Miért szűnik meg nemsokára minden szenvedés?
Miért szűnik meg nemsokára minden szenvedés?
„Kőszikla, cselekedete tökéletes” (5MÓZES 32:4)
1–2. a) Miért tartod kincsnek az örök élet reménységét? b) Mi tart vissza sok embert attól, hogy higgyen abban az Istenben, aki csodálatos ígéreteket tesz a jövőre?
SZERETED elképzelni, hogy milyen lesz az élet a Paradicsomban? Lelki szemeid előtt talán már látod is, amint felfedezed lenyűgöző bolygónkat, és megismerkedsz a szinte végtelenül sokféle növénnyel és állattal. Vagy talán arra gondolsz, hogy milyen megelégedettséget fogsz érezni, amikor másokkal vállvetve gondozzátok a földet, és segítesz az egész bolygót parkká változtatni. Vagy az is lehet, hogy a képességeid továbbfejlesztésének a lehetősége izgat – a művészetek, az építészet, a zene, vagy valami más, amire a mai rohanó világban nem találsz időt. Egy biztos: kincsnek tartod a reménységed, hogy egyszer majd, a Biblia szavaival élve, „a valódi életet” élheted, azt az életet, melyet Jehova szánt nekünk, az örökkévalósággal előttünk (1Timóteusz 6:19).
2 Ugye mekkora öröm és megtiszteltetés, hogy megoszthatjuk másokkal a Bibliából ezt a reménységet? Ám sokan elfordulnak a Biblia nyújtotta reménységtől. Elvetik. Azt mondják, csak illúzió, hiszékeny embereknek való ábránd. Talán még azzal a gondolattal sem tudnak megbarátkozni, hogy egyáltalán létezik Isten, aki ígéretet tett az örökké tartó paradicsomi életre. Miért nem? Néhány embernek az jelent akadályt, amit gyakran a gonoszság problémájának neveznek. Úgy érzik, ha Isten létezik, és ha ez az Isten mindenható és szerető, akkor nincs magyarázat a gonoszságra és a szenvedésre. Azt mondják, olyan Isten nem létezhet, aki megtűri a gonoszságot. Vagy ha mégis létezik, akkor vagy nem mindenható, vagy nem törődik velünk. Néhányaknak ez az érv meggyőzőnek hat. Az biztos, hogy Sátán mestere annak, hogy hogyan kell az emberek elméjét megvakítani! (2Korintusz 4:4).
3. Melyik az a nehéz kérdés, amelyre segíthetünk az embereknek megtalálni a választ, és miért vagyunk egyedülálló helyzetben ahhoz, hogy ezt megtegyük?
3 Jehova Tanúiként egyedülálló helyzetben vagyunk, mert segíthetünk azoknak, akiket Sátán és a világ bölcsessége megtévesztett (1Korintusz 1:20; 3:19). Látjuk, hogy miért nem hisznek sokan a Biblia ígéreteiben. Egyszerűen azért, mert nem ismerik Jehovát. Talán a nevét vagy annak jelentését sem ismerik, és valószínűleg nagyon keveset vagy semmit sem tudnak a tulajdonságairól, vagy arról, hogy a múltban is beváltotta az ígéreteit. Mi birtokában vagyunk ennek az ismeretnek, ami nagy áldás. Időről időre jó áttekintenünk, hogyan segíthetünk azoknak, akik „elmebelileg sötétségben vannak”, hogy választ találjanak az egyik legnehezebb kérdésre, amely az embereket foglalkoztatja; arra, hogy miért engedi meg Isten a gonoszságot és a szenvedést (Efézus 4:18). Először azt fogjuk megnézni, hogy hogy a legjobb válaszolni a kérdésre. Azután arról beszélünk majd, hogy hogyan nyilvánulnak meg Jehova tulajdonságai mindabban, amit a gonoszság ellen tesz.
A válaszadás legjobb módja
4–5. Mi az első, amit esetenként tennünk kell, amikor valaki megkérdezi, hogy miért engedi meg Isten a szenvedést? Fejtsd ki bővebben!
