Nagyon rövid idő alatt vagy többéves időszak során fognak bekövetkezni a Krisztus jelenlétével összefüggő események?

Máté 24:37–39: „amilyenek a Noé napjai voltak, olyan lesz az Emberfiának jelenléte [„eljövetele”, Kár., Kat., ÚRB; „megérkezése”, Csia; „visszajövetele”, Vida; görögül: pa·ru·sziʹa] is. Mert amilyenek azokban a napokban voltak az emberek az özönvíz előtt: ettek és ittak, a férfiak nősültek, a nőket férjhez adták, addig a napig, amelyen Noé bement a bárkába, és semmit nem vettek észre, mígnem eljött az özönvíz, és elsöpörte mindnyájukat, olyan lesz az Emberfiának jelenléte is.” (’Noé napjainak’ itt leírt eseményei több éven át tartottak. Jézus e régi időszak eseményeihez hasonlította jelenlétének körülményeit.)

A Máté 24:37 a görög pa·ru·sziʹa szót használja. Ennek a szó szerinti jelentése: ’mellette van’. A dr. Kiss Jenő szerkesztésében kiadott Újszövetségi görög—magyar szótárban (Budapest, 1975) a pa·ru·sziʹa szó első két jelentése: ’jelenlét, jelen’. A szó értelme világosan látható a Filippi 2:12-ből, ahol Pál a jelenlétét (pa·ru·sziʹa) a távollétével (a·pu·sziʹa) állítja szembe. A Máté 24:30-ban viszont, amely közli, hogy ’az Emberfia eljön az ég felhőin, hatalommal és nagy dicsőséggel’ mint Jehova ítélet-végrehajtója Armageddon háborújában, a görög er·khoʹme·non szót találjuk. Egyes fordítók mindkét görög kifejezést ’eljön’ értelemben adják vissza, a gondosabb fordítók azonban különbséget tesznek a két fogalom között.

Emberi szemmel láthatóan fog visszatérni Krisztus?

Ján 14:19: „Egy kis idő még, és a világ nem lát engem többé, de ti [Jézus hűséges apostolai] látni fogtok, mert én élek, és ti is élni fogtok.” (Jézus korábban megígérte apostolainak, hogy ismét eljön, és elviszi őket az égbe, hogy vele lehessenek.  Láthatják őt, mivel hozzá hasonlóan szellemteremtmények lesznek. A világ azonban nem fogja őt újra látni. Vesd össze: 1Timóteusz 6:16.)

Csel 13:34: Isten „feltámasztotta őt [Jézust] a halottak közül, és nem fog többé visszatérni a romlásba”. (Az emberi test természeténél fogva romlandó. Ezért állítja párhuzamba az 1Korintusz 15:42, 44 a ’romlottság’ szót a ’fizikai testtel’. Jézusnak ilyen teste soha többé nem lesz.)

Ján 6:51: „Én vagyok az az élő kenyér, mely az égből szállt alá; ha valaki eszik ebből a kenyérből, örökké élni fog; és bizony a kenyér, melyet én adok, a testem a világ életéért.” (Jézus odaadta azt, és többé nem veszi vissza. Ily módon nem fosztja meg az emberiséget tökéletes emberi élete feláldozásából fakadó áldásoktól.)

Lásd még az „Elragadtatás” címszó alatt a 81—2. oldalt.

Mit jelent az, hogy Jézus „ugyanilyen módon” tér vissza, ahogy az égbe ment?

Csel 1:9–11: Jézus az apostolai szeme „láttára felemeltetett, és egy felhő takarta el őt a szemük elől. És amint szemüket az égre szegezték, miközben távozott, íme, ott állt mellettük két férfi fehér ruhában, és így szóltak: »Galileai férfiak, miért álltok itt az égre nézve? Ez a Jézus, aki felvitetett tőletek az égbe, így fog eljönni, ugyanilyen módon, ahogy az égbe menni láttátok.«” (Figyeld meg, hogy itt azt mondja a bibliavers, hogy „ugyanilyen módon”, és nem azt, hogy ugyanilyen testben. Milyen volt a mennybemenetelének ’módja’? A 9. vers arra utal, hogy eltűnt a szem elől, és távozását csak a tanítványai látták. A világ általában véve nem vett tudomást a történtekről. Ugyanilyen lesz Krisztus visszatérése is.)

Mit jelent az, hogy „eljön a felhőkkel, és minden szem meglátja őt”?

Jel 1:7: „Íme! Eljön a felhőkkel, és minden szem meglátja őt, azok is, akik átszúrták; és a föld minden törzse veri magát bánatában miatta.” (Lásd még: Máté 24:30; Márk 13:26; Lukács 21:27.)

Mire utalnak a ’felhők’? A láthatatlanságra. Ha a repülőgép sűrű felhőben vagy a felhők fölött repül, a földről általában  nem látják az emberek, jóllehet motorjának a hangját hallhatják. Jehova ezt mondta Mózesnek: „eljövök hozzád sötét felhőben.” Mózes nem látta Istent, de a felhő jelezte Jehova láthatatlan jelenlétét (2Móz 19:9; lásd még: 3Mózes 16:2; 4Mózes 11:25). Ha Krisztus az égben láthatóan jelenne meg, logikus, hogy nem láthatná „minden szem”. Vajon látható lenne Európában, Afrikában és az amerikai kontinensen, ha például Ausztráliában jelenne meg?

