Ugrás a tartalomra

Ugrás a tartalomjegyzékre

Hóseás próféciája segít Istennel járnunk

Hóseás próféciája segít Istennel járnunk

Hóseás próféciája segít Istennel járnunk

„Jehovát követve fognak járni” (HÓSEÁS 11:10)

1. Milyen jelképes dráma található a Hóseás könyvében?

SZERETED az olyan drámákat, amelyekben érdekes szereplők és fondorlatos cselszövések vannak? A Bibliában található Hóseás könyve egy ilyen jelképes drámát tár elénk. * Ez a dráma Isten prófétájának, Hóseásnak a családi helyzetét mutatja be, és azzal a jelképes házassággal függ össze, amelyet Jehova az ókori Izraellel kötött a mózesi törvényszövetség által.

2. Mit tudunk Hóseásról?

2 A dráma hátteréül szolgáló helyzetről a Hóseás könyvének 1. fejezete számol be. Hóseás valószínűleg Izrael tíztörzs-királyságának a területén élt, amelyet az uralkodó törzs neve után Efraimnak is hívtak. Izrael utolsó hét uralkodójának, valamint Uzziás, Jótám, Aház és Ezékiás júdai királyoknak az uralma idején prófétált (Hóseás 1:1). Hóseás tehát legalább 59 évig végezte prófétai munkáját. Habár a nevét viselő könyv nem sokkal i. e. 745 után készült el, ma is nagy jelentőségű, amikor milliók választják azt az életutat, amelyről a következő szavak jövendöltek: „Jehovát követve fognak járni” (Hóseás 11:10).

Amire az áttekintésből fény derül

3—4. Röviden foglald össze a Hóseás 1—5. fejezetek tartalmát!

3 A Hóseás 1—5. fejezetek rövid áttekintése meg fogja erősíteni azt az elhatározásunkat, hogy Istennel járjunk, hitet gyakorolva, és olyan életutat követve, amely összhangban van az akaratával. Habár Izrael királyságának lakói szellemi házasságtörést követtek el, Isten irgalmazna nekik, ha megbánnák tettüket. Ezt az szemléltette, ahogyan Hóseás a feleségével, Gómerrel bánt. Miután Gómer szült neki egy gyermeket, valószínűleg még két törvénytelen gyermeke is született. Hóseás mégis visszavette őt, mint ahogy Jehova is kész volt irgalmazni a bűnbánó izraelitáknak (Hóseás 1:1—3:5).

4 Jehova perbe szállt Izraellel, mivel az igazság, a szerető-kedvesség és az Istenről szóló ismeret kiveszett az országból. Azt tervezte, hogy számadásra vonja mind a bálványimádó Izraelt, mind Júda önfejű királyságát. Ám amikor Isten népe ’nyomorúságot’ tapasztalt, keresni kezdte Jehovát (Hóseás 4:1—5:15).

A dráma kibontakozik

5—6. a) Mennyire volt elterjedt a paráznaság Izrael tíztörzs-királyságában? b) Miért jelentőségteljes számunkra is az ókori Izraelnek adott figyelmeztetés?

5 Isten ezt parancsolta Hóseásnak: „Menj, végy magadnak parázna feleséget, és paráznaság gyermekeit, mert paráznasággal fog elfordulni e föld Jehova követésétől” (Hóseás 1:2). Mennyire volt elterjedt Izraelben a paráznaság? Erről ezt olvassuk: „a paráznaság szelleme vitte őket [a tíztörzs-királyság népét] tévelygésbe, és paráznaság által vonják ki magukat az Istenüknek való alárendeltség alól . . . Ezért követnek el lányaitok paráznaságot, és menyeitek házasságtörést . . . a férfiak a szajhákkal mennek félre, és a templomi szajhákkal áldoznak” (Hóseás 4:12–14).