4 Amikor valaki megkérdezi, hogy miért engedi meg Isten a szenvedést, mit válaszolunk? Talán hajlunk arra, hogy azon nyomban részletes magyarázatot adjunk a kérdésre, kezdve ott, hogy mi történt az Éden-kertben. És néhány esetben ez meg is felel. De azért jó óvatosnak lennünk, mert némi alapra szükség lehet (Példabeszédek 25:11; Kolosszé 4:6). Nézzünk meg három gondolatot, amellyel segíthetünk az illetőnek, mielőtt választ adunk a kérdésére.
5 Először is, ha az illetőt a szokottnál jobban bántja a nagymérvű gonoszság, az valószínűleg azért van, mert vagy ő, vagy a szerettei közül valaki személyesen is érintve van. Ezért talán bölcsen tennénk, ha előbb kimutatnánk iránta az őszinte együttérzésünket. Pál apostol így intette a keresztényeket: „sírjatok a sírókkal” (Róma 12:15). Ha „együttérzők” vagyunk, az megérintheti a szenvedő szívét (1Péter 3:8). Ha tudja, hogy törődünk vele, akkor jobban hajlik majd arra, hogy meghallgasson minket.
6–7. Miért helyes, ha megdicsérünk egy őszinte személyt, aki feltesz egy bibliai kérdést, mely nyugtalanítja?
6 Másodszor megdicsérhetjük ezt az őszinte személyt, amiért feltette a kérdést. Néhány ember úgy érzi, hogy hitetlen, vagy tiszteletlen Istennel szemben, amiért ilyen kérdésekkel küszködik. Sőt, lehet, hogy egy pap mondta rájuk ezt. De nem biztos, hogy ez a helyzet. Hiszen hűséges emberek is tettek fel ilyen kérdéseket a bibliai időkben. „Miért állsz oly távol, ó, Jehova? Miért rejtőzködsz a nyomorúság idején?” – kérdezte például a zsoltáríró, Dávid (Zsoltárok 10:1). Habakuk prófétának is hasonló kérdései voltak: „Meddig kiáltok még segítségért, ó, Jehova, és nem hallgatsz meg? Meddig kiáltok hozzád segítségért az erőszak miatt, és nem mentesz meg? Miért láttatsz velem olyat, ami ártalmas, és miért nézed a bajt? Miért van fosztogatás és erőszak szemem előtt, és miért van perlekedés és viszálykodás?” (Habakuk 1:2, 3).
7 Dávid és Habakuk hűséges férfiak voltak, akik mélységesen tisztelték Istent. Vajon megrótták őket, amiért ilyen nyugtalanító kérdéseket tettek fel? Épp ellenkezőleg, Jehova még azt is jónak látta, hogy megörökítse őszinte kérdéseiket a Szavában. Ma, ha valakit bánt a nagymérvű gonoszság, az talán szellemileg éhezik. Válaszokra vágyik, melyeket egyedül a Biblia tud megadni. Emlékezz csak, hogy Jézus megdicsérte azokat, akik szellemileg éheznek, vagyis „akik tudatában vannak szellemi szükségletüknek” (Máté 5:3). Micsoda megtiszteltetés, hogy segíthetünk ezeknek az éhezőknek megtalálni a boldogságot, amit Jézus ígért nekik!
8. Milyen zavaros tanítások miatt jutottak néhányan arra, hogy Isten a felelős a szenvedésért, és hogyan segíthetünk nekik?
8 Harmadszor, lehet, hogy valakinek segítenünk kell megérteni, hogy nem Isten a felelős a gonoszságért, amely annyira jellemző a világra. Sokan azt tanulták, hogy Isten uralkodik a világ felett, amelyben élünk, hogy Isten réges-rég meghatározott mindent, ami történni fog velünk, és hogy rejtélyes, kifürkészhetetlen okokból zúdít gyötrelmeket az emberiségre. Ezek a tanítások hamisak. Tiszteletlenek Istennel szemben, és őt teszik felelőssé a világot sújtó gonoszságért és szenvedésért. Ezért Isten Szavával talán ki kell igazítanunk ezeket a hiedelmeket (2Timóteusz 3:16). Nem Jehova ennek a korrupt világrendszernek az uralkodója; Sátán, az Ördög az (1János 5:19). Jehova nem rendeli el előre értelmes teremtményei sorsát; mindegyikünket szabad akarattal teremtett, és számos lehetőséget ad arra, hogy válasszunk a jó és a rossz, a helyes és a helytelen között (5Mózes 30:19). Ezenfelül Jehova soha nem okoz semmi rosszat; gyűlöli a gonoszságot, és törődik azokkal, akik igazságtalanul szenvednek (Jób 34:10; Példabeszédek 6:16–19; 1Péter 5:7).
