Vajon a Tízparancsolat alatt vagyunk-e?
24. fejezet
Vajon a Tízparancsolat alatt vagyunk-e?
1. Milyen törvényt közvetített Mózes a népnek?
MILYEN TÖRVÉNYEK iránt vár el engedelmességet tőlünk Jehova? Meg kell-e tartanunk „Mózes törvényét”, amelyet a Biblia olykor egyszerűen „a Törvény”-nek nevez? (1Királyok 2:3; Titus 3:9). E Törvényt „Jehova törvényének” is nevezik, mivel tőle származik (1Krónika 16:40). Mózes csupán közvetítette a Törvényt a nép számára.
2. Miből áll ez a törvény?
2 Mózes törvénye több mint 600 sajátos törvényt vagy parancsolatot tartalmaz, beleértve a 10 fő parancsolatot. Ahogy Mózes mondta: „[Jehova] megparancsolta, hogy tartsátok meg a tíz igét, és felírta azokat két kőtáblára” (5Mózes 4:13; 2Mózes 31:18, Ökumenikus fordítás). De kiknek adta Jehova a Törvényt s benne a Tízparancsolatot? Vajon az egész emberiségnek? Mi volt a célja a Törvénynek?
IZRAELNEK KÜLÖNLEGES CÉLRA
3. Honnan tudjuk, hogy a Törvény csak Izraelnek adatott?
3 A Törvény nem az egész emberiségnek adatott. Jehova Jákób leszármazottaival, a későbbi Izrael nemzetével kötött szövetséget vagy egyezséget. S Jehova csak ennek a nemzetnek adta törvényeit. Ez félreérthetetlenül kitűnik a Bibliából, az 5Mózes 5:1–3. és a Zsoltárok 147:19, 20. verséből.
4. Miért kapta Izrael a Törvényt?
4 Pál apostol felveti a kérdést: „Micsoda tehát a törvény?” Azaz, milyen célból adta Jehova törvényét Izraelnek? Pál így felel rá: „Hogy nyilvánvalóvá legyenek a törvényszegések, amíg el nem érkezik a Mag, aki az ígéretet kapta . . . Következésképpen a Törvény Krisztushoz vezető nevelőnkké (vagy tanítónkká) lett” (Galata 3:19–24). A Törvény kifejezett célja az volt, hogy őrizze és vezesse Izrael nemzetét addig, amíg eljön Krisztus és akkor kész legyen elfogadni őt. A Törvényben előírt sok áldozat arra emlékeztette az izraelitákat, hogy bűnösök és Megváltóra van szükségük (Zsidók 10:1–4).
„A TÖRVÉNY VÉGE KRISZTUS”
5. Mi történt a Törvénnyel, amikor Krisztus eljött és meghalt értünk?
5 A megígért Megváltó természetesen Jézus Krisztus volt, pontosan, ahogy az angyal bejelentette születésekor (Lukács 2:8–14). De mi történt a törvénnyel, amikor Krisztus eljött és tökéletes életét váltságul adta? Félretétetett. „Nem vagyunk többé a vezérlő mester alatt” — világosít fel Pál (Galata 3:25, Károli). A törvény eltávolítása nagy megkönnyebbülést jelentett az izraelitáknak. Ugyanis az bűnösöknek nyilvánította őket, mivel senki sem tudta tökéletesen betartani a törvényt. „Krisztus váltott meg minket a Törvény átkától” — írta Pál (Galata 3:10–14, Károli). Azt is megmondja a Biblia, hogy „a törvény vége Krisztus” (Róma 10:4; 6:14).
6. a) Milyen hatással volt az izraelitákra és a nem-izraelitákra az, hogy a Törvény véget ért és miért? b) Mit tett Jehova a Törvénnyel?
6 A Törvény valójában korlátként vagy „válaszfal”-ként emelkedett az izraeliták és más népek közé, akik nem voltak a Törvény alatt. Krisztus azonban élete feláldozásával „hatályon kívül helyezte . . . a parancsolatok rendelésekből álló törvényét, hogy a két népet [izraelitákat és nem izraelitákat] önmagával egységben egy új emberré alkothassa” (Efézus 2:11–18). Arról az intézkedésről, amelyet Jehova a Mózes törvényével kapcsolatban hozott, ezt olvassuk: „Kedvesen megbocsátotta minden vétküket és eltörölte az ellenük szóló kézírásos okmányt, amely rendeleteket tartalmazott [köztük a Tízparancsolatot], és amely ellenük volt [mivel elítélte az izraelitákat, mint bűnösöket]; eltávolította az útból, odaszegezvén a kínoszlopra” (Kolossé 2:13, 14). Így Krisztus tökéletes áldozatával a Törvény hatálya megszűnt.