Milyen értelemben fogja ’minden szem meglátni őt’? A földi eseményekből felismerhető lesz, hogy ő láthatatlanul jelen van. A János 9:41 szavai sem a betű szerinti szemekkel való látásra vonatkoznak, amikor azt olvassuk: „Jézus ezt mondta nekik [a farizeusoknak]: »Ha vakok volnátok, nem lenne bűnötök. Ámde most azt mondjátok: ,Látunk’, ezért a bűnötök megmarad.«” (Vesd össze: Róma 1:20.) Krisztus visszatérése után néhányan kinyilvánítják hitüket; felismerik jelenlétének jelét. Mások figyelmen kívül hagyják a tényeket; amikor azonban Krisztus mint Isten ítélet-végrehajtója a gonoszok ellen fordul, hatalmának megnyilvánulásából még ők is felismerik majd, hogy a pusztulás nem emberektől, hanem az égből származik. Tudni fogják, mi történik, mivel jó előre megkapták a figyelmeztetést. ’Verni fogják magukat bánatukban’ a rájuk következő események miatt.

Kik azok, „akik átszúrták”? Jézus kivégzésénél szó szerint a római katonák voltak. Ők azonban már rég halottak. Így tehát csak olyan személyekről lehet szó, akik ezekben a utolsó napokban hasonlóképpen helytelenül bánnak Krisztus igaz követőivel, így mintegy ’átszúrják’ őket (Máté 25:40, 45).

Elmondható-e igazából valakiről, hogy „eljött” vagy „jelen van”, ha nem látható?

Pál apostol azt mondta, hogy ’testben ugyan távol, de szellemben jelen van’ a korintuszi gyülekezetben (1Kor 5:3).

Jehova azt mondta, ’lemegy’, hogy összezavarja Bábel tornya építőinek a nyelvét (1Móz 11:7). Ezenkívül azt mondta, ’lemegy’, hogy kiszabadítsa Izraelt Egyiptomból. És Isten biztosította Mózest, hogy ’ő maga fog elmenni’, hogy bevezesse Izraelt az Ígéret földjére (2Móz 3:8; 33:14). De egyetlen ember sem látta Istent (2Móz 33:20; Ján 1:18).

 Egyebek között milyen eseményekkel hozza kapcsolatba a Biblia Krisztus jelenlétét?

Dán 7:13, 14: „egy emberfiához hasonló valaki [Jézus Krisztus] jött az egek felhőivel. Bebocsátást nyert az Öregkorúhoz [Jehova Istenhez], és egészen elé vitték. Majd uralkodói hatalmat, méltóságot és királyságot kapott, hogy a népek, nemzetek és nyelvi csoportok mind őt szolgálják.”

1Tessz 4:15, 16: „ezt mondjuk nektek Jehova szavával: mi, az élők, akik megmaradunk az Úr jelenlétéig, semmiképpen nem előzzük meg azokat, akik halálalvásba merültek; mivel maga az Úr le fog szállni az égből parancsszóval, arkangyal hangjával és Isten trombitájával, s először feltámadnak, akik Krisztussal egységben halottak.” (Így azok, akik Krisztussal együtt fognak uralkodni, feltámadnak, hogy vele lehessenek az égben — először azok, akik a múltban haltak meg, majd pedig azok, akik az Úr visszatérése után halnak meg.)

Máté 25:31–33: „Amikor az Emberfia megérkezik dicsőségében, és vele az angyalok mind, akkor leül az ő dicsőséges trónjára. És eléje gyűjtik az összes nemzetet, ő pedig különválasztja egymástól az embereket, mint ahogy a pásztor különválasztja a juhokat a kecskéktől. És a juhokat jobbjára fogja állítani, a kecskéket pedig baljára.”

2Tessz 1:7–9: „tinektek viszont, akik nyomorúságot szenvedtek, megkönnyebbüléssel, velünk együtt, amikor az Úr Jézus kinyilatkozik az égből az ő hatalmas angyalaival lángoló tűzben, midőn bosszút áll azokon, akik nem ismerik Istent, és azokon, akik nem engedelmeskednek a Jézusról, a mi Urunkról szóló jó hírnek. Ugyanezek el fogják szenvedni az örök pusztulás bírói büntetését, elkerülve az Úr színe elől és az ő erősségének dicsősége elől.”

Luk 23:42, 43: A Jézus mellett megfeszített, együtt érző gonosztevő „ezt mondta még: »Jézus, emlékezz meg rólam, amikor a királyságodba jutsz.« Ő pedig ezt mondta neki: »Bizony mondom neked ma, velem leszel a Paradicsomban.«” (Jézus uralma alatt az egész föld paradicsommá válik; az Isten emlékezetében megőrzött halottak feltámadnak, és lehetőséget kapnak arra, hogy örökké tökéletes életnek örvendjenek a földön.)

Lásd még az „Utolsó napok” címszó alatt a 379—84. oldalt.