82. fejezet

Jézus ismét Jeruzsálembe megy

HAMAROSAN újból útra kel Jézus, miközben városról városra és faluról falura tanít. Kétségtelenül ez időben Perea vidékén jár, Júdeától a Jordán folyón túli részeken. De úti célja Jeruzsálem.

A zsidó filozófia szerint csak egy korlátozott számú ember fog megmentésben részesülni, s talán ez késztet egy férfit arra, hogy megkérdezze: „Uram, kevesen vannak azok, akik megmentésben részesülnek?” Válaszával Jézus gondolkodásra készteti az embereket azt illetően, hogy mi szükséges a megmentéshez: „Erőt kifejtve igyekezzetek [azaz: küzdjetek vagy erőlködjetek] bemenni a szűk ajtón.”

Azért sürgős ilyen erőteljes erőfeszítést tenni, „mert sokan — folytatja Jézus — igyekeznek majd bejutni, de nem lesznek rá képesek”. Miért nem lesznek képesek? Azt mondja, hogy ’ha egyszer a házigazda felkelt és bezárta az ajtót és az emberek kint állva elkezdenek zörgetni az ajtón és ezt mondják: „Uram, nyiss ajtót!”, ő azt feleli majd: „Nem tudom honnan valók vagytok. Távozzatok tőlem, ti igazságtalanság cselekvői!” ’

Akiket kizártak, nyilvánvalóan akkor jöttek, amikor az nekik kényelmes volt. De akkorra az alkalom ajtaja már becsukódott és elreteszelődött. Hogy bejuthassanak, korábban kellett volna jönniük, akkor, amikor az talán nem lett volna kényelmes számukra. Valóban szomorú sors vár azokra, akik elmulasztják a legelső helyre tenni életükben Jehova imádatát!

A zsidók, akikhez Jézus küldetett, nagyobbrészt nem ragadták meg ezt a csodálatos lehetőséget, hogy elfogadják Isten megmentési gondoskodását. Jézus tehát azt mondja, hogy ők sírni fognak és a fogukat csikorgatják, amikor kivettetnek. Másrészt, sokan jönnek majd „a keleti vidékekről és a nyugati vidékekről, északról és délről”, igen, minden nemzetből, „és asztalhoz telepednek az Isten királyságában”.

Jézus folytatja: „Íme vannak utolsók [a megvetett nem-zsidók, valamint a leigázott zsidók], akik elsők lesznek, és vannak elsők [az anyagi és vallási tekintetben kedvező helyzetben levő zsidók], akik utolsók lesznek.” Utolsónak lenni azt jelenti, hogy az ilyen nemtörődöm, hálátlan egyének egyáltalán nem lesznek ott Isten Királyságában.

A farizeusok most Jézushoz jönnek, és ezt mondják: „Menj ki és távozz innen, mert Heródes [Antipas] meg akar ölni.” Lehet, hogy maga Heródes kezdte el terjeszteni ezt a híresztelést, hogy távozásra bírja Jézust erről a területről. Heródes talán attól félt, hogy része lesz Isten egy másik prófétájának halálában is, ahogy bűnös volt Alámerítő János megölésében. De Jézus ezt mondja a farizeusoknak: „Menjetek és mondjátok meg annak a rókának: ’Íme, ma és holnap démonokat űzök ki és gyógyítok, de harmadnapra befejezem a munkámat.’ ”

Jézus befejezvén ottani munkáját, folytatja útját Jeruzsálem felé, mert ahogyan magyarázza, „elfogadhatatlan, hogy egy prófétát Jeruzsálemen kívül pusztítsanak el”. Miért várható, hogy Jézust Jeruzsálemben öljék meg? Mert Jeruzsálem a főváros, és ott van a székhelye a 71 tagú Szanhedrinnek, a legfelsőbb bíróságnak, és ott mutatják be az állatáldozatokat is. Ezért lenne megengedhetetlen, hogy „az Isten Báránya” Jeruzsálemen kívül ölessék meg.

„Jeruzsálem, Jeruzsálem, aki megölöd a prófétákat és megkövezed azokat, akiket hozzád küldtek — panaszkodik Jézus —, hányszor akartam egybegyűjteni fiaidat, mint a tyúk a csibéit szárnyai alá, de ti nem akartátok. Íme, elhagyatott lesz a ti házatok!” A nemzetre pusztító ítélet vár, amiért elvetette Isten Fiát!

Ahogy Jézus közeledik Jeruzsálem felé, behívják a farizeusok egyik vezetőjének házába. Sabbath van, és az emberek éberen figyelik, mit fog tenni, mivel ott van egy vízkóros férfi is, akinek a karjai és lábai valószínűleg fel vannak puffadva a víztől. Jézus a jelenlevő farizeusokhoz és törvénytudókhoz fordul és megkérdezi: „Törvényes dolog-e vagy sem sabbath napon gyógyítani?”

Senki sem szól. Jézus ekkor meggyógyítja a férfit és elbocsátja. Ezután ezt kérdezi: „Ki az közületek, aki, ha a fia vagy bikája beleesik egy kútba, nem húzza ki onnan azon nyomban sabbath napon?” Ismét néma hallgatás a válasz. Lukács 13:22—14:6; János 1:29.

▪ Mi szükséges Jézus szerint a megmentéshez, és miért rekesztetnek ki kívülre sokan?

▪ Kik az „utolsók”, akik elsők lesznek, és az „elsők”, akik utolsók lesznek?

▪ Valószínűleg miért mondták azt, hogy Heródes meg akarja ölni Jézust?

▪ Miért megengedhetetlen, hogy egy próféta Jeruzsálemen kívül ölessék meg?