7., 8. Mi bizonyítja, hogy a Törvény nem áll két részből?
7 Vannak azonban olyanok, akik azt mondják, hogy a Törvény két részből áll: A Tízparancsolatból és a többi törvényből. Szerintük csak a többi törvény ért véget, a Tízparancsolat érvényben maradt. Ez azonban nem így van, ami abból is látható, hogy Jézus a Hegyi beszédben nem csak a Tízparancsolatból, hanem a Törvény többi részéből is idézett és nem tett közöttük különbséget. Ezzel kimutatta, hogy Mózes törvénye nem áll két részből (Máté 5:21–42).
8 Figyeljük meg azt is, mit írt az ihletett Pál apostol: „Most azonban . . . megszabadultunk a törvénytől.” Vajon a zsidók csupán a Tízparancsolaton kívüli törvények alól szabadultak fel? Nem, mert Pál így folytatja tovább: „Viszont a bűnt nem ismerném, ha nem ismertem volna meg a törvény által, és a kívánságot sem ismerném, ha a törvény nem mondaná: ’Ne kívánd’ ” (Róma 7:6, 7; 2Mózes 20:17, Ökumenikus fordítás). Mivel a „Ne kívánd” a Tízparancsolat utolsó parancsa, következésképpen az izraeliták felszabadultak a Tízparancsolat alól is.
9. Mi mutatja, hogy a heti Sabbat-törvény is elmúlt a Törvénnyel együtt?
9 Azt jelenti ez, hogy a negyedik parancsolat, amely a heti Sabbat megtartását elrendelte, szintén hatályát vesztette? Igen, azt jelenti. A Bibliában a Galata 4:8–11. és a Kolossé 2:16, 17. vers szavai azt mutatják, hogy a keresztények nincsenek Istennek az izraeliták számára adott törvénye alatt, amely előírta a heti Sabbat megtartását és még más különleges napoknak évenkénti megünneplését is. Hogy a heti Sabbat megtartása nem keresztény követelmény, az kitűnik a Róma 14:5. versből is.
A KERESZTÉNYEKRE VONATKOZÓ TÖRVÉNYEK
10. a) Milyen törvények alatt állnak a keresztények? b) Honnan lett átvéve e törvények nagy része, és miért volt ésszerű onnan átvenni ezeket?
10 Vajon azt jelenti ez, hogy mivel a keresztények nincsenek a Tízparancsolat alatt, nem kell megtartaniuk semmiféle törvényt? Egyáltalán nem azt jelenti. Jézus „új szövetséget” vezetett be, amely egy jobb áldozat, vagyis az ő tökéletes emberi életének feláldozása alapján áll. A keresztények ennek az Újszövetségnek hatálya alá kerültek és így a Krisztus törvénye alatt állnak (Zsidók 8:7–13; Lukács 22:20). Ezek közé sok a Mózes törvényéből lett átvéve. Ebben nincs semmi rendkívüli. Sokszor történik ilyen, amikor új kormány veszi át egy ország irányítását. A régi kormány idejében érvényes alkotmányt esetleg visszavonják és újat iktatnak be; de az új alkotmány megtarthatja a réginek sok törvényét. Ugyanis véget ért a Törvényszövetség, de az alapelvei és alaptörvényei közül sokat átvettek a keresztények.
11. Milyen keresztény törvények vagy tanítások hasonlítanak nagymértékben a Tízparancsolathoz?
11 Erről magad is meggyőződhetsz, ha elolvasod a Tízparancsolatot a 203. oldalon és összehasonlítod a következő krisztusi törvényekkel és tanításokkal: „Jehovát, a te Istenedet imádd” (Máté 4:10; 1Korinthus 10:20–22). Vagy „Őrizkedjetek a bálványoktól” (1János 5:21; 1Korinthus 10:14). „Égi Atyánk, szenteltessék meg a te neved [Isten nevét hiába fel ne vedd]” (Máté 6:9). És „Gyermekek, engedelmeskedjetek szüleiteknek” (Efézus 6:1, 2). A Biblia azt is tisztázza, hogy a gyilkosság, a házasságtörés, a lopás, a hazugság és a mohó sóvárgás, a krisztusi törvényekkel is ellentétben áll (Jelenések 21:8; 1János 3:15; Zsidók 13:4; 1Thessalonika 4:3–7; Efézus 4:25, 28; 1Korinthus 6:9–11; Lukács 12:15; Kolossé 3:5).