6 Mind a szellemi, mind a testi paráznaság burjánzott Izraelben. Jehova ezért elhatározta, hogy „számadásra” vonja az izraelitákat (Hóseás 1:4; 4:9). Ez a figyelmeztetés számunkra is jelentőségteljes, hiszen Jehova ma is számadásra fogja vonni azokat, akik erkölcstelenül élnek, és tisztátalan imádatba bonyolódnak. Azok viszont, akik Istennel járnak, megfelelnek a tiszta imádatra vonatkozó irányadó mértékeinek, és tudatában vannak, hogy „egyetlen paráznának . . . sincs semmi öröksége a Krisztus és az Isten királyságában” (Efézus 5:5; Jakab 1:27).

7. Mit szemléltetett Hóseás Gómerrel kötött házassága?

7 Amikor Hóseás feleségül vette Gómert, ő még nyilvánvalóan szűz volt, és hűséges feleségnek bizonyult abban az időben, amikor „fiút szült neki” (Hóseás 1:3). Amint a jelképes dráma mutatja, Isten hasonlóképpen szövetséget kötött az izraelitákkal, nem sokkal azután, hogy megszabadította őket az egyiptomi fogságból i. e. 1513-ban. Ez a szövetség olyan volt, mint egy szerződés egy tiszta házasságra. Azáltal, hogy Izrael egyetértett a szövetséggel, megígérte, hogy hűséges lesz ’férjurához’, Jehovához (Ézsaiás 54:5). Igen, Izraelnek ezt az Istennel kötött jelképes házasságát szemléltette Hóseás tiszta házasságkötése Gómerrel. De mennyire megváltozott minden!

8. Hogyan jött létre Izrael tíztörzs-királysága, és mit mondanál az ott gyakorolt imádatról?

8 Hóseás felesége „ismét terhes lett, és lányt szült”. Ez a lány és egy későbbi gyermek valószínűleg házasságtörésben fogant (Hóseás 1:6, 8). Mivel Gómer Izraelt szemléltette, talán ezt kérdezed: „Hogyan vált Izrael házasságtörővé?” I. e. 997-ben Izrael tíz törzse elszakadt a délen levő Júda és Benjámin törzsétől. Izrael északi tíztörzs-királyságában borjúimádatot vezettek be, hogy az emberek ne menjenek Júdába, hogy ott imádják Jehovát a jeruzsálemi templomában. A hamis Baál isten imádata, a hozzátartozó szexorgiákkal együtt, gyökeret vert Izraelben.

9. Mi történt Izraellel a Hóseás 1:6-ban megjövendöltek szerint?

9 Amikor Gómer második, valószínűleg törvénytelen gyermeke megszületett, Isten ezt mondta Hóseásnak: „Nevezd őt Lo-Ruhámának [jelentése: ’nem irgalmaztak neki’], mert nem irgalmazom többé Izrael házának, hanem bizony elviszem őket” (Hóseás 1:6). Jehova akkor ’vitte el őket’, amikor i. e. 740-ben az asszírok fogságba hurcolták az izraelitákat. Isten azonban irgalmazott Júda kéttörzs-királyságának, és megmentette őt, de nem íj, kard, háború, lovak vagy lovasok által (Hóseás 1:7). I. e. 732-ben, csupán egyetlen éjszaka alatt, egy angyal 185 000 asszír katonát ölt meg, akik Júda fővárosát, Jeruzsálemet fenyegették (2Királyok 19:35).

Jehova pere Izraellel

10. Mit szemléltetett Gómer házasságtörése?

10 Gómer elhagyta Hóseást, és ’parázna feleség’ lett, házasságtörő kapcsolatban élve egy másik férfival. Ez szemléltette, hogyan kötött Izrael királysága politikai szövetségeket bálványimádó nemzetekkel, és hogyan kezdett függeni tőlük. Izrael Jehova helyett az ilyen nemzetek isteneinek tulajdonította anyagi jólétét, és megszegte Istennel kötött házassági szövetségét azáltal, hogy hamis imádatba keveredett. Nem csoda hát, hogy Jehova perbe szállt e szellemi házasságtörésben élő nemzettel (Hóseás 1:2; 2:2, 12, 13).

