják a cselekedetei” (Máté 11:16–19).
4. Miben nyilvánul meg az előmenetel és az érettség?
4 Jézus szavai rámutatnak: az, hogy valaki igazi bölcsesség birtokában van-e — ami az érettség egyértelmű jele —, abból tűnik ki, hogy mit tesz, és ennek milyen eredményei vannak. Ezzel kapcsolatban figyeljük meg Pál apostol Timóteusnak adott tanácsát. Pál, miután felsorolja, mi mindennel kell Timóteusnak foglalkoznia, ezt mondja: „Gondolkodj el ezeken, mélyedj el bennük, hogy előmeneteled nyilvánvaló legyen mindenki előtt” (1Timóteus 4:15). Igen, ahogy egy keresztény előrehalad az érettség felé, az „nyilvánvaló”, vagyis jól megfigyelhető. A keresztényi érettség, akárcsak a ragyogó világosság, nem láthatatlan, rejtett tulajdonság (Máté 5:14–16). Ezért most két fő területet fogunk megvizsgálni, ahol megnyilvánulhat az előmenetel és az érettség: 1. az ismeretben, megértésben és bölcsességben való gyarapodás; 2. a szellem gyümölcsének a megtermése.
Egység a hitben és az ismeretben
5. Hogyan határozhatjuk meg az érettség fogalmát?
5 Egy szótár meghatározása szerint érett az, aki testben-lélekben kifejlett, felnőtt. Egy gyümölcs akkor érett — ahogy már korábban említettük —, ha a természetes növekedési folyamat végére ért, és kinézetre, színre, illatra és ízre elérte a kívánatosnak mondható állapotot. Az érettség tehát rokon értelmű a kiválósággal, a teljességgel, sőt a tökéletességgel (Máté 5:45–48; Jakab 1:4).
6—7. a) Mi mutatja, hogy Jehovát nagyon is foglalkoztatja, hogy minden imádóját lássa előrehaladni a szellemi érettség felé? b) Mivel függ össze szorosan a szellemi érettség?
6 Jehova Istent nagyon is foglalkoztatja az, hogy minden imádóját lássa előrehaladni a szellemi érettség felé. Ezért csodálatos ajándékokról gondoskodott a keresztény gyülekezetben. Az efézusi keresztényeknek Pál apostol ezt írta: „némelyeket apostolokul adott, némelyeket prófétákul, némelyeket evangéliumhirdetőkül, némelyeket pásztorokul és tanítókul, a szentek helyreigazítása céljából, szolgálat munkájára, a Krisztus testének felépítésére, míg el nem jutunk mindnyájan az egységre a hitben és az Isten Fiának pontos ismeretében, a felnőtt férfi szintjére, a termetnek arra a mértékére, amely a Krisztus teljessége szerint való; hogy ne legyünk többé kiskorúak, akiket mintha hullámok hánynának-vetnének, és akik ide-oda sodródnak a tanítás minden szelében az emberek ármánykodása által, tévelygés kigondolásában való ravaszság által” (Efézus 4:11–14).
7 Pál ezekben a versekben kifejtette, hogy egyebek között azért gondoskodott Isten ilyen bőségesen szellemi ellátásunkról a gyülekezetben, mert mindenkinek ’el kell jutnia az egységre a hitben és a pontos ismeretben’, ’felnőtt férfivá’ kell válnia, és el kell jutnia ’Krisztus termetének mértékére’. Csak így leszünk megvédve attól, hogy a hamis eszmék és tanítások szellemi kiskorúak gyanánt hányjanak-vessenek minket. Látjuk tehát, milyen szoros az összefüggés a keresztényi érettség felé való előrehaladás és aközött, hogy eljutunk „az egységre a hitben és az Isten Fiának pontos ismeretében”. Pál tanácsának számos részletét meg kell szívlelnünk.
8. Mire van szükség ahhoz, hogy eljussunk az „egységre” a hitben és a pontos ismeretben?
8 Először is, mivel az „egységet” meg kell őrizni, egy érett kereszténynek egységben és teljes összhangban kell lennie hívőtársaival a hitben és az ismeretben. A Biblia megértését illetően nem hangoztatja személyes véleményét, és nem ragaszkodik hozzá, sem nem alakít ki saját elképzeléseket. Inkább teljesen megbízik az igazságban, úgy, ahogyan azt Jehova Isten a Fián, Jézus Krisztuson és „a hű és értelmes rabszolgán” keresztül kinyilatkoztatja. Ha rendszeresen magunkhoz vesszük „a kellő időben” felszolgált szellemi eledelt — a keresztény kiadványok, összejövetelek és kongresszusok által —, akkor biztosan megőrizzük a keresztény hittársainkkal való „egységet” a hitben és az ismeretben (Máté 24:45).