9. Milyen eszközökről gondoskodott „a hű és értelmes rabszolga”, hogy segítsen az embereknek megérteni, miért engedi meg Jehova Isten a szenvedést?
9 Lehet, hogy mihelyt lefektetted ezeket az alapokat, a beszélgetőpartnered máris kíváncsi lesz arra, hogy miért engedi meg Isten, hogy folytatódjon a szenvedés. „A hű és értelmes rabszolga” számos eszközről gondoskodott, hogy segítsen nekünk (Máté 24:45–47). Például a 2005/06-os „Istennek tetsző engedelmesség” kerületkongresszuson kaptunk egy traktátust, melynek az a címe, hogy Nemsokára megszűnik a szenvedés! Ha a te nyelvedre is le lett fordítva, arra buzdítunk, hogy ismerkedj meg vele. A Mit tanít valójában a Biblia? című könyv, amely eddig 157 nyelven jelent meg, szintén egy egész fejezetet ennek a fontos kérdésnek szentel. Használd ezeket a kiadványokat, amikor csak lehet! Érthetően elmagyarázzák a Biblia alapján, hogy mi a háttere az egyetemes szuverenitás vitakérdésének, amely az Édenben vetődött fel, és hogy miért úgy közelítette meg Jehova a vitakérdést, ahogy tette. Azt is tartsd észben, hogy amikor erről a témáról beszélgettek, a létező legfontosabb ismeretkört nyitod meg a hallgatód előtt: Jehova és az ő csodálatos tulajdonságai ismeretét.
Összpontosíts Jehova tulajdonságaira!
10. Miért tartják sokan érthetetlennek azt, hogy Isten megengedi a szenvedést, és minek az ismerete segíthet nekik?
10 Amikor segítesz másoknak megérteni, miért engedi meg Jehova az embereknek, hogy Sátán befolyása alatt magukat kormányozzák, próbáld meg a figyelmüket Jehova csodálatos tulajdonságaira irányítani. Sokan jól tudják, hogy Isten hatalmas; megszokták már, hogy az emberek mindenható Istennek nevezik. De talán érthetetlennek tartják, miért nem használja fel nagy erejét, hogy azonnal véget vessen az igazságtalanságnak és a szenvedésnek. Valószínűleg nem ismerik Jehova többi tulajdonságát, mint például a szentségét, az igazságosságát, a bölcsességét és a szeretetét. Jehova tökéletes és kiegyensúlyozott módon mutatja ki ezeket a tulajdonságokat. A Biblia ezért ezt mondja róla: „cselekedete tökéletes” (5Mózes 32:4). Tekintve, hogy ez a téma gyakran vet fel kérdéseket az emberekben, hogyan helyezheted előtérbe Jehova ezen tulajdonságait, amikor válaszolsz nekik? Nézzünk meg néhány példát.
11–12. a) Miért nem jöhetett szóba a megbocsátás, amikor Ádám és Éva bűnt követett el? b) Miért nem fogja Jehova örökké megtűrni a bűnt?
11 Nem tehette volna meg Jehova, hogy egyszerűen csak megbocsát Ádámnak és Évának? A megbocsátás az esetükben szóba sem jöhetett. Tökéletes emberekként Ádám és Éva szándékosan döntöttek úgy, hogy elutasítják Jehova szuverenitását, és helyette Sátán vezetését választják. Nem meglepő, hogy a lázadók semmi jelét nem adták a bűnbánatnak. De amikor az emberek a megbocsátásról kérdeznek, lehet, hogy igazából az a gondjuk, hogy miért nem tudta Jehova egyszerűen alacsonyabbra helyezni a mércét, és megtűrni a bűnt és a lázadást. A válasz egy olyan tulajdonságban rejlik, amely szervesen hozzátartozik Jehova lényéhez. Ez a tulajdonság a szentség (2Mózes 28:36; 39:30).