11. Mi történt a Törvényszövetséggel, amikor Jehova megengedte, hogy Izrael és Júda fogságba kerüljön?

11 Mivel kellett bűnhődnie Izraelnek, amiért elhagyta Férjurát? Isten Babilónia ’pusztájába vitte’ őt. A babilóniaiak győzték le az asszírokat, akik i. e. 740-ben fogságba hurcolták az izraelitákat (Hóseás 2:14). Amikor Jehova így eltörölte a tíztörzs-királyságot, nem állt el az eredetileg Izrael nemzetének 12 törzsével kötött házassági szövetségétől. Valójában, amikor Isten hagyta, hogy i. e. 607-ben a babilóniaiak elpusztítsák Jeruzsálemet, és megengedte, hogy Júda népe fogságba kerüljön, nem érvénytelenítette a mózesi törvényszövetséget, amely által Izrael 12 törzse jelképes házasságot kötött vele. Ez a kapcsolat csak akkor szűnt meg, amikor a zsidó vezetők elutasították és halálra adták Jézus Krisztust i. sz. 33-ban (Kolosszé 2:14).

Jehova figyelmezteti Izraelt

12—13. Mi a Hóseás 2:6–8 lényege, és hogyan vonatkoztak ezek a szavak Izraelre?

12 Isten figyelmeztette Izraelt, hogy „távolítsa el paráznaságát”, de ő szenvedélyes szeretői után akart menni (Hóseás 2:2, 5). Jehova ezért így szólt: „tövissel torlaszolom el utadat; kőfalat emelek ellene, hogy ne találja meg ösvényeit. Futkos majd szenvedélyes szeretői után, de nem éri utol őket; keresni fogja őket, de nem találja meg. Ezt mondja majd: »El akarok menni, hogy visszatérjek az első férjemhez, mert jobb dolgom volt akkor, mint most.« De nem ismerte el, hogy én adtam neki a gabonát, az édes bort és az olajat, és én sokasítottam meg ezüstjét és aranyát, amelyet Baálra költöttek” (Hóseás 2:6–8).

13 Bár Izrael kereste azoknak a nemzeteknek a segítségét, amelyek a „szenvedélyes szeretői” voltak, egyikük sem tudott segíteni rajta. El volt torlaszolva, mintha egy áthatolhatatlan bozótos venné körül, így sehogyan sem tudtak segíteni rajta. Három évig tartó asszír ostrom után a főváros, Szamária elesett i. e. 740-ben, és a tíztörzs-királyság soha nem lett helyreállítva. A fogságba esett izraeliták közül csak néhányan fogták fel, milyen jó is volt, amikor ősatyáik Jehovát szolgálták. Ez a maradék elutasította Baál imádatát, és arra törekedett, hogy felújítsa szövetségi kapcsolatát Jehovával.

A dráma egy másik szemszögből

14. Hogyan újította fel Hóseás a házastársi kapcsolatát Gómerrel?

14 Jobban megértjük a Hóseás családi helyzete és az Izrael Jehovához fűződő kapcsolata közötti összefüggést, ha átgondoljuk a következő szavakat: „ezt mondta nekem Jehova: »Menj el még egyszer, és szeress egy asszonyt, akit szeret a társa, és házasságtörést követ el«” (Hóseás 3:1). Eleget téve a parancsnak Hóseás visszavásárolta Gómert attól a férfitól, akivel az asszony együtt élt. Ezután Hóseás szigorúan megdorgálta a feleségét: „Hosszú napokon át úgy fogsz lakni, hogy enyém leszel. Nem követhetsz el paráznaságot, és nem lehetsz más férfié” (Hóseás 3:2, 3). Gómer elfogadta a fegyelmezést, Hóseás pedig felújította vele a házastársi kapcsolatát. De hogyan vonatkozott ez arra, ahogyan Isten bánt Izrael és Júda népével?

15—16. a) Milyen feltételekkel nyerhette el Isten irgalmát megfegyelmezett nemzete? b) Hogyan teljesedett be a Hóseás 2:18?