9. Fejtsd ki, mit jelent „a hit” abban az értelemben, ahogyan Pál használta az efézusiaknak írt levelében!
9 Másodszor, „a hit” nem az egyes keresztények meggyőződésére utal, hanem hitünk egészére, annak ’szélességére, hosszúságára, magasságára és mélységére’ (Efézus 3:18; 4:5; Kolosszé 1:23; 2:7). Hogyan is lehetne egy keresztény egységben a hívőtársaival, ha „a hitnek” csak egy bizonyos részét hiszi vagy fogadja el? Ez azt jelenti, hogy nem elégedhetünk meg csupán a Biblia alaptanításainak ismeretével, illetve az igazság felületes vagy részleges ismeretével. Ehelyett törekednünk kell arra, hogy minden lehetőséggel éljünk, amelyről Jehova a szervezete által gondoskodik, hogy mélyebbre áshassunk a Szavában. Igyekeznünk kell a lehető legpontosabban és legteljesebb mértékben megérteni Isten akaratát és szándékát. Ehhez hozzátartozik, hogy időt szakítunk a Biblia és a bibliai témájú kiadványok olvasására és tanulmányozására, arra, hogy imádkozzunk Isten támogatásáért és vezetéséért, rendszeresen elmenjünk a keresztény összejövetelekre, és teljesen kivegyük részünket a Királyság-prédikáló és tanítványképző munkából (Példabeszédek 2:1–5).
10. Mit jelentenek az Efézus 4:13-ban azok a szavak, hogy „míg el nem jutunk mindnyájan”?
10 Harmadszor, Pál a következő szavakkal vezette be e hármas cél leírását: „míg el nem jutunk mindnyájan.” A „mindnyájan” kifejezés jelentését egy bibliai kézikönyv így adja meg: „nem úgy mindnyájan, hogy ki-ki külön-külön, hanem együtt mindnyájan.” Más szavakkal, mindegyikünknek ésszerű mértékben azon kell fáradoznia, hogy az egész testvériséggel egyetemben elérje a célt, a keresztény érettséget. Az egyik bibliafordításban a következő megjegyzést olvashatjuk: „A szellemi eredmények teljességét nem az egyén éri el, a többiektől elszigetelten, mint ahogy a test egyik része sem fejlődhet ki teljesen, csak ha a test egésze is egészségesen növekszik” (The Interpreter’s Bible). Pál arra emlékeztette az efézusi keresztényeket, hogy „az összes szenttel együtt” kell törekedniük arra, hogy felfogják a hit egészét (Efézus 3:18a).
11. a) Mit nem jelent a szellemi előmenetel? b) Mit kell tennünk, hogy előrehaladjunk?
11 Pál szavaiból nyilvánvalóan kitűnik, hogy a szellemi előmenetel nem pusztán annyit jelent, hogy megtöltjük a fejünket ismerettel és nagy tudással. Egy érett keresztény nem próbál elkápráztatni másokat éleselméjűségével. Ellenkezőleg, a Biblia kijelenti: „Az igazak ösvénye pedig olyan, mint a hajnal világossága, mely minél tovább halad, annál világosabb lesz, a teljes délig” (Példabeszédek 4:18). Tehát az ’ösvény lesz világosabb’, nem az egyén megértése. Ha állandóan azon vagyunk, hogy lépést tartsunk Isten Szavának egyre világosabb megértésével, amelyet Jehova megad a népének, akkor szellemileg előre fogunk haladni. Ebben az esetben a lépéstartás előrehaladást jelent, és ezt mindannyian megtehetjük (Zsoltárok 97:11; 119:105).
Teremjük meg „a szellem gyümölcsét”!