12. Milyen alkalmazása van a Sabbat-törvény alapelvének a keresztény elrendezésben?
12 Bár a keresztények nem kötelesek megtartani a hetenkénti Sabbatot, lehet valamit tanulni ebből az elrendezésből is. A zsidók ugyanis testi, betű szerinti értelemben pihentek vagy nyugodtak, a keresztények viszont szellemi értelemben nyugodnak meg. Mennyiben? Amennyiben hit és engedelmesség által felhagynak az önző dolgaikkal. Ezek közé az önző dolgok közé tartozik az önigazolásra való törekvés, hogy saját tetteikkel érjék el megigazulásukat (Zsidók 4:10). Ez a szellemi megnyugvás vagy nyugalom nem korlátozódik csupán egyetlen napra, hanem érvényes a hét minden napjára. A betű szerinti Sabbat-törvénynek a követelménye, hogy egy napot, szenteljenek szellemi érdekeiknek, megvédte az izraelitákat attól, hogy önzően minden idejűket anyagi javaik gyarapítására fordítsák. Ennek az alapelvnek mindennapi szellemi értelemben vett alkalmazása még hatékonyabb védelem a mi számunkra az anyagiasság ellen.
13. a) Mely törvény betöltésére kaptak buzdítást a keresztények, és hogyan teljesíthetik azt? b) Milyen törvényt hangsúlyozott Jézus? c) Melyik törvényen alapul az egész mózesi törvény?
13 A keresztényeket arra buzdítja a Biblia, hogy „töltsétek be a Krisztus törvényét”, nem pedig arra, hogy tartsátok meg a Tízparancsolatot (Galata 6:2, Károli). Jézus sok parancsot és utasítást adott, s ha azoknak engedelmeskedünk, akkor megtartjuk, vagy betöltjük a Krisztus törvényét. Jézus különösen a szeretet törvényét hangsúlyozta ki (Máté 22:36–40; János 13:34, 35). Igen, embertársaink szeretése krisztusi törvény. Ez az alapja az egész mózesi törvénynek. Így írja a Biblia: „Az egész Törvény egy kijelentésben teljesedik be, éspedig ebben: ’Szeresd felebarátodat, mint saját magadat!’” (Galata 5:13, 14; Róma 13:8–10).
14. a) Milyen jót eredményez részünkre a mózesi törvények alapelveinek tanulmányozása és alkalmazása? b) Minek a cselekvésére indít minket a szeretet?
14 A Mózes közvetítésével adott törvény a tízparancsolatával együtt egy igazságos, isteni törvénygyűjtemény. És bár ma nem vagyunk e törvény hatálya alatt, az abban található isteni alapelvek még mindig nagyon értékesek számunkra. Tanulmányozásuk és alkalmazásuk által növekszik értékelésünk a nagy Törvényhozó, Jehova Isten iránt. De különösen a Krisztus törvényeit és tanításait kell tanulmányoznunk és alkalmaznunk életünkben. Jehova iránti szeretetünk arra indít minket, hogy megtartsuk mindazt, amit most megkövetel tőlünk (1János 5:3).
[Tanulmányozási kérdések]
[Kiemelt rész a 203. oldalon]
A TÍZPARANCSOLAT
1. „Én vagyok Jehova, a te Istened . . . ne legyenek más isteneid az én színem előtt.
2. Ne készíts magadnak faragott képet se semmi hasonlót azokhoz, amik fenn az egekben, vagy amik lenn a földön, vagy amik a vizekben a föld alatt vannak. Le ne borulj előttük, se ne hagyd magad rávenni a szolgálatukra.
3. Jehovának, a te Istenednek nevét méltatlan módon fel ne vedd . . .
4. Megemlékezve a sabbatnapról, hogy megszenteled azt; hat napon át végezd szolgálatodat, tedd meg minden dolgodat. De a hetedik nap Jehovának, a te Istenednek sabbatja. Semmi munkát ne végezz; se te, se fiad, se leányod . . .
5. Tiszteld apádat és anyádat, hogy napjaid hosszan tartók lehessenek a földön, amelyet Jehova, a te Istened ad neked,
6. Ne gyilkolj.
7. Ne kövess el házasságtörést.
8. Ne lopj.
9. Ne tanúskodj hamisan, felebarátod ellen.
10. Ne kívánd el [mohón] felebarátod házát. Ne kívánd el [mohón] felebarátod feleségét, se rabszolgáját, se rabszolganőjét; se birkáját se szamarát; se bármit, ami a felebarátodé.” (2Mózes 20:2–17)
[Képek a 204., 205. oldalon]
A Törvény válaszfalként szolgált az Izraeliták és más népek között