12 A Biblia több százszor hangsúlyozza, hogy Jehova szent. Ám ebben a romlott világban sajnos nagyon keveseknek mond valamit ez a tulajdonság. Jehova tiszta, makulátlan, és mindenfajta bűntől elhatárolja magát (Ézsaiás 6:3; 59:2). Gondoskodott engesztelésről a bűnökért, hogy azok el lehessenek törölve, de örökké nem fogja megtűrni őket. Ha Jehova hajlandó lenne a végtelenségig megtűrni a bűnt, reménytelen lenne a jövőnk (Példabeszédek 14:12). A kellő időben az egész teremtésművet visszaállítja majd eredeti szent állapotába. Ez teljesen biztos, mivel magának a Szentnek az akarata ez.
13–14. Miért döntött úgy Jehova, hogy nem pusztítja el a lázadókat az Édenben?
13 Megtehette volna Jehova, hogy egyszerűen elpusztítja a lázadókat az Édenben, és mindent újrakezd? Az ereje megvolt hozzá, ez tény, és hamarosan fel is fogja használni, hogy az összes gonoszt elpusztítsa. „De miért nem tette ezt meg akkor, amikor még csak három bűnös személy volt az egész világegyetemben? – kérdezhetik egyesek. – Nem lehetett volna elejét venni a bűn elterjedésének, és ezzel együtt a világ összes gyötrelmének?” Miért nem választotta Jehova ezt az utat? Az 5Mózes 32:4 ezt írja: „minden útja igazságosság.” Jehovának nagyon erős az igazságérzete. Igen, „Jehova szereti az igazságosságot” (Zsoltárok 37:28). Az igazságosság iránti szeretete miatt nem törölte el a lázadókat az Édenben. Miért?
14 Sátán a lázadásával megkérdőjelezte Isten szuverenitásának a jogosságát. Az igazságossága megkövetelte Jehovától, hogy igazságos választ adjon Sátán kihívására. Bár a lázadók megérdemelték volna, hogy azonnal végrehajtsák rajtuk a halálítéletet, ez nem lett volna igazságos válasz a kérdésre. Jehova a hatalmi fölényének további bizonyítékát adta volna vele, de a hatalma nem lett kétségbe vonva. Ezenkívül Jehovának szándéka volt Ádámmal és Évával, amit ki is jelentett. Azt akarta, hogy utódaik legyenek, hogy betöltsék a földet, az uralmuk alá hajtsák, és uralkodjanak az egész földi teremtésmű felett (1Mózes 1:28). Ha Jehova csak úgy elpusztítja Ádámot és Évát, akkor az emberekre vonatkozó szándéka, amit már kijelentett, beteljesületlen maradt volna. Jehova igazságossága soha nem engedne meg egy ilyen végkimenetelt, mert az ő szándéka mindig megvalósul (Ézsaiás 55:10, 11).
15–16. Hogyan segíthetünk azoknak, akik más „megoldásokat” javasolnak az Édenben felvetődött kérdésre?
15 Van bárki is a világegyetemben, aki bölcsebben tudná kezelni a lázadást, mint Jehova? Néhányan saját, egyéni „megoldásokat” javasolhatnak az édeni lázadásra. De ezzel vajon nem azt sugallnák, hogy nekik jobb ötletük támadt a helyzet orvoslására? Lehet, hogy nem gonosz szándékkal teszik ezt, de nem ismerik Jehovát és az ő lenyűgöző bölcsességét. Pál apostol a római keresztényeknek írt levelében Isten bölcsességének a mélyére ás, és beszél Jehova szándékának ’szent titkáról’ is, mely szerint Isten a messiási Királyság által gondoskodik a hűséges emberiség megváltásáról és szent neve megszenteléséről. Mit gondolt Pál annak az Istennek a bölcsességéről, akiben ilyen szándék fogalmazódott meg? Az apostol a következő szavakkal zárta levelét: „őneki, az egyedül bölcs Istennek dicsőség legyen Jézus Krisztus által örökké! Ámen” (Róma 11:25; 16:25–27).