12. Miért fontos megteremni a szellem gyümölcsét, miközben szellemi előmenetelre törekszünk?
12 Bár fontos, hogy eljussunk ’az egységre a hitben és a pontos ismeretben’, ugyanilyen fontos az is, hogy életünk minden területén megteremjük Isten szellemének a gyümölcsét. Miért? Azért, mert ahogy már láttuk, az érettség nem láthatatlan, rejtett tulajdonság, hanem olyan, jól megfigyelhető jellemzőkben nyilvánul meg, amelyek hasznára lehetnek másoknak, építhetik őket. Természetesen a szellemi előmenetelre való törekvésünk nem pusztán annyit jelent, hogy igyekszünk valamiféle csiszolt modort mutatni. Inkább arról van szó, hogy amint növekszünk szellemileg, és követjük Isten szellemének a vezetését, csodálatosan átalakul a gondolkodásmódunk és a tetteink. „Folyton szellem által járjatok, és egyáltalán nem fogtok hústest szerinti kívánságot véghezvinni” — mondta Pál apostol (Galácia 5:16).
13. Milyen változás bizonyítja kétségtelenül az előmenetelt?
13 Pál ezután felsorolja „a hústest cselekedeteit”, számos olyan tettet, mely ’nyilvánvaló’. Mielőtt valaki értékelni kezdené Isten követelményeit, az életét a világban megszokott életmód mintájára alakítja, és lehet, hogy olyasmiket gyakorol, amiket Pál említett: „paráznaság, tisztátalanság, gátlástalan viselkedés, bálványimádás, spiritizmus gyakorlása, ellenségeskedések, viszálykodás, féltékenység, haragkitörések, perlekedések, meghasonlások, szekták, irigykedések, italozós tivornyázások, dorbézolások és effélék” (Galácia 5:19–21). De ahogy ez a személy szellemileg előrehalad, fokozatosan úrrá lesz „a hústest [nemkívánatos] cselekedetein”, és „a szellem gyümölcsével” cseréli fel őket. Ez a kívülről is látható változás kétségtelenül bizonyítja, hogy az illető előrehalad a keresztényi érettség felé (Galácia 5:22).
14. Magyarázd meg ezt a két kifejezést: „a hústest cselekedetei” és „a szellem gyümölcse”!
14 Figyeljük meg ezt a két kifejezést: „a hústest cselekedetei” és „a szellem gyümölcse”. Azok a tettek, melyeket Pál a hústest cselekedeteiként felsorol, vagy az ember tudatos döntésének, vagy a tökéletlen hústest befolyásának a következményei (Róma 1:24, 28; 7:21–25). Másrészt, „a szellem gyümölcse” kifejezés arra utal, hogy az itt felsorolt tulajdonságok nem az úgynevezett személyiségfejlesztésre tett erőfeszítéseknek köszönhetőek, hanem annak, hogy Isten szelleme működik az egyénen. Ahhoz hasonlóan, ahogy egy fa akkor terem gyümölcsöt, ha megfelelően gondozzák, egy ember is akkor termi meg a szellem gyümölcsét, ha a szent szellem szabadon áramolhat az életében (Zsoltárok 1:1–3).
15. Miért fontos, hogy „a szellem gyümölcsét” alkotó összes tulajdonságnak figyelmet szenteljünk?
15 Egy másik figyelemre méltó gondolat az, hogy Pál a „gyümölcs” szót úgy használja, hogy az magában foglalja az általa említett kívánatos tulajdonságok mindegyikét. A szellem nem terem különféle gyümölcsöket, hogy aztán mi kiválaszthassuk azt, amelyik nekünk a legjobban tetszik. A Pál által felsorolt valamennyi tulajdonság — szeretet, öröm, béke, hosszútűrés, kedvesség, jóság, hit, szelídség és önuralom — egyformán fontos, és együtt járulnak hozzá az új, keresztényi egyéniség kialakulásához (Efézus 4:24; Kolosszé 3:10). Éppen ezért, bár lehet, hogy a személyiségünk és a hajlamaink miatt ezek közül a tulajdonságok közül némelyik szembetűnőbben jelen van az életünkben, fontos, hogy a Pál által említett összes tulajdonságnak figyelmet szenteljünk. Így teljesebb mértékben visszatükrözheti az egyéniségünk Krisztusét (1Péter 2:12, 21).