15 Mialatt az Izraelből és Júdából származó foglyok Babilonban raboskodtak, Isten elküldte a prófétáit, hogy a ’szívükre beszéljenek’. Az isteni irgalom elnyeréséhez a népnek bűnbánatot kellett gyakorolnia, és vissza kellett térnie Férjurához, ahogy Gómer is visszatért a férjéhez. Ezután vált lehetségessé, hogy Jehova kihozza megfegyelmezett feleségszerű nemzetét a babilóniai ’pusztából’, és visszavigye Júdába és Jeruzsálembe (Hóseás 2:14, 15). Ezt az ígéretet i. e. 537-ben váltotta valóra.

16 Isten egy másik ígéretet is teljesített: „szövetséget kötök javukra azon a napon a mező vadjaival, az ég repdeső teremtményeivel és a föld csúszó-mászó állataival; kiirtom az íjat, a kardot és a háborút az országból, és megadom nekik, hogy biztonságban feküdjenek le” (Hóseás 2:18). A szülőföldjére visszatérő zsidó maradék biztonságban lakott, az állatoktól egyáltalán nem kellett félnie. Ez a prófécia i. sz. 1919-ben is beteljesedett, amikor a szellemi Izrael maradéka megszabadult ’Nagy Babilonból’, a hamis vallás világbirodalmából. Most biztonságban vannak, és szellemi paradicsomban élnek társaikkal együtt, akik abban reménykednek, hogy örökké élhetnek a földön. Állatias jellemvonások nem találhatók ezek között az igaz keresztények között (Jelenések 14:8; Ézsaiás 11:6–9; Galácia 6:16).

Szívleljük meg a tanulságokat!

17—19. a) Isten mely tulajdonságainak utánzására kapunk buzdítást? b) Milyen hatással legyen ránk Jehova irgalma és könyörülete?

17 Isten irgalmas és könyörületes, ezért nekünk is ilyennek kell lennünk. Ez az egyik tanulság, amit Hóseás könyvének első néhány fejezetéből levonhatunk (Hóseás 1:6, 7; 2:23). Az, hogy Isten hajlandó volt irgalmazni a bűnbánó izraelitáknak, összhangban van a következő ihletett példabeszéddel: „Aki elfedezi törvényszegéseit, nem lesz sikeres, aki viszont megvallja és elhagyja azokat, irgalomra lel” (Példabeszédek 28:13). A zsoltáríró szavai is vigasztalóak lehetnek a megbánást tanúsító bűnösöknek: „Az Isten előtti áldozatok: a megtört szellem; a megtört, összetört szívet, ó, Isten, nem veted te meg” (Zsoltárok 51:17).

18 Hóseás próféciája kiemeli, mennyire könyörületes és irgalmas az az Isten, akit mi imádunk. Még ha néhányan el is térnek Isten igazságos útjaitól, megbánást tanúsíthatnak és visszatérhetnek. Ha így tesznek, Jehova örömmel fogadja őket. Irgalmat gyakorolt Izrael nemzetének bűnbánó tagjai iránt is, mely nemzettel jelképesen szólva házasságot kötött. Habár nem engedelmeskedtek Jehovának és ’fájdalmat okoztak Izrael Szentjének, ő irgalmas volt és megemlékezett róla, hogy nem egyebek testnél’ (Zsoltárok 78:38–41). Az ilyen irgalomnak arra kell indítania minket, hogy továbbra is könyörületes Istenünkkel, Jehovával járjunk.

19 Habár az olyan bűnök, mint a gyilkosság, a lopás és a házasságtörés nagyon elterjedtek voltak Izraelben, Jehova a ’szívére beszélt’ a nemzetnek (Hóseás 2:14; 4:2). Ha eltűnődünk Jehova irgalmán és könyörületén, az hatással lesz a szívünkre, és megerősíti a hozzá fűződő kapcsolatunkat. Kérdezzük hát meg magunktól: „Hogyan tudnám jobban utánozni Jehova irgalmát és könyörületét a másokkal való bánásmódomban? Ha egy keresztény társam, aki megbántott engem, bocsánatot kér tőlem, olyan készségesen megbocsátok, mint Isten?” (Zsoltárok 86:5).