16 Pál tudta, hogy Jehova „az egyedül bölcs” Isten – nála senki sem bölcsebb az egész világegyetemben. Ki az a tökéletlen ember, aki bármit is jobban meg tudna oldani?! Hát még a létező legnehezebb kérdést, amely valaha próbára tette Isten bölcsességét! Ezért segítenünk kell az embereknek, hogy ők is ugyanolyan csodálatot és mély tiszteletet érezzenek „bölcs szívű” Istenünk iránt, mint mi (Jób 9:4). Minél jobban megértjük Jehova bölcsességét, annál jobban fogunk bízni abban, hogy ő ismeri a legjobb megoldást a problémákra (Példabeszédek 3:5, 6).
Jehova legkiemelkedőbb tulajdonságának felismerése
17. Hogyan segíthet Jehova szeretetének behatóbb ismerete azoknak, akiket bánt, hogy Isten megengedi a szenvedést?
17 „Isten szeretet” (1János 4:8). A Biblia ezekkel a rendkívüli szavakkal azonosítja Jehova legkiemelkedőbb tulajdonságát – az összes közül a legvonzóbbat, amely a legvigasztalóbb is egyben azoknak, akiket bánt a gonoszság elharapódzása. Mindent, amit Jehova azért tett, hogy helyrehozza a bűn szörnyű pusztítását a teremtésművében, szeretetből tette. Szeretetből adott reményt Ádám és Éva bűnös leszármazottainak, lehetővé téve számukra, hogy közeledjenek hozzá, és számára elfogadható kapcsolatban legyenek vele. Szeretetből gondoskodott a váltságról, hogy a bűnök teljes egészében meg legyenek bocsátva, és az emberiség visszakapja tökéletes, örök életét (János 3:16). És arra is a szeretete indította, hogy türelmes legyen az emberiséggel, és minél több embernek megadja a lehetőséget, hogy elutasítsa Sátánt, és Őt, Jehovát válassza Szuverén Urának (2Péter 3:9).
18. Miben látunk mi áldásos módon a dolgok mélyére, és mivel fogunk foglalkozni a következő cikkben?
18 Egy lelkész egy borzalmas terrortámadás évfordulóján a megemlékezésre összegyűltekhez intézett beszédében ezt mondta: „Nem tudjuk, miért engedi meg Isten, hogy folytatódjon a gonoszság és a szenvedés.” Milyen szomorú! Hát nem áldás, hogy mi a dolgok mélyére látunk? (5Mózes 29:29). És mivel Jehova bölcs, igazságos és tele van szeretettel, tudjuk, hogy hamarosan minden szenvedésnek véget fog vetni. Annál is inkább, mert ígéretet tett rá (Jelenések 21:3, 4). De mi lesz azzal a sok emberrel, aki az évszázadok folyamán meghalt? Úgy oldotta meg Jehova az Édenben felvetődött vitakérdést, hogy ők remény nélkül maradtak? Nem. Róluk sem feledkezett meg. Szeretetből gondoskodott arról, hogy feltámadjanak. Ez lesz a következő cikk témája.
Hogyan válaszolnál?
• Mit mondhatunk, ha valaki megkérdezi, hogy miért engedi meg Isten a szenvedést?
• Hogyan nyilvánul meg Jehova szentsége és igazságossága abban, ahogyan a lázadókkal bánt az Édenben?
• Miért segítsünk az embereknek jobban megismerni Jehova szeretetét?
[Tanulmányozási kérdések]
[Kép a 21. oldalon]
Próbálj meg segíteni azoknak, akiket bánt a világban tapasztalható szenvedés
[Képek a 23. oldalon]
A hűséges Dávid és Habakuk őszinte kérdéseket tettek fel Istennek