16. Mi a célunk, miközben keresztényi érettségre törekszünk, és hogyan érhetjük el ezt a célt?
16 Pál fejtegetéséből a következő fontos tanulságot vonhatjuk le: A keresztényi érettségre törekedve nem az a célunk, hogy nagy ismeretre és tudásra tegyünk szert, és nem is az, hogy a személyiségbeli vonásainkat csiszoljuk. Inkább azt szeretnénk elérni, hogy Isten szelleme szabadon áramolhasson az életünkben. Amilyen mértékben a gondolataink és a tetteink követik Isten szellemének a vezetését, olyan mértékben válunk szellemileg éretté. Hogyan érhetjük el ezt a célt? Engednünk kell, hogy szívünket és elménket Isten szelleme befolyásolja. Ehhez az is hozzátartozik, hogy hűségesen eljárunk a keresztény összejövetelekre, és közreműködünk azokon. Ezenkívül rendszeresen tanulmányoznunk kell Isten Szavát, elmélkednünk kell rajta, és hagynunk kell, hogy az alapelvei irányítsák a másokkal való viselkedésünket, valamint a döntéseinket. Így minden bizonnyal teljesen nyilvánvaló lesz az előmenetelünk.
Haladjunk előre Isten dicsőségére!
17. Hogyan függ össze az előmenetelünk égi Atyánk dicsőítésével?
17 Ha nyilvánvalóvá tesszük az előmenetelünket, az végső soron nem nekünk szerez dicsőséget és dicséretet, hanem égi Atyánknak, Jehovának, aki lehetővé teszi, hogy szellemi érettségre jussunk. Jézus a halála előtti éjszakán ezt mondta tanítványainak: „Abban dicsőül meg az én Atyám, hogy folyton sok gyümölcsöt teremtek, és a tanítványaimnak bizonyultok” (János 15:8). Ezek a tanítványok a szellem gyümölcsének a megtermésével és szolgálatuk Királyság-gyümölcsével egyaránt dicsőséget szereztek Jehovának (Cselekedetek 11:4, 18; 13:48).
18. a) Milyen örömteli aratás folyik ma? b) Milyen kihívást hoz magával ez az aratás?
18 Ma Jehova áldása van a népén, miközben ez a nép részt vesz a világméretű szellemi aratásban. Most már évek óta megfigyelhető, hogy évente körülbelül 300 000 új személy adja át az életét Jehovának, és jelképezi az önátadását vízben való megkeresztelkedéssel. Ez boldoggá tesz bennünket, és kétségtelenül Jehova szívét is megvidámítja (Példabeszédek 27:11). Ahhoz azonban, hogy ez folyamatosan okot szolgáltasson az örömre, és dicséretet szerezzen Jehovának, minden újnak ’egységben kell járnia Krisztussal, meggyökerezve és épülve őbenne, és szilárddá válva a hitben’ (Kolosszé 2:6, 7). Ez két szempontból is kihívás elé állítja Isten népét. Egyfelől, ha nemrég keresztelkedtél meg, elfogadod az azzal járó kihívást, hogy igyekezned kell ’mindenki előtt nyilvánvalóvá tenned az előmeneteled’? Másfelől, ha már egy ideje az igazságban vagy, elfogadod azt a kihívást, hogy vállalnod kell az újak szellemi jólétéről való gondoskodás felelősségét? Akár ez, akár az vonatkozik rád, egyértelmű, hogy előre kell törnöd az érettség felé (Filippi 3:16; Héberek 6:1).
19. Milyen kiváltságban és áldásokban lehet részed, ha nyilvánvalóvá teszed az előmeneteledet?
19 Nagyszerű áldások várnak mindazokra, akik szorgalmasan azon fáradoznak, hogy nyilvánvalóvá tegyék az előmenetelüket. Idézzük fel, milyen bátorító szavakat mondott Pál, miután arra buzdította Timóteust, hogy haladjon előre: „Állandóan ügyelj magadra és a tanításodra. Maradj meg ezek mellett, mert ezt cselekedve magadat is megmented, és azokat is, akik figyelnek rád” (1Timóteus 4:16). Ha azon iparkodsz, hogy nyilvánvalóvá tedd az előmeneteledet, te is részese lehetsz a kiváltságnak, hogy dicsőítheted Isten nevét, és élvezheted a tőle jövő áldásokat.
Emlékszel?
• Miben nyilvánul meg a szellemi érettség?
• Milyenfajta ismeret és megértés tükröz érettséget?
• Hogyan jelzi „a szellem gyümölcsének” a megtermése a szellemi előmenetelt?
• Milyen kihívást kell elfogadnunk, miközben előretörünk az érettség felé?
[Tanulmányozási kérdések]
[Kép a 13. oldalon]
Az érettség jól megfigyelhető
[Kép a 15. oldalon]
Szellemi értelemben úgy haladhatunk előre, hogy lépést tartunk a kinyilatkoztatott igazsággal
[Kép a 17. oldalon]
Az ima segít megteremnünk „a szellem gyümölcsét”