20. Mondj egy példát arra, hogy miért kell bíznunk Isten ígéreteiben!

20 Isten valódi reményt nyújt. Például ezt ígérte: „neki adom . . . Akor völgyét a reménység kapujaként” (Hóseás 2:15). Jehova ókori, feleségszerű szervezete teljes bizonyossággal reménykedhetett abban, hogy visszatérhet szülőföldjére, ahol ’Akor völgye’ volt. Ennek az ígéretnek az i. e. 537-ben történt megvalósulása valódi okot ad nekünk arra, hogy örömet találjunk a Jehovától kapott biztos reményben.

21. Milyen szerepe van az ismeretnek abban, hogy Istennel tudjunk járni?

21 Ahhoz, hogy továbbra is Istennel járjunk, folyamatosan ismeretet kell befogadnunk róla, és alkalmazni kell azt az életünkben. Jehova ismerete mindenestől hiányzott Izraelben (Hóseás 4:1, 6). Néhányan azonban nagyra értékelték az Istentől jövő tanítást, összhangban cselekedtek vele, és kimagasló áldásokban részesültek. Hóseással is ez történt. Áldást nyert még az a 7000 személy is, akik Illés idejében nem hajtottak térdet Baál előtt (1Királyok 19:18; Róma 11:1–4). Az Istentől jövő oktatásért érzett hálánk segíteni fog továbbra is Istennel járnunk (Zsoltárok 119:66; Ézsaiás 30:20, 21).

22. Hogyan kell tekintenünk a hitehagyást?

22 Jehova elvárja azoktól a férfiaktól, akik vállalják a vezetést a népe között, hogy elutasítsák a hitehagyást. Hóseás 5:1 viszont ezt mondja: „Halljátok ezt, ó, ti papok, és figyelj, ó, Izrael háza, és te is, ó, királynak háza! Fordítsátok ide fületeket, hisz rólatok szól az ítélet; mert csapdává lettetek Micpának, és olyanná, mint egy háló, melyet a Tábor fölé feszítettek ki.” A hitehagyott vezetők csapdák és hálók voltak az izraelitáknak, arra vették rá őket, hogy bálványimádatot gyakoroljanak. A Tábor-hegy és a Micpának nevezett hely valószínűleg az ilyen hamis imádat központja volt.

23. Milyen hasznot merítettél a Hóseás könyve 1—5. fejezetek tanulmányozásából?

23 Az eddigiekben azt láttuk Hóseás próféciájából, hogy Jehova irgalmas Isten, aki reményt nyújt, és megáldja azokat, akik alkalmazzák a tőle kapott oktatást, és elutasítják a hitehagyást. Ahogy a múltban élt bűnbánó izraeliták, keressük mi is Jehovát, és igyekezzünk mindig megörvendeztetni őt! (Hóseás 5:15). Ha így teszünk, azt fogjuk learatni, ami jó, és olyan örömben és békében lesz részünk, amely semmihez sem fogható, és amelyet csak azok tapasztalnak, akik hűségesen járnak Istennel (Zsoltárok 100:2; Filippi 4:6, 7).

[Lábjegyzet]

^ 1. bek. A Galácia 4:21–26 is tartalmaz egy jelképes drámát. A részletekért lásd az Insight on the Scriptures (Éleslátás az Írásokra nézve) című könyv II. kötetének a 693—4. oldalát; Jehova Tanúi kiadványa.

Hogyan válaszolnál?

• Mit jelképezett Hóseás házassága Gómerrel?

• Miért szállt perbe Jehova Izraellel?

• Mely tanulság ragadta meg a figyelmedet a Hóseás 1—5. fejezetekből?

[Tanulmányozási kérdések]

[Kép a 18. oldalon]

Tudod, kit jelképez Hóseás felesége?

[Kép a 19. oldalon]

Szamária lakosait i. e. 740-ben leigázták az asszírok

[Kép a 20. oldalon]

A nép örömmel tér vissza szülőföldjére